[教學(xué)目標(biāo)]

1.理解文意，掌握文中重要的文言字詞和文言知識(shí)；

2.品味語言，感受孔子及其弟子的形象；

3.細(xì)讀對(duì)話，領(lǐng)悟孔子及其弟子的政治理想。[學(xué)習(xí)重難點(diǎn)]

1.品味人物個(gè)性化的語言，感受孔子及其弟子的形象；

2.細(xì)讀師生對(duì)話，領(lǐng)悟孔子及其弟子的政治理想。

[教學(xué)方法]

品讀、點(diǎn)撥、合作探究。[課時(shí)安排]

1課時(shí)（40分鐘）[課前準(zhǔn)備]

（一）學(xué)生——預(yù)習(xí)課文，完成以下任務(wù)：

1.參照課文注釋，疏通文意，整體感知全文內(nèi)容；

2.細(xì)讀課文，了解曾皙等四人各自所言之“志”；3.搜集相關(guān)材料，了解孔子及其弟子。

（二）教師——制作導(dǎo)學(xué)案、教學(xué)演示文稿。[教學(xué)過程]

一、激趣引導(dǎo)，入文中“境”

采用問題導(dǎo)入，師生交流對(duì)問題的看法，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入孔子與弟子對(duì)話情境。

二、梳理文本，知文中“事”

1.孔子在和弟子一起閑坐時(shí)拋出了一個(gè)什么樣的問題？

明確：談理想（一次生活中的即興教育）。

2.師生共讀課文，教師點(diǎn)撥字音、釋義。

3.這堂課是如何圍繞“志”這個(gè)話題進(jìn)行的。

總結(jié)：借助思維導(dǎo)圖。這是一次關(guān)于“志”的討論課，有兩輪問答。

一是課上問答：老師問“志”，學(xué)生言“志”；

二是課后問答：學(xué)生問“志”，老師評(píng)“志”。

三、品味語言，評(píng)文中“人”

學(xué)生分組演讀，品味語言，概括人物志向，感受人物形象。

點(diǎn)撥：抓住人物的語言、動(dòng)作、神態(tài)等，讀準(zhǔn)語氣。

參考：

①子路，治千乘之國(guó)——有抱負(fù)、自信，魯莽、輕率。

（點(diǎn)撥：“攝乎大國(guó)之間，加之以師旅，因之以饑饉”“哂”“率爾”“也”的讀法）

②冉有，治小國(guó)——謙虛謹(jǐn)慎，說話很有分寸。

（點(diǎn)撥：“方六七十，如五六十”不能調(diào)換順序）

③公西華，愿為小相——謙恭有禮，嫻于辭令。

（點(diǎn)撥：“非曰能之，愿學(xué)焉”“愿為小相”）

④曾皙，浴風(fēng)詠歸——從容灑脫，彬彬有禮，胸有成竹

（點(diǎn)撥：“鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作”）

總結(jié)：雖然本文篇幅不長(zhǎng)，但文中的人物卻都個(gè)性鮮明。這也讓本文被評(píng)價(jià)為《論語》中最為生動(dòng)的篇章。

四、細(xì)讀對(duì)話，悟文中“理”

1.比較四位弟子的理想，結(jié)合孔子的態(tài)度加以點(diǎn)評(píng)。

點(diǎn)撥：孔子在課上的回應(yīng)和課后的點(diǎn)評(píng)。

參考：前三個(gè)人的志向都是遠(yuǎn)大的，本質(zhì)上都是“志在治國(guó)”；曾皙的志向更像是一種理想的生活狀態(tài)。

2.品味“哂”。

點(diǎn)撥：子路的談話不夠合乎“禮”，態(tài)度不夠謙“讓”。

明確：孔子是一位充滿智慧的老師，“哂”中蘊(yùn)含著否定的態(tài)度、善意的提醒和“為國(guó)以禮”的主張。

3.討論：孔子為什么會(huì)贊成曾皙的理想？

點(diǎn)撥：聯(lián)系《大道之行也》，思考曾皙理想背后的社會(huì)風(fēng)貌。

參考：

①前三者闡述的是治國(guó)安邦的具體措施，而曾皙?jiǎng)t描繪了禮樂制度下的理想社會(huì)。

②曾皙描繪的太平盛世、和諧社會(huì)的圖景，與孔子“大同社會(huì)”的理想一致。

“大道之行也，天下為公。選賢與能，講信修睦。故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子。使老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)。鰥寡孤獨(dú)廢疾者，皆有所養(yǎng)。男有分，女有歸。貨惡其棄于地也，不必藏于己。力惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作。故外戶而不閉。是謂大同?！?《禮記》)

4.品讀“喟然嘆”。

點(diǎn)撥：

①對(duì)“不吾知也”的現(xiàn)實(shí)略作介紹。

②孔子參加完魯國(guó)的年終祭祀后 “喟然而嘆”。“言偃在側(cè)，曰：“君子何嘆？”孔子曰：“大道之行也，與三代之英，丘未之逮也，而有志焉?！?/p>

——《禮記》

明確：孔子是一位滿懷理想的老師，“喟然嘆”中蘊(yùn)含了孔子對(duì)曾皙的贊賞和內(nèi)心因理想未能實(shí)現(xiàn)而產(chǎn)生的深沉感慨。

五、課堂總結(jié),承文中“志”

學(xué)生再讀對(duì)話。

各言其志、志在治國(guó)、為國(guó)以禮、禮樂傳承，孔子是這樣做的，也是這樣教的，弟子們也是這樣學(xué)的?？鬃佑谩岸Y樂”給了我們一個(gè)腳下的起點(diǎn)，讓我們每一天的生活方式跟治國(guó)理想有了一種勾連。現(xiàn)在，中華民族正在新的時(shí)代開啟新的征程。我想，以儒家思想為代表的中華文化的精華也必將穿越歷史時(shí)空，融入當(dāng)代社會(huì)，共促中華民族的偉大復(fù)興。

六、布置作業(yè)，文本延伸

閱讀《論語》，摘錄一則自己感興趣的師生對(duì)話，寫一段評(píng)論性文字。

附：板書設(shè)計(jì)