姚雪飛

【內(nèi)容摘要】在課堂中，如何體現(xiàn)學(xué)生的主體地位是課堂教學(xué)策略需要重點研究的環(huán)節(jié)之一，在這環(huán)節(jié)中，教師需要融入自己的智慧與藝術(shù)，讓學(xué)生的不僅在學(xué)習(xí)中收獲知識與智慧，更收獲幸福與成長。而教師的科學(xué)教學(xué)策略則是智慧與幸福的保障。

【關(guān)鍵詞】語文主體幸福成長

最近，筆者聽了某位教師執(zhí)教李森祥的《臺階》一課。教者將本課的重點定為“通過文中的細(xì)節(jié)描寫讀懂父親這一人物形象”。關(guān)于這篇小說，由于它主題的多元性，為教師和學(xué)生提供了個性化解讀的廣闊空間，但不管是剖析農(nóng)民謙卑心理的，還是反思落后的地方文化中的人生悲途的，或是感悟要擺脫貧困發(fā)展生產(chǎn)力的，小說的悲情色彩卻是濃郁的?？墒钦n堂上我卻聽到了不和諧的笑聲，它不由得引起了我對本課教學(xué)的深刻思考。

教學(xué)過程中，教師組織學(xué)生品讀文中“放喜慶鞭炮”這一細(xì)節(jié)，目的是引導(dǎo)學(xué)生讀出文字背后隱含的人物的性格。學(xué)生讀完后，教師模仿父親的動作，在講臺前走了一個來回，教師的動作引起了學(xué)生的一片哄笑聲。笑過之后，當(dāng)老師問及學(xué)生能否讀出文字背后隱含的東西時，大部分同學(xué)茫然不知，只是覺得父親動作可笑，隨后老師告之，這里可以讀出父親的謙卑。

本堂課教師的表演，目的是引導(dǎo)學(xué)生讀懂父親。但事實是他的表演非但沒有幫助學(xué)生透徹理解文中人物的性格，反而破壞了整堂課的情感基調(diào)。

曾聽一位同行講起某教師執(zhí)教《背影》一課，該教師在引導(dǎo)學(xué)生品讀文中對父親外貌和動作描寫時，讓學(xué)生戴上禮帽，穿上長袍，模仿父親穿鐵道爬月臺的動作。學(xué)生異樣的穿著打扮和滑稽的動作引起了哄堂大笑，教師可能意識到學(xué)生的表演背離了文章的感情基調(diào)，就親自穿衣戴帽表演，結(jié)果招來學(xué)生更大的笑聲。

《臺階》和《背影》這兩篇表現(xiàn)父親的文章，字里行間都流露著淡淡的哀傷。而這兩位老師采用的方法與其說是表演，不如說是搞笑，課堂上的表演嚴(yán)重沖淡了作者深沉的悲傷情感。試想：學(xué)生在前仰后合的大笑聲中，哪里還能體會到作者悲情之所在，更不用說去讀懂人物了？

浙江特級教師虞大明對語文課的表演曾有過精辟的論述：表演本身不是目的，而是手段。表演要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注文本；在表演中落實重點詞句的理解和感悟；在表演中訓(xùn)練學(xué)生的思維能力；在表演中落實朗讀訓(xùn)練。但是實際情況是，我們很多語文課上的表演與文本是割裂的，這樣的表演不僅不能幫助學(xué)生深入地理解文本，有時拙劣的表演會適得其反。語文老師，如果你不能很好地駕馭這種手段，那就請慎用。語文課，更不能一笑而過。

那么，就《臺階》這篇文章，教者應(yīng)該如何引導(dǎo)學(xué)生通過有效的文本解讀，從而真正讀懂父親，理解小說的主旨呢？

葉圣陶先生曾說：“文字是一道橋梁。這邊的橋堍站著讀者，那邊的橋堍站著作者。通過了這一道橋梁，讀者才會和作者會面。不但會面，并且了解作者的心情，和作者的心情相契合。”解讀文本的過程，就是讀者通過文本與作者展開對話的過程。因此教師理應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生通過誦讀、品味去感知、理解、評價、創(chuàng)獲文本。

比如要想通過品讀“放喜慶鞭炮”這一細(xì)節(jié)讀懂父親，教者可以引導(dǎo)學(xué)生通過文中“無奈，他的背是駝慣了的，胸?zé)o法挺得高?！边@句話的品讀來體會。引導(dǎo)學(xué)生理解這里所說父親的背是駝慣了的，很顯然不是身體上的駝背。因為既然是駝慣了，絕不是一天兩天，而是很長的一段時間。通過閱讀文本，我們可以很容易地發(fā)現(xiàn)，年輕時的父親絕不是一個駝背，他能將每塊約三百來斤的石板從山上背下來，而且一下子背了三趟，還沒覺得花了太大的力氣。即便是臺階建成后的父親，還能“挑了-擔(dān)水回來，噔噔噔，很輕松地跨上了三級臺階?！庇纱丝梢?，這里的“駝慣了，胸?zé)o法挺得高”表現(xiàn)的是父親的地位，關(guān)于父親的地位前文也有交代：“父親老實厚道低眉順眼累了一輩子，沒人說過他有地位，父親也從沒覺得自己有地位?！闭情L期的缺少地位，父親才希望通過建高臺階獲得別人對他或者對他這個家庭的尊重。但也正是因為長期地位低下，當(dāng)新屋建成后，沒有習(xí)慣于別人尊重眼神的父親，即使在“他仿佛覺得許多人在望他”的處境之下，也會手足無措，明明是該高興，卻露出了尷尬的笑。新臺階建成后，坐在九級臺階上的父親渾身不自在，一級一級往下挪，這些細(xì)節(jié)描寫無不顯示著一位謙卑的農(nóng)民特有的心理。他并沒有因為臺階高了，那種謙卑的心理就消失了。高高的臺階與伴他一生的謙卑心理文化之間的溝壑更加深了。辛苦勞碌了一輩子的父親何曾想到，他所追求的不過是形式上的提高地位而已，就象閏土的香爐和燭臺無法祈來幸福安定的生活一樣，父親的九級臺階又怎能真正筑起父親受尊重的地位呢？小說就是通過這樣一個帶著悲情色彩的故事來讓讀者反思中國農(nóng)民的生活。

在學(xué)習(xí)一些具有悲情色彩的文章時，課堂上有時會出現(xiàn)一些不和諧的笑聲，老師們往往會抱怨學(xué)生感情淡薄，情感沙漠化，卻很少從自身的角度來考慮。為什么自己的引導(dǎo)未能讓學(xué)生入情入境而適得其反呢？作為語文老師，如何通過文本將“橋堍”這頭的學(xué)生引導(dǎo)到“橋堍”那頭的作者情思中去。我想，應(yīng)該是我們致力探討的方向。

（作者單位：江蘇省如東縣岔河中學(xué)）endprint