許靜媛
摘要:由國(guó)家提出的大眾健身鍛煉要求和一些具體的瑜伽鍛煉的方式方法可以從側(cè)面看出:現(xiàn)階段人們參與瑜伽鍛煉的思想存在一些問(wèn)題、瑜伽動(dòng)作也不夠準(zhǔn)確甚至有些時(shí)候瑜伽鍛煉已經(jīng)被逐漸商業(yè)化,這些問(wèn)題都阻礙了健身瑜伽的可持續(xù)發(fā)展,為了解決這些問(wèn)題,國(guó)家倡導(dǎo)在大眾健身視域下開(kāi)展健身瑜伽,加強(qiáng)健身瑜伽的宣傳,鼓勵(lì)更多的人參與到健身瑜伽鍛煉中,推動(dòng)健身瑜伽的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。
關(guān)鍵詞:大眾健身視域;健身瑜伽;發(fā)展路徑
瑜伽最初產(chǎn)生于古印度,發(fā)展至今已經(jīng)有超過(guò)五千年的歷史了,因此人們將其稱(chēng)之為“世界的瑰寶”,當(dāng)然瑜伽鍛煉意在表現(xiàn)人們身心的高度統(tǒng)一。實(shí)際上瑜伽本身就是一種綠色的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目,它可以使人們的呼吸更加順暢、心靈更加安靜、同時(shí)還可以強(qiáng)身健體。此外現(xiàn)在人們的生活節(jié)奏都比較快,生活壓力也比較大,通過(guò)瑜伽鍛煉還可以幫助人們減壓,也可以預(yù)防和治療一些慢性疾病,所以說(shuō)它對(duì)人們的健康生活是十分有幫助的,也正是因?yàn)檫@些現(xiàn)在的人們逐漸的接受這項(xiàng)運(yùn)動(dòng),并且積極的參與到瑜伽鍛煉中。盡管是這樣現(xiàn)階段的瑜伽鍛煉中依然存在一些問(wèn)題,為了解決這些問(wèn)題,國(guó)家倡導(dǎo)在大眾健身視域下進(jìn)行健身瑜伽,促進(jìn)健身瑜伽的穩(wěn)定發(fā)展。
一、我國(guó)瑜伽發(fā)展中所存在的問(wèn)題
(一)神秘化趨勢(shì)
傳統(tǒng)的瑜伽來(lái)源于印度,我國(guó)的瑜伽也是受到了印度的影響。而印度是一個(gè)宗教化的國(guó)家,印度國(guó)民的衣食住行、乃至所有活動(dòng)都表現(xiàn)出了濃厚的宗教色彩。由于瑜伽運(yùn)動(dòng)來(lái)源于印度,所以在人們眼中難免會(huì)染上宗教的色彩。這就導(dǎo)致人們將瑜伽想象的更加神秘化和非理性化。實(shí)際上,瑜伽并不是宗教的產(chǎn)物,也不是用瑜伽來(lái)實(shí)現(xiàn)宗教理想的。所以,人們應(yīng)該分清楚兩者的關(guān)系,我國(guó)瑜伽只是用來(lái)培養(yǎng)身心健康的一種活動(dòng),而不是一個(gè)宗教化的體系。
(二)混亂化趨勢(shì)
由于我國(guó)目前瑜伽流派太多,所以很多剛剛參與的群眾就產(chǎn)生了迷茫。瑜伽教練沒(méi)有資格認(rèn)證體系,就導(dǎo)致瑜伽學(xué)習(xí)者出現(xiàn)了練習(xí)誤區(qū),使瑜伽的練習(xí)混亂化。任何項(xiàng)目的學(xué)習(xí)都需要經(jīng)過(guò)專(zhuān)業(yè)人士的指導(dǎo)和培養(yǎng),而瑜伽的練習(xí)也需要教練員的入門(mén)指導(dǎo)。教練員應(yīng)該具備全面的瑜伽理論知識(shí),能夠在練習(xí)中保證人們的安全。但是我國(guó)目前還沒(méi)有正式的瑜伽資格認(rèn)證體系,沒(méi)有統(tǒng)一的監(jiān)督依據(jù)。所以瑜伽在發(fā)展過(guò)程中,就出現(xiàn)了練習(xí)混亂化的趨勢(shì)。
二、“健身瑜伽”的發(fā)展路徑
自從2016年,我國(guó)成立了全國(guó)瑜伽運(yùn)動(dòng)推廣委員會(huì)之后,瑜伽事業(yè)就有了新的發(fā)展。其中,“健身瑜伽”包含了瑜伽培訓(xùn)體系、管理體系以及賽事體系等多種體系,符合大眾的口味,也加強(qiáng)了瑜伽運(yùn)動(dòng)的宏觀管理。由此可見(jiàn),構(gòu)建一個(gè)良好的瑜伽運(yùn)動(dòng)平臺(tái),需要加強(qiáng)專(zhuān)職人員的管理以及素質(zhì)培養(yǎng),不斷發(fā)掘大眾的需求,推動(dòng)瑜伽事業(yè)的蓬勃發(fā)展。
(一)積極宣傳推廣
