邱國(guó)鴻

摘 要：常言道：教學(xué)有法，教無(wú)定法。所謂教學(xué)有法，就是教學(xué)有一般的規(guī)律;教無(wú)定法，就是要從實(shí)際出發(fā)，允許教法各有不同。教師必須善于根據(jù)不同教材的特點(diǎn)和要求，以及教師本身的教學(xué)素養(yǎng)和特點(diǎn)，采取不同的教學(xué)方法。只有這樣，才能激發(fā)、調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性。這是提高語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。

關(guān)鍵詞：中學(xué)語(yǔ)文 教學(xué) 學(xué)法 指導(dǎo)

一、興趣的激發(fā)和培養(yǎng)

首先，在班集體中營(yíng)造出一種良好的學(xué)習(xí)氛圍，讓學(xué)生有一種良好的環(huán)境靜心學(xué)習(xí)。其次，努力培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。興趣是最好的老師，是最好的學(xué)習(xí)方法。我認(rèn)為激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的濃厚興趣，是語(yǔ)文學(xué)法指導(dǎo)的前提。沒(méi)有興趣，就談不上什么學(xué)法的指導(dǎo)。興趣是學(xué)習(xí)的動(dòng)力。因此，首先要對(duì)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣進(jìn)行激發(fā)和培養(yǎng)。在教學(xué)中，我們可經(jīng)常通過(guò)語(yǔ)文的魅力和名人成才事例來(lái)激發(fā)學(xué)生，如：“日”加一筆，能變成多少個(gè)漢字？“善”、“掌”、“忘”、“贏”，如何從字形來(lái)品味其中的內(nèi)涵?！拔倚臀宜堋?、“我的名氣是吹出來(lái)的”、“黙黙無(wú)蚊”、“我選擇，我喜歡”等這些來(lái)自于生活的廣告詞，到底好不好？這樣，讓他們充分感受到語(yǔ)文的魅力，同時(shí)也知曉學(xué)好語(yǔ)文并不難。學(xué)生有了興趣，我們授之以“漁”就好辦了。

二、寫(xiě)作背景的分析指導(dǎo)

語(yǔ)文課中的許多文章都有一定的創(chuàng)作背景。尤其是一些議論文或名家名篇的作品，更具有鮮明的時(shí)代特色。對(duì)文章寫(xiě)作背景的分析，實(shí)質(zhì)是一種因果關(guān)系分析。在一定的歷史條件、社會(huì)背景下，會(huì)出現(xiàn)帶有鮮明時(shí)代主題的作品。指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)對(duì)文章時(shí)代背景的分析，找出文章的寫(xiě)作意圖，就可以更好的把握住文章的主題。

三、朗讀的要求和技巧

朗讀，顧名思義就是運(yùn)用響亮的聲音把語(yǔ)言文字念出來(lái)。一篇課文，要通過(guò)朗讀，體會(huì)作者的神思妙筆。有感情的朗讀，往往能使一首優(yōu)美的詩(shī)歌、一篇抒情的散文更富有魅力。

朗讀必須根據(jù)課文的不同文體進(jìn)行朗讀指導(dǎo)。但不管是何種文體，教師都要遵循一點(diǎn)：根據(jù)學(xué)生的差異，要循序漸進(jìn)地培養(yǎng)其誦讀技巧。首先做到正確：即讀音正確、停頓適當(dāng)、不錯(cuò)不漏。這是朗讀的最基本的要求。其次做到流暢，即正確地把握語(yǔ)調(diào)（抑、揚(yáng)、頓、挫）、語(yǔ)氣（輕、重、緩、急），連貫地讀下來(lái)，這是朗讀的進(jìn)一步要求。最后要做到傳神、有感情：即能熟練地運(yùn)用讀音和表情，表達(dá)出文章的風(fēng)格神采。這是高標(biāo)準(zhǔn)的要求。

四、閱讀思路的指導(dǎo)

閱讀思路的指導(dǎo)，就是根據(jù)課文的教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)，從思考的路徑上給予誘導(dǎo)，以幫助學(xué)生整體把握課文。閱讀思路指導(dǎo)，要堅(jiān)持“道而弗牽，強(qiáng)而不抑，開(kāi)而弗達(dá)”的原則，在學(xué)生思考問(wèn)題的“源頭”上給他們指示“路徑”，然后讓他們自己“走完”思考的路子。

如《岳陽(yáng)樓記》一文，即可分階段進(jìn)行閱讀思路的學(xué)法指導(dǎo)。第一階段，可啟發(fā)學(xué)生扣緊文中第一個(gè)“異”（覽物之情，得無(wú)異乎）來(lái)閱讀思考，領(lǐng)會(huì)作者“記樓”只是一個(gè)引子，而以“異”字便轉(zhuǎn)入了抒情的主體。待學(xué)生體會(huì)到作者“借題發(fā)揮”以后，教師在第二個(gè)階段就應(yīng)誘導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系第二個(gè)“異”（予嘗求古仁人之心，或異二者之為）字進(jìn)行比較思考;兩個(gè)“異”字前后一線，前者引出了“遷客騷人”的“悲”、“喜”之情，后者突出了作者心中的“憂”、“樂(lè)”之情;“悲”“喜”之情只是“遷客騷人”因際遇不同而情隨景遷的嗟嘆，“憂”“樂(lè)”之情則是作者憂國(guó)憂民、矢志不渝的政治抱負(fù)，兩者有著質(zhì)的差別。對(duì)前者的刻意鋪陳，為的正是襯托突出后者。這是以鋪陳蓄勢(shì)使抒情一瀉而下的寫(xiě)作思路。之后，作者憂國(guó)憂民的深切情懷便奔騰而來(lái)，直至把感情抒發(fā)推到了“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的高潮。幫助學(xué)生把握住這兩個(gè)“異”字，他們就基本能把握住作者的寫(xiě)作思路;此后再進(jìn)行分析“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”在全文中的位置和作用，也就水到渠成了。

