李明星 田梅 巴珠

摘 要：中學階段是學生成長成才的關鍵時期，中學后勤工作是學校育人的重要環(huán)節(jié)，結合實際情況，在“幸福教育”視域下對中學后勤工作效能提升進行研究，積極探索出能科學指導中學后勤工作全面服務于“幸福教育”的理論方法和實踐路子，對進一步加深邊疆民族地區(qū)教育事業(yè)改革發(fā)展有著深遠意義和啟示價值。

關鍵詞：“幸福教育”視域 邊疆民族地區(qū) 那曲市 中學后勤工作 效能提升

引言

黨的十八大以來，黨和國家領導人高瞻遠矚，擘畫教育改革發(fā)展的頂層設計，就西藏教育改革發(fā)展工作作出了一系列重要論述。習近平總書記強調(diào)：“改變藏區(qū)面貌，根本要靠教育?！秉h的十九大報告指出：“努力讓每個孩子都能享有公平而有質量的教育”，對新時代我國教育事業(yè)提出了新要求，指明了新方向。今年兩會政府工作報告中明確指出：“要加快推進教育現(xiàn)代化，辦好人民滿意的教育，讓每個人都有平等機會通過教育改變自身命運、成就人生夢想。”對今后一段時期教育改革發(fā)展作出了科學部署和美好展望。

那曲市地處藏北高原，平均海拔在4500米以上，自然條件惡劣，經(jīng)濟社會發(fā)展滯后。歷史時期的那曲教育，發(fā)展掣肘多，成長瓶頸大，存在基礎教育設施落后、群眾教育意識淡薄、學生上學困難、教師人才流失嚴重等一系列難題。近年來，在黨和國家的深切關懷和大力支持下，特別是國家實施西部地區(qū)“兩基”攻堅計劃以來，那曲縣教育事業(yè)實現(xiàn)了跨越性發(fā)展。長期作為藏北教育改革發(fā)展的“試驗田”和“排頭兵”，那曲市教育事業(yè)向前邁出的每一步，都能從具體實踐中萃取提煉出具有普適性和指導意義的方法論，從而為整個藏北地區(qū)教育改革發(fā)展提供科學借鑒和豐富經(jīng)驗。在當前不斷深化教育領域綜合改革，推進教育治理體系和治理能力現(xiàn)代化的新形勢下，依托目前教育研究領域呼聲很大，期待很高的“幸福教育”理念，并藉此圍繞邊疆民族地區(qū)中學后勤工作效能提升進行研究，具有極強的理論價值和實踐意義。

一、“幸福教育”的科學內(nèi)涵及現(xiàn)實意義

著名教育學家劉次林博士在其《幸福教育論》中，對“幸福教育”進行循序漸進、層層遞進的論述，他分析批判了目前最普遍的關于“幸福教育”兩種理解，并指出“幸福教育”是“以人的幸福情感為目的的教育，它要培養(yǎng)能夠創(chuàng)造幸福、享用幸福的人。”[1]龍寶新從探討幸福的實質內(nèi)容入手，將幸福觀歸結為快樂觀、理性觀、知識觀、德性觀、和諧觀、超越觀、生活觀、統(tǒng)一觀等八種形式，他最終肯定了教育的價值，認為“（在朝向幸福的行動中），教育扮演著尤為關鍵的角色，是幫助人們相遇幸福、成就幸福、實現(xiàn)幸福的一個重要基石?！盵2]

近年來，隨著國民幸福指數(shù)的不斷提升，教育體制機制的深化改革以及素質教育的全面推進，人們對教育有了更高的追求和期待。與此同時，教育界內(nèi)“幸福教育”的呼聲越來越高，實際踐行“幸福教育”理念的學校越來越多，關于“幸福教育”的研究也越來越深入?？偠灾?，無論是對國內(nèi)外教育實踐的理論濃縮，還是對傳統(tǒng)儒家教育的靈魂凝聚，無論是“幸福教育”的提倡者或是懷疑論者，都無不認為這種教育理念始終保持著一種鮮明特性，即“幸?！笔冀K是教育的旨歸，是從教育本質走向人生本質的，因為人們對美好生活的追求是沒有止境的。新時代呼喚新教育，以學生終身幸福為基本價值取向的“幸福教育”理念，無疑將“幸福的教育”與“教育的幸福”緊密聯(lián)系起來，科學地形成了方法與目的、過程與結果的完美有機統(tǒng)一，無疑對當下教育改革發(fā)展縱深階段有著深刻的啟示意義。

二、“幸福教育”視域下那曲市中學后勤工作效能提升困境淺析

1.物質資源“原始豐富”，難以生成“資源紅利”

