姚立紅

摘 要：核心素養(yǎng)是學(xué)生獲得成功生活、適應(yīng)個(gè)人終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展不可或缺的共同素養(yǎng)。圍繞如何培養(yǎng)小學(xué)生核心素養(yǎng)展開探討。

關(guān)鍵詞：小學(xué)生；核心素養(yǎng)；實(shí)踐

在科學(xué)技術(shù)高速發(fā)展的今天，“核心素養(yǎng)”一詞已經(jīng)十分普遍。在21世紀(jì)時(shí)代背景下，教育工作者一直在就這些問題進(jìn)行探究：21世紀(jì)所培養(yǎng)出的學(xué)生應(yīng)當(dāng)具備的最核心的知識(shí)和能力是什么？如何通過培養(yǎng)使學(xué)生具備最核心的知識(shí)和能力？而我國(guó)當(dāng)前需要注重培養(yǎng)學(xué)生的六大素養(yǎng)是人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實(shí)踐創(chuàng)新。那么在新的指導(dǎo)思想和形勢(shì)下，我們小學(xué)教師應(yīng)當(dāng)如何以核心素養(yǎng)為中心培養(yǎng)學(xué)生的能力呢？我個(gè)人認(rèn)為應(yīng)當(dāng)從以下幾個(gè)方面來完成：

一、積淀內(nèi)涵，增強(qiáng)涵養(yǎng)

“百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸。少壯不努力，老大徒傷悲?！毙W(xué)生處于認(rèn)知的初級(jí)階段，養(yǎng)成什么樣的習(xí)慣關(guān)乎其一生的發(fā)展。小學(xué)也是知識(shí)積累的重要階段，如果小學(xué)時(shí)期基礎(chǔ)沒有打牢，那么初中、高中又怎么談得上發(fā)展呢？例如，語文這一學(xué)科，語文知識(shí)博大精深，不是一朝一夕就可以學(xué)會(huì)的。孩子從小學(xué)就開始積累學(xué)習(xí)語文有著重要的意義，對(duì)于他們?nèi)蘸蟮某砷L(zhǎng)、發(fā)展都極為有利。在進(jìn)行語文學(xué)習(xí)的過程中，學(xué)生可以在讀古詩中感受到古詩所帶來的魅力，如通過學(xué)習(xí)古詩，可以感受到“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”的生機(jī)；可以感受到“欲窮千里目，更上一層樓”的灑脫等等。透過古詩，學(xué)生還可以從中了解到不曾見過的美景，比如桂林甲天下的山水、大理秀麗的洱海、杭州的西湖等等。在日積月累中，不僅學(xué)生的語文基礎(chǔ)可以進(jìn)一步夯實(shí)，其文化底蘊(yùn)也會(huì)進(jìn)一步增強(qiáng)。

小學(xué)階段除了教給學(xué)生課本內(nèi)的知識(shí)外，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣也是非常重要的。培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，可以使他們終身受益。如，在小學(xué)的低年級(jí)引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成上課專心聽講、按時(shí)完成作業(yè)的習(xí)慣。作為教師，我們不僅要時(shí)刻叮囑學(xué)生養(yǎng)成這種好習(xí)慣，還要將養(yǎng)成良好習(xí)慣的重要性告訴給家長(zhǎng)，聯(lián)合家長(zhǎng)的力量共同引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣，久而久之，習(xí)慣成為自然。到了高年級(jí)或是中學(xué)，學(xué)生將會(huì)受益匪淺。

二、規(guī)范禮儀，提高素質(zhì)

作為老師，我們從學(xué)生一入學(xué)就應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)學(xué)生文明禮儀規(guī)范的教育和引導(dǎo)，引導(dǎo)他們說文明話、做文明事。古人說：“言為心聲?！闭Z言就像是心靈的一面鏡子，一個(gè)人說什么樣的話，就能直接看出他是什么樣的人。所以在平時(shí)的教育教學(xué)活動(dòng)中要時(shí)刻培養(yǎng)學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中使用文明的語言。