五、語(yǔ)言的欣賞和品味

不同的課文，選擇品味語(yǔ)言的角度應(yīng)該不同。每一篇課文品味語(yǔ)言的重點(diǎn)也不同。品味語(yǔ)言要根據(jù)課文的不同特點(diǎn)，課文的思想內(nèi)容，語(yǔ)言特色等進(jìn)行引導(dǎo)。比如有的抓重點(diǎn)、難點(diǎn)詞句體會(huì)，有的抓意義深刻的詞句體會(huì)，有的可抓對(duì)話品味，有的可抓內(nèi)容精彩之處，有的可抓典型語(yǔ)言。

1.緊扣中心，品味詞句

品味語(yǔ)言主要用比較鑒別的方法對(duì)文中的主要詞句進(jìn)行揣摩。在有限的時(shí)間內(nèi)，對(duì)文中的所有語(yǔ)言材料進(jìn)行分析鑒賞是不可取的。因此只有選取精當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句進(jìn)行品味，才能點(diǎn)到實(shí)處，撥到妙處。比如《孔乙己》這篇課文，在教學(xué)過(guò)程中，我們應(yīng)扣住關(guān)鍵的詞句，去引導(dǎo)學(xué)生品味體會(huì)。例如像貫通全篇文章的“笑”字。同是一個(gè)“笑”字，在不同場(chǎng)合，不同人物中反復(fù)出現(xiàn)，其意義就有所不同了。里面的小伙計(jì)在特定的苦悶的環(huán)境里印象最深的“笑”;有孔乙己一到店，所有喝酒的人都看著他恥笑的“笑”;有孔乙己痛苦，但引眾人歡樂(lè)的“哄笑”;有孔乙己教小伙計(jì)寫(xiě)茴香豆“茴”字時(shí)，而遭到不理睬的“又好笑”;此外還有小孩循聲而來(lái)的天真的“笑”，以及孔乙己最后一次到咸亨酒店懇求掌柜不要取笑的“笑”。這些“笑”字，在刻畫(huà)人物性格中起到入木三分的作用。這些字里行間的“笑”字，只要我們緊扣故事情節(jié)，扣緊人物形象，引導(dǎo)學(xué)生品味，學(xué)生就會(huì)從中領(lǐng)悟到作者在用詞造句和刻畫(huà)人物方面的奧妙。

2.類比品味，領(lǐng)悟奧妙

類比品味就是將內(nèi)容相同的材料歸為一類進(jìn)行鑒賞品味。

例如《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》一課的第六自然段，作者寫(xiě)了魯提轄同情金氏婦女遭遇，用金錢(qián)資助他們逃離虎口時(shí)摸錢(qián)出來(lái)的“摸”字的品味。

魯達(dá)又道：“老兒，你來(lái)！灑家與你些盤(pán)纏，明日但回東京去，何如？……便去摸出五兩銀子，放在桌上，看著史進(jìn)道“灑家今日不曾多帶得些出來(lái)，你有銀子，借些與俺。灑家明日便送還與你。史進(jìn)道“直什么，要哥哥還！”去包裹里取出一錠十兩銀子放在桌上。魯達(dá)看著李忠道：“你也借些出來(lái)與灑家?！崩钪疑磉吤龆蓙?lái)銀子。魯提轄看了見(jiàn)少，便道：“也是個(gè)不爽利的人！”兩個(gè)人同是“摸”錢(qián)，但仔細(xì)品味品味，意思不一樣。魯提轄之“摸”傾其所有，他借銀相助，充分表現(xiàn)了他對(duì)弱者懷有同情，重義輕財(cái)，心腸極好;而李忠之“摸”，很不爽利，并不熱心。這樣通過(guò)類比品味，文中的意思便不言自明，也就自然而然地能引起學(xué)生的共鳴。

總之，課堂教學(xué)中的學(xué)法指導(dǎo)所涉及的學(xué)習(xí)方法還有許多，如語(yǔ)境分析法、求異思維法、借助聯(lián)想分析法、知識(shí)遷移指導(dǎo)法……這些方法的指導(dǎo)和應(yīng)用，都要依據(jù)本學(xué)科的具體教學(xué)情況來(lái)參照?qǐng)?zhí)行。而學(xué)生對(duì)各種學(xué)習(xí)方法的熟練掌握離不開(kāi)長(zhǎng)期進(jìn)行的使用性訓(xùn)練。為此，對(duì)于學(xué)法進(jìn)行指導(dǎo)乃是一項(xiàng)長(zhǎng)期的教學(xué)任務(wù)，絕不可以指望著“一蹴而就”。