【摘要】語文教學最有價值的策略應該是“讓學生參與語文課程建構”,“讓學生參與語文課程建構”不應是“用教材教”,而應讓學生“用教材學”?!皬摹媒滩慕套呦颉媒滩膶W”的意義是生命成長的內在需要、課程建構的客觀需要和語文教學的本質需要;“從‘用教材教走向‘用教材學”的實踐策略是引導學生利用教材建構適合的閱讀圖式、適宜的寫作范式和適意的生活方式。
【關鍵詞】語文教學策略;學生;參與課程建構;用教材學
【中圖分類號】G633.3 【文獻標志碼】A 【文章編號】1005-6009(2017)89-0019-04
【作者簡介】李建成,江蘇省洪澤中學(江蘇洪澤,223100)副校長,江蘇省語文特級教師,“江蘇人民教育家培養(yǎng)工程”培養(yǎng)對象。
隨著新課程改革的不斷推進,課堂教學改革提出“從‘教教材到‘用教材教”這一理念。應該說,“用教材教”確實給課堂教學帶來很大變化:教學不只是關注教材中的知識,把教師、學生和環(huán)境都作為課程內容,豐富了教學的內涵。但是筆者認為:“用教材教”仍然關注的是“教”,并非是課程改革追求的至高境界。課程改革的一個重要目的是讓學生“會學”——自己會建構課程,這便呼喚“用教材學”。語文教學更應如此,《義務教育語文課程標準(2011年版)》明確指出:“語文是一門學習語言文字運用的綜合性、實踐性課程?!边@又進一步告訴我們語文課程的實施不應是“用教材教”,而應是“用教材學”——學生通過參與語文課程建構的實踐,促進自己和語文一起發(fā)展。
一、“從‘用教材教走向‘用教材學”的內涵
1.“用教材教”的內涵。
“用教材教”,是教師依據(jù)課程標準,按照自身的實踐與研究,自主地領會、探討課程與教學,把教材作為一種重要的“中介”加以利用的教學行為。“用教材教”的基礎是“用教材”,是教師對教材進行二度開發(fā);本質是“教”,是教師通過對教材進行“深加工”——理解、處理、駕馭和創(chuàng)造教材,將教材中的知識、與教材相關的知識和個體經(jīng)驗運用適合的教學方法傳遞給學生。
2.“用教材學”的內涵。
“用教材學”,是學生依據(jù)教材,在教師指導下的自主學習,是學生在學習過程中依據(jù)自己認知結構,運用適合的認知策略探究教材知識結構及其相關知識經(jīng)驗的教學行為?!坝媒滩膶W”的對象是學生,學生把教材、教師、環(huán)境和個體都作為一種重要的“中介”進行二度開發(fā);本質是“學”,是學生通過對“中介”進行“建構”——按照自己的認知結構用個體經(jīng)驗同化教材中的知識、與教材相關的知識和教師經(jīng)驗,形成新的個體認知結構與課程知識結構。
3.“用教材教”和“用教材學”的本質區(qū)別。
“用教材教”和“用教材學”雖然只有一字之差,但是它們之間有本質區(qū)別:“用教材教”的主體是教師,強調的是“教”,且這個“教”是“教師的教”?!坝媒滩膶W”的主體是學生和教師,首先,它強調的是“學”,是學生“用教材學”——學生是“學”的主體;其次,它是教師引導下的“學生學”——教師是“引導學”的主體?!坝媒滩慕獭钡姆绞皆凇敖獭?,在“用教材教”中,如果說“用教材”是手段的話,那么“教”就是目的?!坝媒滩膶W”的方式在“學”,在“用教材學”中,如果說“用教材”是手段的話,那么“學”就是目的。
二、“從‘用教材教走向‘用教材學”的意義
1.“從‘用教材教走向‘用教材學”是生命成長的內在需要。
人的生命是自己主動的發(fā)展,自己通過汲取物質和精神營養(yǎng),不斷獲得成長。從教學對生命成長影響來看,傳統(tǒng)的“師教式”教學,學生在教學活動中往往習得的是“教師嚼過的饃”,且又是被動汲取,很難實現(xiàn)其意義。生命成長需要自我主動建構養(yǎng)分,教學便應關注學生自主學習,尤其作為工具性和人文性相統(tǒng)一的語文學科,更應讓學生自主建構語文——按照自己的需要和方式選擇課程內容、探究文章價值、汲取語文營養(yǎng)。
