王倩雅

摘 要：大學(xué)校園亞文化是大學(xué)生群體在特殊的生活、學(xué)習(xí)環(huán)境中形成的一種獨(dú)特的文化形式，雖然其與主流的校園文化之間存在明顯的差異，但是對大學(xué)生思想價(jià)值理念的塑造卻有著重要的影響。進(jìn)入到互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，大學(xué)生作為最具活力的群體，其在亞文化建設(shè)中融入了網(wǎng)絡(luò)因素，使得亞文化在類型與內(nèi)涵上逐漸豐富?；诖耍疚膹拇髮W(xué)校園亞文化入手，對互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代大學(xué)校園亞文化的特點(diǎn)以及建設(shè)策略進(jìn)行探究。

關(guān)鍵詞：互聯(lián)網(wǎng)；大學(xué)生；校園亞文化；建設(shè)策略

一、大學(xué)校園亞文化概述

亞文化是指與主流文化相對應(yīng)的非主流的、局部的文化形式，是指在主流文化或者綜合文化背景下形成的屬于某一局部或者某一集體所特有的觀念和生活方式。大學(xué)校園亞文化則是指在大學(xué)生群體中形成的某些具有局部特點(diǎn)的文化形式，如課桌文化、寢室文化、涂鴉文化、網(wǎng)絡(luò)文化等，這些文化形式雖然與主流的校園文化之間存在明顯的差異，但是卻對于大學(xué)生的價(jià)值觀念、倫理道德、行為習(xí)慣等形成了重要的影響。因此，高校在推動(dòng)主流校園文化構(gòu)建的過程中也應(yīng)該注重對亞文化的規(guī)劃與建設(shè)，引導(dǎo)大學(xué)生在積極健康的文化形式中展現(xiàn)自身特色，實(shí)現(xiàn)健康發(fā)展。

二、互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代大學(xué)校園亞文化特點(diǎn)

隨著互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的到來，大學(xué)生在日常生活、學(xué)習(xí)中對于網(wǎng)絡(luò)依賴性越來越強(qiáng)。在這一過程中紛至沓來的網(wǎng)絡(luò)信息涌入校園，大學(xué)生在享受網(wǎng)絡(luò)帶來的便捷服務(wù)的同時(shí)，也在精神層面受到巨大的沖擊，并逐漸形成了別具特色的亞文化形式。在互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下，大學(xué)校園亞文化呈現(xiàn)出以下特點(diǎn)：

第一，大學(xué)生的行為活動(dòng)更加多元。進(jìn)入到大學(xué)校園，學(xué)生不僅脫離了傳統(tǒng)應(yīng)試教育的高壓環(huán)境，也脫離了家長的管制與約束，開始走向真正的獨(dú)立；此外，大學(xué)校園中對個(gè)性的展示給予了充分的寬容，因此，學(xué)生在互聯(lián)網(wǎng)的推動(dòng)下接觸到了更多的亞文化形式，并不斷調(diào)整自己的行為活動(dòng)以參與到文化中來。

第二，不同價(jià)值觀念之間的碰撞更加激烈。網(wǎng)絡(luò)文化從形式到內(nèi)容上都與傳統(tǒng)的主流文化存在明顯的差異，在更加自由、開放的文化氛圍中，學(xué)生不僅能夠接觸到多元價(jià)值理念，更能夠暢所欲言，因此，原本隱藏在日常生活中的價(jià)值觀沖突被轉(zhuǎn)移到網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中，并在一些人的不理性言辭的推動(dòng)下形成激烈的碰撞與沖突。

第三，大學(xué)生的思維模式發(fā)生了深刻的變化。思維模式是個(gè)體或者某一群體對社會(huì)生產(chǎn)、生活的影響下形成的相對穩(wěn)定的思考方式，其對于個(gè)體與集體的一言一行都有著深刻的影響。在互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下，傳統(tǒng)封閉、機(jī)械、刻板的思維模式發(fā)生了變化，開放、主動(dòng)、多維的思考方式受到青睞，而這也讓大學(xué)生在行為選擇上更加注重自我個(gè)性的發(fā)展。

三、互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代大學(xué)校園亞文化的建設(shè)策略

互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代大學(xué)校園亞文化對大學(xué)生的影響是雙面的，一方面它拓寬了學(xué)生的文化視野，讓學(xué)生在多元價(jià)值的引導(dǎo)下實(shí)現(xiàn)個(gè)性發(fā)展；另一方面它也強(qiáng)化了一些不良價(jià)值觀念的影響，讓一些大學(xué)生出現(xiàn)理想信念確實(shí)、道德價(jià)值迷失、個(gè)體人格異化等問題?；诖耍咝?yīng)深入研究互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代大學(xué)校園亞文化的發(fā)展?fàn)顩r，并有針對性地制定建設(shè)策略。