“占有式幸福觀”認為，“人的幸福的多少決定于占有客體數(shù)量之多寡”，直觀地表達了資源占有對人的幸福感受的影響作用。新時代“公平又有質量”的教育事業(yè)必須建立強有力的物質保障之上，在我國教育事業(yè)改革發(fā)展的歷程上，“再窮不能窮教育，再苦不能苦孩子”在一段時期成為全社會的主流呼聲。然而，“幸福教育”視域下，“一味把幸福寄托在外在的物體上，幸福也就成了沒有根性的浮萍?！盵3]事實上，物質資源的極大豐富與教育事業(yè)的鼎盛發(fā)展，并不存在必然性或直接的因果關系。以那曲市為例，近年來在黨和國家的民族地區(qū)教育政策鼓勵支持下，尤其是十三五“對口援藏”工作開展以來，那曲市教育事業(yè)取得了跨越性發(fā)展，最明顯的特征是義務教育階段基礎性教育資源數(shù)量不斷豐富，覆蓋逐漸全面，尤其是中學硬件設備配置的水平質量，基本向內(nèi)地發(fā)達地區(qū)看齊。然而，基礎性教育資源的豐富，僅是學校建設發(fā)展的物質基礎和首要保證，并不代表教育資源利用的高效化、優(yōu)質化，只停留在“原始豐富”層面。“幸福教育”不是脫離現(xiàn)實的空中樓閣，必須是扎根時代的美好追求。就當前教育改革發(fā)展的新形勢來看，“幸福教育”的前提，必須是教育資源的極大豐富與均衡配置，滿足這一剛性需求后，便是這些資源能夠及時生成“教育紅利”，從物質資源的豐富推進教育的公平，提升教育的質量，最終邁向“幸福教育”。目前，那曲市中學硬件設施和文化軟件資源已形成“原始豐富”，但由于視野局限、理論囿制、制度缺陷和管理失位等現(xiàn)實原因，目前中學后勤工作中“資源紅利”，往往難以生成。

2.“機械化”管理，忽視對學生的“幸福觀照”

“幸福教育”視域下，學校管理是“要用人性來定義，它要為人的發(fā)展和幸福服務”，并最終形成一種“符合人性和人的內(nèi)在需要”“利于個人發(fā)展和群體發(fā)展”[4]的校園秩序，并藉此達到教育目的。幸福教育視域下，“只有把它（教育目的）置于‘人的幸福的觀照中，它才是有意義的?！盵5]因此而言，對學生的“幸福觀照”程度，應該是也必須是衡量中學后勤管理工作的重要指標。目前，那曲市中學后勤仍舊遵循傳統(tǒng)中學后勤工作崇尚“軍事化”管理和“機械化”“模式化”運作的老路子，普遍存在為了管理而管理，讓管理手段變得目的化和形式化的問題，片面強調(diào)紀律與秩序，往往忽視了對正處于青春期成長階段的學生進行“幸福觀照”，既違背了教育的初衷，也否定了人的本性，更忽視了學生的成長規(guī)律，對正常身心發(fā)展階段學生最關注、最期待、最渴求的事物置之不理。

3.“育嬰式”服務，難以培養(yǎng)學生的“幸福能力”

“幸福能力”是指“發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造幸福和享用幸福的能力。并且是溝通教育中的幸福與教育外的幸福的橋梁”，更是“傳達教育意義、聯(lián)系教育與生活的紐帶?！盵6]對照現(xiàn)實，由于經(jīng)濟社會的發(fā)展、人民生活水平的改善和教育投入力度的加大，學校后勤服務工作由粗放轉型精細，甚至成了變味的“育嬰式”服務。事實證明，“育嬰式”服務非但沒有培養(yǎng)和提高學生的幸福能力，反而降低了學生向生活獲取幸福的能力，導致學生最終在面對自然和社會環(huán)境時，表現(xiàn)出“不應有的自我中心、不適應和恐懼”。究其原因，既是受物質主義等社會不良風氣的影響，也與學校教育過程中的錯位和失策有很大關系。那曲市的中學教育工作，長期以來受傳統(tǒng)教育觀念的掣肘，無論是家庭還是學校，均循規(guī)蹈矩走著“再苦不能苦孩子，再窮不能窮教育”的老路，全方位包攬學生的食、衣、住、行，學生的唯一任務便是學習，片面地強調(diào)知識學習的重要性，將校園生活片面化地理解為知識之學乃至應試之學。尤其是中學后勤服務育人工作，努力使自己進入“保姆”角色，把學生當成“嬰兒”對待，想方設法讓學生。殊不知，這種“育嬰式”服務將知識學習與能力培養(yǎng)隔絕開來，忽略了學生價值判斷能力、社會交際能力、生活自理能力、情感調(diào)控能力等“幸福能力”的培養(yǎng)，雖然過著看似“幸福”的生活，實則很難將淺層次的的“嬰兒幸?！鞭D化為深層次的幸福體驗和生命價值，學生最終成了“單向度的人”。