2.“從‘用教材教走向‘用教材學”是課程建構的客觀需要。
語文是一門極富人文性的學科。隨著時代的變革,語文課程的內容本身就在不斷地發(fā)展。從文學作品的數(shù)量看,歷史上每個朝代都留下很多不朽名篇,現(xiàn)在每天還都有很多文學作品誕生;從社會生活的需求看,社會生活的變化需要人類用其語言描繪其現(xiàn)象,這便又促使語文走近豐富的社會生活。從某種意義上說,語文課程的建構需要對語文內容和學習方法不斷豐富?!坝媒滩慕獭备嚓P注的是原語文課程內容的“傳遞”,這種“傳遞”遠不能滿足語文課程建構的需要。語文課程的建構需要建立讓學生自主建構的課程建構模式,這便要求語文教學應讓學生“用教材學”。
3.“從‘用教材教走向‘用教材學”是語文教學的本質需要。
《義務教育語文課程標準(2011年版)》在其基本理念及總體目標內容中有這樣的表述:“愛護學生的好奇心、求知欲,鼓勵自由閱讀、自主表達”“具有獨立閱讀的能力,學會運用多種閱讀方法。有較為豐富的積累和良好的語感,注重情感體驗,發(fā)展感受和理解能力”等。可以看出,這些表述無一例外地指向一個目標——自主閱讀。從語文實踐來看,也是如此。人的語文素養(yǎng)不是別人教出來的,而是個體在日積月累基礎上,對語言世界和情感世界的豐富和發(fā)展。也就是說,人的語文素養(yǎng)是個體在對作品的體驗和語言的實踐基礎上形成的。從這個意義上說,語文素養(yǎng)的建構需要“用教材學”。
三、“從‘用教材教走向‘用教材學”的實踐
(一)建構適合的閱讀圖式
北京大學教授溫儒敏先生說過:“我們的教師和學生都在語文學科花了大量心血,到頭來學生只會做題考試,不會讀書,也不喜歡讀書。”[1]應該說,造成這種現(xiàn)象的根本原因,是教師在閱讀教學中只重視文本的解讀,而不重視引導學生建構閱讀圖式,導致學生不會讀書?,F(xiàn)代認知心理學家魯默哈特指出:“閱讀圖式是指閱讀主體的內部心理整合,不斷被內化為一種常態(tài)的閱讀反映模式?!盵2]閱讀教學應教給學生利用教材自主建構知識——自主把握文本知識內在聯(lián)系和認知策略,形成適合自己的閱讀圖式。endprint
1.在自主閱讀中架構閱讀圖式。
學生閱讀圖式的建立和完善不是教師在他們大腦中“雕刻”的,它是學生自己在日常生活、閱讀反思過程中“架構”的——學生根據(jù)自己的生活經(jīng)驗、閱讀探究和教師指導進行“建構”。因此,在閱讀教學中,一方面,要讓學生自主閱讀,在“自讀”實踐中“自構”;另一方面,教師要指導學生進行閱讀,在“導讀”實踐中“共構”。就“自主閱讀”而言,不是讓學生“隨意閱讀”——只關注自己感興趣的或與原認知結構相適應的知識、信息,而應讓他們帶著“寫什么”“怎么寫”“為什么這么寫”“還可以怎么寫”這一“問題結構”進行閱讀,“寫什么”關注的是文本理解,“怎么寫”“為什么這樣寫”關注的是文章表達,“還可以怎么寫”關注的是自我創(chuàng)造。學生經(jīng)歷這樣的閱讀過程便是“用教材學”——他們帶著這一“問題結構”閱讀,就會建立自己的閱讀圖式。教師在閱讀教學中也不是“任其閱讀”,而是引導學生按照“問題結構”進行閱讀——引導他們依據(jù)“問題結構”,改變、調整自己舊的圖式,去順應課文,優(yōu)化和建立新的圖式,從而充實和提高自己。
2.在共享閱讀中優(yōu)化閱讀圖式。
閱讀教學中教師的魅力在于引導學生進行圖式的豐富、完善。學生進行圖式的優(yōu)化不只是通過教師的講實現(xiàn)的,而應該通過師生對各自閱讀圖式的“共享”達成——師生分享自己的閱讀經(jīng)驗和閱讀圖式,從而促進每個人不斷豐富閱讀圖式。具體說,如何引導學生在共享閱讀中優(yōu)化閱讀圖式?一是引導分享閱讀圖式。每個學生由于認知結構不同,他們在閱讀過程中建立的閱讀圖式也不同。在閱讀教學過程中,教師應引導學生展示自己的閱讀圖式,并說出自我建構圖式的策略、方式和思維過程。學生在交流展示中豐富自己的圖式,找到建構圖式的策略。