第一，利用互聯(lián)網(wǎng)優(yōu)勢，推動(dòng)校園主流文化的建設(shè)與影響。校園主流文化體現(xiàn)了黨的教育方針和學(xué)校的辦學(xué)宗旨，是對中華民族優(yōu)秀文化的繼承與發(fā)揚(yáng)，在亞文化的構(gòu)建中能夠起到基礎(chǔ)性的導(dǎo)向作用。在互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下，高校應(yīng)該立足于校園主流文化的宣傳，利用?？?、板報(bào)、廣播站、校園電視臺(tái)、學(xué)校網(wǎng)站等多種渠道，推動(dòng)主流文化的滲透，并積極鼓勵(lì)大學(xué)生圍繞主流文化建設(shè)社團(tuán)組織，構(gòu)建良好的文化熏陶，從而潛移默化地在大學(xué)生心中樹立基本的文化標(biāo)準(zhǔn)，以抵消不良校園亞文化的負(fù)面影響，推動(dòng)校園文化積極健康發(fā)展。

第二，分析大學(xué)亞文化特征，合理引導(dǎo)校園亞文化建設(shè)。大學(xué)校園亞文化是獨(dú)立于校園主流文化之外的一種特殊的文化形式，其形成與發(fā)展有著自身的規(guī)律，并與主流文化一同構(gòu)成大學(xué)生豐富多彩的校園生活。在互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下，學(xué)校應(yīng)積極引導(dǎo)亞文化建設(shè)，例如依據(jù)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的影響，在校園網(wǎng)基礎(chǔ)上為大學(xué)生建立不同類型的社交平臺(tái)，鼓勵(lì)大學(xué)生利用微博、微信等形式進(jìn)行文化交流，拓寬亞文化的傳播范圍；注重對亞文化標(biāo)準(zhǔn)的建立，其應(yīng)該在本質(zhì)上與主流文化相契合，并利用制度文化、精神文化等手段摒棄亞文化中的糟粕，強(qiáng)化亞文化對大學(xué)生的積極導(dǎo)向。

第三，推動(dòng)制度文化構(gòu)建，打造綠色健康的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境?；ヂ?lián)網(wǎng)是當(dāng)前大學(xué)校園亞文化建設(shè)與傳播的重要基礎(chǔ)，但是在網(wǎng)絡(luò)文化中存在的一些不良信息卻讓亞文化走入歧途。針對此，高校應(yīng)積極加強(qiáng)制度建設(shè)，多管齊下打造綠色健康的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。如對于大學(xué)生建立的自媒體，應(yīng)基于國家相關(guān)行業(yè)規(guī)定以及校園主流文化要求制定管理措施，對內(nèi)容進(jìn)行嚴(yán)格篩選，在鼓勵(lì)大學(xué)生自我表達(dá)的同時(shí)也促進(jìn)亞文化環(huán)境的改善；與相關(guān)部門一同做好網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管，及時(shí)清理不健康的網(wǎng)絡(luò)信息，為大學(xué)生提供一個(gè)文明交流的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)。

第四，配合德育教育培養(yǎng)，加強(qiáng)大學(xué)生的自我管理。大學(xué)生是亞文化建設(shè)的主體，因此讓大學(xué)生形成積極健康的道德規(guī)范與行為觀念是推動(dòng)大學(xué)校園亞文化建設(shè)的重要因素?；诖?，高校應(yīng)加強(qiáng)德育教育，推動(dòng)思想政治課程建設(shè)，利用互聯(lián)網(wǎng)手段創(chuàng)新教學(xué)模式，例如在課堂上圍繞“大學(xué)校園亞文化”這一主題開展辯論，在思想碰撞中為大學(xué)生傳遞積極健康的價(jià)值理念；利用微博、微信等手段拓寬影響，利用網(wǎng)絡(luò)文化提高大學(xué)生對思想政治教育的接受程度。

四、結(jié)束語

總之，在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，大學(xué)校園亞文化的特征更加鮮明，其對大學(xué)生思想價(jià)值的引導(dǎo)作用也更加突出，因此，高校在建設(shè)校園文化的同時(shí)應(yīng)注重對亞文化的分析與研究，理解亞文化產(chǎn)生的原因與特點(diǎn)，明確其在大學(xué)生成長過程中產(chǎn)生的多元化影響，并發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展優(yōu)勢推動(dòng)亞文化的規(guī)范與管理，從而為大學(xué)生的發(fā)展構(gòu)建良好的校園文化環(huán)境。

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