4.“封閉性”運作，難以滿足學生的“幸福需求”

“幸福教育”能夠“喚起學生求知、情感、審美、運動、交往等多種需求，滿足需求，激起新的需求”，并且使“學生的潛能得到最大發(fā)掘，生命不斷成長?！盵7]可以說，幸福教育的重要使命，就是要不斷激發(fā)學生產(chǎn)生“幸福需求”，并科學引導學生以實際行動去滿足自身和社會的“幸福需求”。傳統(tǒng)后勤工作視野下，各項工作的開展往往注重“管好自己的一畝三分地”，惟恐因“無足輕重”的后勤工作耽誤學校的核心工作——教育教學活動，主觀地將后勤工作與教育教學工作的天然聯(lián)系割裂開來，無視時代發(fā)展形勢，忽略學生心智發(fā)展水平，自發(fā)地形成“封閉性”運作，導致后勤工作視野上閉塞盲目、后勤人員工作水平低下、后勤活動開展毫無新意、后勤工作的內(nèi)容方向與現(xiàn)階段學生的“幸福需求”背道而馳。那曲市中學后勤工作長期囿制于傳統(tǒng)管理模式，仍舊沿襲“封閉性”運作軌跡。后勤工作整體目標僅僅停留在“安全”“衛(wèi)生”“有序”等基本層面，后勤工作隊伍普遍倦怠，工作缺少創(chuàng)新，活動開展封閉保守，老套死板。“封閉性”的運作模式，不求變革，不顧實情，自框“職責”，自圈“范圍”，從一開始就忽略了現(xiàn)階段青少年的心智特點，更難以滿足學生“求知、情感、審美、運動、交往”等方面的“幸福需求”，無疑成為“幸福教育”之路的阻礙。

三、“幸福教育”視域下那曲市中學后勤工作效能提升途徑研究

1.統(tǒng)籌后勤縱深化改革，催生“改革紅利”

內(nèi)爾·諾丁斯認為，“學校必須經(jīng)過徹底改革，創(chuàng)造一個環(huán)境使孩子們學會關心：關心生命，關心人，關心世界。“[8]”統(tǒng)籌推進中學后勤縱深改革，要立足實際，著眼未來，從工作思想理念到工作體制機制，從工作隊伍到工作平臺、從預案設想到具體實踐，均需要一場深入徹底的改革。具體而言，上級教育行政部門要主動轉變傳統(tǒng)觀念，積極引入科學理念，從頂層設計改革出發(fā)，深入挖掘后勤工作的育人潛力，在政策上鼓勵，從資金上支持，在成果上多予以肯定;學校層面要勇于放權，大膽嘗試，從“幸福教育”核心目的出發(fā)，認識后勤對“幸福教育”的奠基和輔助作用，結合校情學情，廣泛討論修訂一套覆蓋全面、執(zhí)行力強、育人效果佳的學校后勤工作制度;后勤部門要對傳統(tǒng)后勤理念予以揚棄，引入先進省份地區(qū)“幸福教育”辦學理念經(jīng)驗，以“幸福教育”為衡量指標，優(yōu)化提升后勤隊伍綜合素質與工作水平，最終實現(xiàn)后勤工作的全面縱深改革，獲取“改革紅利”。

2.實現(xiàn)后勤家庭化管理，重視“幸福觀照”

著名教育哲學家簡·羅蘭·馬?。↗ane Roland Martin）認為：“學校必須承擔許多從前是由家庭來負責的工作，最好的學校應該和最好的家庭相似?！盵9]然而，目前社會上普遍存在的現(xiàn)象是“家庭教育和學校教育并沒有達成一種積極、有序的合作，而是一家獨大、各自為政，從而大大削弱了教育的實際功效?！盵10]因此上，將學校育人與家庭育人科學結合，使之互補短長，靈活推進中學后勤工作逐步實現(xiàn)家庭化管理，既要培養(yǎng)學生的“共性”，也要肯定學生的“個性”，更要發(fā)揮學生的“特性”，不斷創(chuàng)新工作方式方法，用實際行動去重視學生的“幸福觀照”，讓學生能夠在后勤教育管理服務中既能感受到家庭般的溫暖，也能領略到成長幸福的真諦。結合那曲縣中學后勤實際情況，重視學生的“幸福觀照”，要全面提升后勤基礎保障服務的質量，尤其是提高學生餐廳、宿舍及衛(wèi)生設施等的服務水平。正如諾丁斯所言：“吃飯時間應該是真正教育經(jīng)驗的一部分，而非對學習活動的打斷?！卑褜W生的衣食住用工作抓精做強，確保學生身體健康茁壯成長，確保學生成長需求和“幸福獲得感”得到滿足。后勤部要與學校其他部門聯(lián)動，主動發(fā)力、科學協(xié)調(diào)和配合組織學生喜聞樂見的校園活動，統(tǒng)籌學校各類后勤資源，因地制宜地舉辦具有本校特色活動，從而讓學生在情感上加深內(nèi)心的“幸福觀照”，在實踐中體驗外界的“幸福觀照”。

