畢泗建

語(yǔ)文教學(xué)是以培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感為軸心的，而語(yǔ)感的培養(yǎng)著眼于學(xué)生對(duì)言語(yǔ)形式的直覺(jué)，從心理表現(xiàn)來(lái)看，是一個(gè)由言而意即由言語(yǔ)形式到言語(yǔ)內(nèi)容的過(guò)程，其著眼點(diǎn)在由言而意這個(gè)過(guò)程上，而不在“意”這個(gè)終結(jié)點(diǎn)上。對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感來(lái)說(shuō)，言語(yǔ)內(nèi)容是語(yǔ)感指向的心理、意識(shí)上的終結(jié)點(diǎn)，它是處于次要的、幕后的因素，而言語(yǔ)形式才是主要的、幕前的因素，言語(yǔ)形式也是語(yǔ)文教學(xué)的獨(dú)特對(duì)象。

對(duì)文學(xué)作品而言，一味地強(qiáng)調(diào)內(nèi)容而忽視形式，將會(huì)使作品的文學(xué)性喪失殆盡，僅僅成為語(yǔ)言文字的排列組合，這是不可取的、不明智的。把握文學(xué)作品的字面意思不是教學(xué)的最終目的，應(yīng)給學(xué)生更大的空間，讓學(xué)生在此基礎(chǔ)上去體味作品的“言外之意”。因此，教學(xué)更應(yīng)該重視作品的形式，通過(guò)言語(yǔ)形式讓學(xué)生去體會(huì)作品是怎樣達(dá)到某種表達(dá)效果的。換言之，語(yǔ)文教學(xué)不但要讓學(xué)生了解課文說(shuō)了些什么，更要讓學(xué)生去體會(huì)作者是怎么說(shuō)的，唯其如此，學(xué)生的語(yǔ)文能力才會(huì)得到真正的提高。從言語(yǔ)形式入手可以解讀言語(yǔ)內(nèi)容，促進(jìn)學(xué)生對(duì)言語(yǔ)內(nèi)容的理解掌握，立足言語(yǔ)形式，才真正抓住了語(yǔ)文教學(xué)的主要矛盾，它可以使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)發(fā)展，切實(shí)提高語(yǔ)文能力。

一、一個(gè)“也”字有洞天

在背誦蘇洵的《六國(guó)論》時(shí)，有學(xué)生把文中的“弊在賂秦”背成了“弊在賂秦也”，而把文中的“弊在賂秦也”背成了“弊在賂秦”， 絕大多數(shù)學(xué)生對(duì)原文中為什么一處用“弊在賂秦”，一處要用“弊在賂秦也”的緣由是很不清楚的。教師可以要求學(xué)生把“故曰弊在賂秦也”反復(fù)誦讀，重音全落在“也”字上，一次比一次的語(yǔ)速慢，一次比一次讀得低沉。終于有學(xué)生發(fā)現(xiàn)，“故曰弊在賂秦也”中的“也”字，既是表確定語(yǔ)氣的語(yǔ)氣詞，又底氣很足，韻味無(wú)窮，不僅重申了論點(diǎn)的毋庸置疑，而且具有很強(qiáng)的抒情性，表達(dá)了蘇洵對(duì)六國(guó)破滅的沉痛、嘆惋之情，流露出了對(duì)宋朝當(dāng)政者的訓(xùn)誡、警告之意。但首句中“弊在賂秦”為何不用“也”字呢？有幾位學(xué)生提出了如下觀點(diǎn)：首句中“弊在賂秦”是提出中心論點(diǎn)，又與“六國(guó)破滅”形成整句，鮮明、簡(jiǎn)練，氣盛意足，毋庸置疑；如果加一“也”字，只是與前面的“非”呼應(yīng)，表簡(jiǎn)單的判斷語(yǔ)氣，故省卻“也”字。可見，“也”雖是一個(gè)常見語(yǔ)氣詞，但在這一特定語(yǔ)境中卻有強(qiáng)烈的感情色彩，在帶有規(guī)勸性的心態(tài)下，顯得委婉含蓄，令人回味?？梢院敛豢鋸埖卣f(shuō)，“故曰弊在賂秦也”的“也”一字千金，充分顯示了中國(guó)古代文人深沉的憂患意識(shí)，以及先天下之憂而憂的襟懷。這個(gè)“也”是文氣之所在，文情之所在，文脈之所在，古人把寫文章看作是“經(jīng)國(guó)之大業(yè)，不朽之盛事”，可見他們對(duì)寫文章的重視程度。《六國(guó)論》就是“有為而作”，以古鑒今，借史議政，這是寶貴的文化傳統(tǒng)，也是令人欣慰的文化血緣，賈誼的《過(guò)秦論》、杜牧的《阿房宮賦》也同樣具有深沉的憂患意識(shí)。