二是引導比較閱讀圖式。從學生個體來看,每個人已有的、能回憶的舊圖式和所建構的新圖式不同;從學生群體來看,每個人在閱讀過程中建立的圖式也不相同。學生交流、反思閱讀圖式后,教師應引導他們對個體前后所建構的圖式、自己和他人所建構的圖式進行比較,找出其異同點。讓他們在比較分析中完善圖式,探尋建構圖式的策略。三是引導歸類閱讀圖式。為了更好建構和掌握閱讀圖式,在閱讀教學中,教師引導學生對已經(jīng)建構的閱讀圖式進行歸類,讓他們在分析歸類過程中利用這些圖式自己建構新的圖式,以此提高閱讀能力和圖式建構能力。
3.在遷移閱讀中發(fā)展閱讀圖式。
文章閱讀沒有統(tǒng)一的、一成不變的圖式,需要引導學生在閱讀過程中不斷建構適合自己認知特點、滿足文章閱讀需要的閱讀圖式。一要引導學生拓展閱讀“文相近”的作品。雖然相同主題的文章,表達有一定的差異,但是每類體裁相同的文章也有其基本規(guī)律,我們可以找到“相關”的圖式進行閱讀。在閱讀教學中,學生通過閱讀實踐,“自構”和“共構”閱讀圖式后,教師應引導他們閱讀與新構圖式有一定聯(lián)系的文章,讓他們練習用新建圖式同化新文章,在同化過程中完善新圖式。二要引導學生拓展閱讀“文相遠”的作品。雖然有些文章題目、體裁相同,但是有的立意、構思、表達相差甚遠,學生閱讀時無法找到“相關”圖式——需要運用“完全不同的”圖式。在閱讀教學中,教師應引導學生閱讀“文相遠”的作品,讓他們邊讀邊思考“作品的不同點”,尋找每篇文章的獨特價值,在對比中“再構圖式”,促進形成新的閱讀圖式。
(二)建構適宜的寫作范式
文章雖然是個體內心的自由表達,但是其寫作也是有其規(guī)范的,就像植物有綱目,動物有屬類。就每種體裁的文章而言,有大家應該基本認同的方法論和世界觀,共同遵循的寫作理論和方法,共同具有的思維方式和意識形態(tài),共同理解的表達技巧和內容。這些便是我們所探究的“寫作范式”。從人類歷史和文學史看,人類是先寫文章,后再研究“寫作范式”的。因此,我們的語文教學也應該遵循文學研究的規(guī)律,引導學生在閱讀中探究“寫作范式”。
1.在閱讀教材中架構寫作范式。
葉圣陶先生說過:“語文教材無非是個例子,憑這個例子要使學生能夠舉一反三,練成閱讀和作文的熟練技能?!睉撜f,葉圣陶先生所說的這個例子既是閱讀的例子,也是寫作的例子?!坝媒滩膶W”就是要用這個例子學習閱讀和寫作。那么,閱讀教學中如何引導學生在閱讀課文中架構寫作范式呢?一應讓學生圍繞“怎么寫”為主線閱讀課文。在閱讀教學中,我們應讓學生明白每篇課文的閱讀不只是了解課文內容,而更為走近作者,學習作者的表達——探究文章寫作范式。就某篇課文為例,讓學生讀課題時,問自己這篇文章可能“寫什么”,作者會“怎么寫”,也就是讓讀者先根據(jù)課題自己架構“作品”;然后,再讓他們帶著作者“寫什么”“怎么寫”閱讀課文,研究作者布局謀篇;最后,再讓他們帶著作者是“怎么寫”這一段話的,研究作者是如何構段和表情達意的。用這樣的思維進行閱讀,既探究了問題,又架構了課文的寫作范式。二應讓學生抓住“為什么這么寫”探究策略。要想真正弄清楚課文這個例子,既要讓學生“知其然”,還必須讓他們“知其所以然”——明白作者“為什么這么寫”。因此,讓學生在探究“怎么寫”過程中,還要探究作者“為什么這么寫”?通過對“為什么這么寫”的架構,弄清楚作者布局謀篇和遣詞造句的技巧,建構寫作策略。
2.在仿寫教材中完善寫作范式。
仿寫是對文章凝練和內化的一種方式,這種內化不僅是對原文章內容理解的升華,而且也是對文章例子寫作范式的學習和鞏固。閱讀教學中應該引導學生通過仿寫建構適宜的寫作范式。比如,仿寫教材的結構:一是仿布局謀篇,建構謀篇范式。在篇章教學過程中。教師引導學生帶著“怎么寫”和“為什么這么寫”閱讀課文時,學生通過閱讀形成布局謀篇的“寫作范式”。如果這種策略對于他們來說是初次學習,教師應引導他們進行仿寫,通過仿寫鞏固和完善布局謀篇的“范式”。二是仿分層構段,建構構段范式。在段落教學過程中,教師引導學生帶著“怎么寫”和“為什么這么寫”閱讀某一段時,學生通過閱讀形成分層構段的“寫作范式”。如果這種策略對于他們來說是初次學習,教師應引導他們進行仿寫,通過仿寫鞏固和完善分層構段的“范式”。三是仿遣詞造句,建構造句范式。在句型表達教學過程中,教師應引導學生對“優(yōu)美句子”的表達特點、修辭手法等進行探究,讓他們仿寫這些句型,通過仿寫鞏固和完善遣詞造句的“范式”。endprint