瑜伽運(yùn)動(dòng)的發(fā)展同其他事物一樣,需要積極進(jìn)行宣傳推廣。首先,應(yīng)該組織宣傳隊(duì)伍,然后可以充分利用網(wǎng)絡(luò)資源,加大宣傳力度。通過(guò)制作網(wǎng)站、微信公眾號(hào)來(lái)推廣“健身瑜伽”。還可以通過(guò)媒體、書(shū)籍、報(bào)刊等途徑進(jìn)行宣傳。這些渠道的大力宣傳與推廣逐步吸引大眾的眼球,使他們產(chǎn)生對(duì)“健身瑜伽”的興趣,從而越來(lái)越多的人參與到“健身瑜伽”的運(yùn)動(dòng)中來(lái)。
(二)設(shè)立廣泛的目標(biāo)人群
根據(jù)實(shí)際的調(diào)查顯示,大部分瑜伽愛(ài)好者是我國(guó)的成年女性,但其實(shí)瑜伽運(yùn)動(dòng)是一項(xiàng)適合各個(gè)年齡階段的運(yùn)動(dòng)。所以,應(yīng)該進(jìn)一步擴(kuò)大推廣的對(duì)象,例如學(xué)生群體和男性群體。目前,我國(guó)已經(jīng)有很多高校開(kāi)展了瑜伽課程,由此很多大學(xué)生對(duì)瑜伽有了更深的了解,也加入了“健身瑜伽”的行列。眾所周知,大學(xué)生是未來(lái)社會(huì)的主力軍,所以在校園中開(kāi)展瑜伽課程,能夠?yàn)槲覈?guó)瑜伽運(yùn)動(dòng)的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。
(三)不斷豐富教學(xué)內(nèi)容
瑜伽運(yùn)動(dòng)處于發(fā)展時(shí)期,需要逐步完善課程體系。關(guān)于“健身瑜伽”的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法以及教學(xué)評(píng)價(jià)都需要不斷規(guī)劃明確。豐富教學(xué)內(nèi)容是第一要?jiǎng)?wù),注重強(qiáng)身健體,并且加入冥想和呼吸的內(nèi)容,充分發(fā)揮瑜伽運(yùn)動(dòng)調(diào)節(jié)身心健康的作用。實(shí)際上瑜伽本身就是一種綠色的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目,它可以使人們的呼吸更加順暢、心靈更加安靜、同時(shí)還可以強(qiáng)身健體。
(四)本土化的探索
所謂“健身瑜伽”,其實(shí)是傳統(tǒng)瑜伽本土化的一種探索?!敖∩龛べぁ钡幕A(chǔ)目的是促進(jìn)身心健康,通過(guò)對(duì)身體訓(xùn)練、氣息調(diào)節(jié)以及心理暗示等活動(dòng)的練習(xí),能夠達(dá)到增強(qiáng)身體活力、減緩身體衰老的效果。這既是體育養(yǎng)生的重要組成部分,又是瑜伽本土化的一種探索。由此可見(jiàn),對(duì)于瑜伽本土化的探索是必要的,它能夠使瑜伽更順利地融入大眾的生活。
三、結(jié)語(yǔ)
隨著我國(guó)瑜伽愛(ài)好者的不斷努力,瑜伽運(yùn)動(dòng)開(kāi)始有了行業(yè)標(biāo)準(zhǔn),組織了全國(guó)瑜伽運(yùn)動(dòng)推廣委員會(huì)。這使得一直活躍于民間的瑜伽運(yùn)動(dòng)逐步走上了蓬勃發(fā)展的道路。瑜伽源于中國(guó)的傳統(tǒng)文化,與華夏文明和體育養(yǎng)生相融合,并且吸收了我國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)和舞蹈的養(yǎng)生理念,結(jié)合多個(gè)方面的形態(tài)與理念,逐步形成了既具有鮮明中國(guó)特征又具有屬于自己特點(diǎn)的運(yùn)動(dòng)。通過(guò)瑜伽運(yùn)動(dòng),人們能夠健身、健心、健智,除了更加健康的身體之外,還有了更加樂(lè)觀的心態(tài)。所以,希望人們可以積極學(xué)習(xí)瑜伽,享受更美好的人生。
參考文獻(xiàn):
[1]韓曄,高洪杰.健身瑜伽對(duì)大學(xué)生身心健康影響分析[J].經(jīng)濟(jì)研究導(dǎo)刊,2017(8):71-72.
[2]苗子蕊.將健身瑜伽引入師范院校內(nèi)體育課堂的必要性分析[J].當(dāng)代體育科技,2015 ,5(10):144.
[3]穆曉紅,王強(qiáng).山西省高等院校健身瑜伽課程開(kāi)展現(xiàn)狀調(diào)研[J].新教育時(shí)代電子雜志:教師版,2017(22).
[4]鄭嶸婷.體育課改引入健身瑜伽的課程建設(shè)與設(shè)計(jì)研究[J].青少年體育,2017(5):84.
(作者單位:河北科技大學(xué))