二、一“句”一“逗”盡風(fēng)流

孫犁《荷花淀》有這樣一句話：“你走，我不攔你。家里怎么辦？”據(jù)說(shuō)印刷工人在打印時(shí)將中間的句號(hào)誤排成了逗號(hào)，孫犁十分嚴(yán)肅地說(shuō)：“這是原則性錯(cuò)誤！”因?yàn)檫@一個(gè)小小標(biāo)點(diǎn)的變化，使水生嫂性格發(fā)生了迥然的變化。這句話中的句號(hào)實(shí)在很重要，它把水生嫂的話分成了兩層意思：“你走，我不攔你”，表明水生嫂識(shí)大局，顧大體，丈夫參軍，決不拖后腿，這是大前提；在這個(gè)前提之下，然后她才商量式地提出了自己的難處，“家里怎么辦”？的確，家里上有老父，下有幼子，丈夫一走，生產(chǎn)、生活的重?fù)?dān)就要落在她一個(gè)人的肩上，她在丈夫走前提出這一點(diǎn)也是在情理之中的。使用句號(hào)，意思是水生嫂支持丈夫參軍，但是又想到了家里上有老、下有小的重?fù)?dān)難以承擔(dān)，表現(xiàn)了女人的溫柔而又剛毅的性格。而把句號(hào)改為逗號(hào)，“你走，我不攔你，家里怎么辦？”整句話就變成了不依不饒的責(zé)問(wèn)，以“家里怎么辦”來(lái)阻止丈夫的參軍。

三、疊詞節(jié)奏兩相宜

古代詩(shī)文中運(yùn)用疊詞抒情最妙的當(dāng)推宋代女詞人李清照的名篇《聲聲慢》：“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚?！遍_頭就用了七對(duì)疊詞，十分深入細(xì)致地表現(xiàn)了作者無(wú)限孤獨(dú)寂寞的悲思情緒。詞中疊詞用以抒發(fā)感情，變舒緩為急促，變哀惋為凄厲，使整首詞得以生色添光。朱自清的散文《荷塘月色》里的“曲曲折折的荷塘上面，彌望的是田田的葉子”一句，其中的“曲曲折折”，形象展示出了荷塘的寬廣和靜謐，其中的“田田”二字把荷葉那“肩并肩密密地挨著”的情態(tài)形象地描繪了出來(lái)。這些疊詞的運(yùn)用，不但形象傳神地描摹出了眼前的景象，同時(shí)又加強(qiáng)了語(yǔ)意，使文氣、節(jié)奏得到了舒展，此情此景，若是換作它詞，其表達(dá)效果和意韻難免會(huì)略遜一籌。可以看出，恰到好處運(yùn)用的疊詞，不僅增強(qiáng)了詩(shī)文的鮮明性、生動(dòng)性和表現(xiàn)力，而且在描摹特征、渲染意境、襯托情感等方面與主旨表達(dá)和感情抒發(fā)也配合得天衣無(wú)縫?？梢哉f(shuō)，優(yōu)秀的詩(shī)文之所以使讀者讀來(lái)心覺(jué)其妙，就在于疊詞的巧妙運(yùn)用。endprint