3.建立后勤實踐性載體，培養(yǎng)“幸福能力”

“心理幸福感理論”認為幸福不僅僅是獲得快樂，還包含了通過充分發(fā)揮自身的潛能而達到完美人生意義的體驗。幸福感不僅是保持愉悅，更重要的是追求真正潛能的實現(xiàn)，體現(xiàn)出人生的價值與意義，是人的行為的主動性過程和創(chuàng)造性過程的統(tǒng)一。[11]要培養(yǎng)學生的“幸福能力”，需要讓學生在生活中學習，在學習中生活。具體而言，要立足于具體實情，建立一系列學生喜聞樂見、受益極大的實踐性育人載體。以學生餐廳、宿舍管理工作為載體，培養(yǎng)學生的“主人翁意識”，積極動腦動手，改善生活學習環(huán)境，營建美好幸福校園氛圍;以常規(guī)安全衛(wèi)生工作為載體，引導學生注重飲食安全衛(wèi)生和健康營養(yǎng)，關注和預防各類傳染疾病，培養(yǎng)學生關愛生命，熱愛生活的“享受幸?！钡哪芰Α?以校園文藝活動為載體，配合各部門開展好文化育人活動，適機開展“校園糌粑節(jié)“編藏辮比賽”等文體活動，培養(yǎng)學生“創(chuàng)造幸?！钡哪芰?以校園綠化工作為載體，讓學生認領校園綠化植物，了解樹木花草的特征，定期對其進行澆灌養(yǎng)護，培養(yǎng)學生熱愛環(huán)境，關愛大自然的“守護幸?！钡哪芰?以校園愛心捐助活動為載體，引導師生主動關心校園殘疾、單親及留守學生，培養(yǎng)學生關愛他人，樂于助人的“分享幸?！钡哪芰?。總之，統(tǒng)籌協(xié)調(diào)分配校內(nèi)資源，配合其他部門開展豐富多彩的校園文化活動，為學生創(chuàng)設多種鍛煉“幸福能力”的生活環(huán)境和載體。

4.推進后勤開放性運作，滿足“幸福需求”

中學后勤對“學生生活世界和心靈世界的構成具有直接的、明顯的教育功能。”“后勤管理、后勤服務、校園生活環(huán)境對其（學生心靈世界和生活世界）的構建其影響是巨大的。”[12]因此上，要打破傳統(tǒng)僵化思維，在中學后勤工作領域引入新風，必須要扎扎實實推進后勤工作開放性運作，敞開“一畝三分地”，從思想到實際，從理論到實踐，想方設法，多措并舉，讓中學后勤從幕后走上臺前，用新面貌、新成果去不斷滿足學生的“幸福需求”。具體而言，就是要讓后勤工作活起來，積極汲取區(qū)內(nèi)外后勤工作先進經(jīng)驗，勇于創(chuàng)新，因地制宜，開創(chuàng)特色后勤工作局面;堅持群眾路線，全面實施人性化管理，定期就后勤日常工作進行公開透明展示，設立“后勤工作周”，引導學生代表們了解后勤工作，如觀看學生餐廳做菜過程和校園垃圾處理過程、參與校園綠化活動，以此為契機開展專題整改提升活動;傾聽學生的“幸福需求”，后勤部定期組織召開學生代表會，關注和重視學生的內(nèi)心想法和成長需要，制定后勤服務工作改進提升方案和意見征詢表，真正讓寶貴的意見“取之于民，用之于民、利之于民”;推進后勤信息化民主監(jiān)督管理，善于運用新技術、新方法，通過校園新媒體平臺、網(wǎng)站等，定期向校內(nèi)外公開展示學校的后勤工作成果，開設問答窗口，提升后勤工作的覆蓋率和執(zhí)行力。

參考文獻

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作者簡介

李明星，拉薩那曲高級中學教師，現(xiàn)在那曲市色尼區(qū)第二中學（杭嘉中學）支教。

田梅，拉薩那曲第二高級中學教師，現(xiàn)在那曲市色尼區(qū)第二中學（杭嘉中學）支教。

巴 ?珠，那曲市色尼區(qū)第二（杭嘉）中學后勤副校長。