3.在超越教材中創(chuàng)造寫作范式。
讀者是文章的傳播者,也是文章的再生產(chǎn)者。閱讀不是簡單地還原文章的本意,而是憑自己的經(jīng)驗去探究和豐富作品的多重含義,從中產(chǎn)生新觀點、新思路;也不是簡單模仿作者的寫作范式,而應是批判吸收——完善和創(chuàng)造寫作范式,形成自己的寫作風格。具體說,可以通過以下路徑在超越教材中創(chuàng)造寫作范式。一是對教材寫作范式進行拓展。學生閱讀課文建構“寫作范式”后,教師可以引導他們帶著“還可以怎么寫”進行構思,讓他們在拓展性閱讀中探尋新的“寫作范式”。二是對教材寫作范式進行重構。學生閱讀課文建構“寫作范式”后,教師可以引導他們圍繞著“怎么寫更好”進行構思,讓他們在批判性閱讀中探尋新的“寫作范式”。三是對教材寫作范式進行創(chuàng)造。學生閱讀課文建構“寫作范式”后,教師可以引導他們帶著“自己是否能夠創(chuàng)造新的表達形式”進行構思,讓他們在創(chuàng)造性閱讀中探尋新的“寫作范式”。
(三)建構適意的生活方式
文章源于生活,但也高于生活。閱讀文章的目的不只是傳承文化,也不只是學習創(chuàng)作,其中還有一個重要的目的是建構完美的生活——讓每個人都能健康地生活,在適意的生活中更好成長。
1.在閱讀教材中讀懂生活。
文章是一個時代的生活縮影,是作者運用語言對社會生活的一種概括,它反映這個時代人的生活方式。閱讀文章需要弄清它的語文價值,也要了解其時代背景和這個時代人的生活。因此,語文教學應讓學生在學習閱讀和習作過程中探究生活,將學習語文和讀懂生活融于一體。一要讓學生讀懂生活的“原味”。我們在用教材學習閱讀和習作時,可引導學生帶著“文章描繪的是什么時期、哪里、怎樣的社會生活”讀課文,讓他們感受作者所描寫的真實生活。二要讓學生讀懂生活的“美味”。學生讀懂課文中真實生活后,還應引導他們帶著“這些生活中蘊含著怎樣的美”,讓他們學會從生活中發(fā)現(xiàn)美、欣賞美和創(chuàng)造美。
2.在閱讀教材中創(chuàng)造生活。
語文教學的一個重要目的應該是利用文學作品提升人的綜合素養(yǎng),創(chuàng)造更加美好的社會生活。那么,我們如何引導學生利用教材創(chuàng)造社會生活呢?一要用教材描寫的多元文化豐富生活。隨著改革開放的不斷推進,教育國際化的不斷加速,中小學語文教材選文“百花齊放”“多姿多彩”。在閱讀教學中,我們應引導學生讀懂不同區(qū)域、不同時期的生活文化,并能夠讓他們包容、接納這些文化,用多元文化不斷豐富現(xiàn)代生活。二要用教材描繪的先進文化創(chuàng)造生活。中小學語文教材中的很多文學作品塑造的都是值得謳歌的英雄人物,反映的都是先進的社會文化,這些營養(yǎng)豐富的精神食糧是人生活的必需品。在閱讀教學中,我們應引導學生向家長、社會宣傳作品所頌揚的社會文化,積極踐行作品所追求的社會生活,用先進文化不斷創(chuàng)造未來生活。
總而言之,語文教學策略很多,但是從本質上說,最有價值的策略應該是“讓學生參與語文課程建構”?!白寣W生參與語文課程建構”不應是“用教材教”,而應讓學生“用教材學”。
【參考文獻】
[1]溫儒敏.培養(yǎng)讀書興趣是語文教學的“牛鼻子”:從“呂叔湘之問”說起[J].課程·教材·教法,2016(6):3-11.
[2]李延更,宋立志,孔祥東.構建豐富的閱讀圖式[J].小學語文教學,2004(5):29.endprint