其次，學(xué)生還得學(xué)做文明事。對(duì)于小學(xué)生來說，從一入學(xué)就得嚴(yán)格規(guī)范他們的行為，使學(xué)生從一開始就養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。教師要真正做到為人師表，以身作則，要求學(xué)生做到的，自身要率先垂范。每當(dāng)路過的地面上有垃圾時(shí)，教師應(yīng)當(dāng)撿起來，并告訴學(xué)生應(yīng)該如何處理這些垃圾；當(dāng)看到教室里的課桌椅擺放歪斜或講臺(tái)不整潔時(shí)，教師主動(dòng)整理，并告訴學(xué)生潔凈的好處……這樣學(xué)生看在眼里，記在心上，慢慢地也學(xué)會(huì)照著教師的樣子去做：主動(dòng)打掃衛(wèi)生，主動(dòng)擦桌椅，主動(dòng)幫助他人……久而久之，學(xué)生就會(huì)養(yǎng)成良好的習(xí)慣，學(xué)會(huì)做文明事。作為教師，就應(yīng)當(dāng)抓住小學(xué)這個(gè)重要階段，注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明禮儀的教育，引導(dǎo)學(xué)生明白如何做人、做事、與他人相處等，這樣也能夠?yàn)樘岣哒麄€(gè)中華民族的整體素質(zhì)而作出貢獻(xiàn)。

三、加強(qiáng)實(shí)踐，鍛造能力

我國(guó)學(xué)生的實(shí)踐能力差，這樣不能適應(yīng)我國(guó)現(xiàn)代化發(fā)展對(duì)人才的現(xiàn)實(shí)要求。所以教師在教授學(xué)生知識(shí)品德之外，還應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐創(chuàng)新能力。

首先應(yīng)該換位思考，尊重學(xué)生的主體性，以學(xué)生的興趣為先導(dǎo)，激發(fā)學(xué)生的求知欲和動(dòng)手欲。例如，語文課中學(xué)習(xí)春天，帶領(lǐng)學(xué)生到大自然中感受總比對(duì)著課本機(jī)械地進(jìn)行學(xué)習(xí)的效果要好得多。其次，在實(shí)踐活動(dòng)中讓學(xué)生真正“動(dòng)”起來。教學(xué)不僅僅是一種告訴，更多的是學(xué)生的一種體驗(yàn)、探究和感悟。在課堂上，不僅要讓學(xué)生有求知的機(jī)會(huì)，還要讓學(xué)生有進(jìn)行創(chuàng)造、充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性以及獲得成功體驗(yàn)的機(jī)會(huì)等，要讓學(xué)生有機(jī)會(huì)通過主動(dòng)參與實(shí)踐活動(dòng)來進(jìn)行再學(xué)習(xí)、再探索、再提高，要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的活動(dòng)積極性，讓他們?cè)凇皠?dòng)”中學(xué)。例如，在手工課上，應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生自己動(dòng)手而不是害怕學(xué)生受傷而讓教師和家長(zhǎng)把這些完成。

為了使綜合實(shí)踐活動(dòng)的開展得到實(shí)效，除了要進(jìn)行文本學(xué)習(xí)，還要對(duì)實(shí)踐學(xué)習(xí)與文本學(xué)習(xí)的關(guān)系進(jìn)行正確的處理，要想方設(shè)法讓學(xué)生始終保持高昂的積極性，使其呈現(xiàn)出強(qiáng)烈的求知欲，使其有親身進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng)的機(jī)會(huì)。例如，在進(jìn)行實(shí)際測(cè)量或估算的相關(guān)學(xué)習(xí)中，鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)國(guó)旗桿的長(zhǎng)度進(jìn)行測(cè)量和估算，讓學(xué)生不再是被動(dòng)地參與其中，而是讓他們有機(jī)會(huì)親身經(jīng)歷測(cè)量過程，使其有動(dòng)手操作的機(jī)會(huì)，這樣會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生深刻的印象，得到更好的學(xué)習(xí)效果，而且學(xué)生解決問題的能力、實(shí)際操作的能力會(huì)得到大大的提高。

以上就是我淺薄的建議。以前的教育是一種工業(yè)化教育模式，正如已故國(guó)家圖書館館長(zhǎng)任××先生對(duì)此感嘆：“跟蒸包子一樣一屜一屜的，出來一個(gè)模樣。”希望在新的教育的今天能夠培養(yǎng)出核心素養(yǎng)超群的學(xué)生，使教育成為新教育，學(xué)生成為新學(xué)生。

參考文獻(xiàn)：

王德玲.淺議學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)和發(fā)展[J].讀寫算（教師版），2017（35）：57.

編輯 李琴芳endprint