袁艷玲 李先進

【摘要】本文從關(guān)聯(lián)理論視角探討了英語幽默的漢譯，并從最佳關(guān)聯(lián)角度分析了常用的幽默漢譯策略。同時指出：譯者在翻譯英語幽默時，應(yīng)選擇在具體語境下最利于讀者獲得最佳關(guān)聯(lián)的翻譯策略。

【關(guān)鍵詞】關(guān)聯(lián)理論；最佳關(guān)聯(lián)；幽默翻譯

【作者簡介】袁艷玲（1983-），女，湖南長沙人，南華大學(xué)語言文學(xué)學(xué)院講師，研究方向：英語教學(xué)法、翻譯理論及實踐；李先進（1966-），男，湖南湘陰人，南華大學(xué)語言文學(xué)學(xué)院教授，研究方向：英漢語對比及翻譯。

【基金項目】本文系湖南省教育廳科研課題“基于漢語言語幽默語料庫的本源概念英譯研究——以老舍作品為例 ”（15C1223）、湖南省社科課題“基于漢英雙語平行語料庫的本源概念翻譯模式及認(rèn)知研究——以老舍作品為例”（17YBA349）、南華大學(xué)校級課題“從概念籌劃理論視角論《變》中本源概念的翻譯與認(rèn)知”（2017XYB12）的部分研究成果。

一、幽默及分類

“幽默”一詞源自拉丁語“humour”，意為“決定人的精神和身體狀況、起調(diào)節(jié)作用的液汁”。幽默是一種藝術(shù)手法，它以輕松、戲謔而又寓意深刻的笑料為主要特征，已成為人們生活中不可或缺的一部分，在交際中具有特殊功能和妙用。主要有三種形式的幽默：1.情景與現(xiàn)實幽默，通常指發(fā)生在情景對話或現(xiàn)實生活中的各類幽默；2.文化類幽默，該類幽默與各國文化或文化背景密不可分。3.語言類幽默，或稱言語幽默，該類幽默與詞語及修辭手段的運用有關(guān)，具有特定的語言文化色彩，可以體現(xiàn)在某些詞、句甚至是語音上，一般不依賴于故事情節(jié)創(chuàng)造幽默效果。

二、關(guān)聯(lián)翻譯理論

關(guān)聯(lián)理論是Sperber和Wilson基于人類的認(rèn)知特點提出的認(rèn)知語用學(xué)理論。該理論把交際看成是明示—推理的過程：說話人通過明示行為展示自己的交際意圖，聽話人根據(jù)所示信息結(jié)合語境尋找關(guān)聯(lián)性，其強弱取決于兩個因素：處理努力和語境效果。人的認(rèn)知是以最大關(guān)聯(lián)為取向，而交際成功的關(guān)鍵在于說話人和受話人能否找到最佳關(guān)聯(lián)。

關(guān)聯(lián)翻譯理論認(rèn)為：翻譯活動是一種跨語際的交際行為，涉及原語作者、譯者、譯語讀者三方，形成翻譯活動的三元關(guān)系，這種三元關(guān)系包含兩個明示—推理過程。在第一個過程中，原文作者是說話人，譯者是聽話人，譯者從原文語音層、句法層、語義層等交際線索中獲得信息，體會最大關(guān)聯(lián)；然后譯者進入第二個過程，成為說話人。譯者需要考慮譯語讀者是否具備原語讀者的認(rèn)知語境，才能選擇正確的語碼進行翻譯。

三、關(guān)聯(lián)理論對幽默的闡釋力

根據(jù)關(guān)聯(lián)理論，人們總是傾向于用最小的處理過程獲得最大的語境效果。對于每一條新信息，人們通過不同的途徑選擇不同的假設(shè)作為語境。語境是一個不斷變化的動態(tài)概念，為了對話語做出關(guān)聯(lián)的解釋，人們就需要對最初的語境進行補足和擴展。運用關(guān)聯(lián)理論解讀幽默是一個設(shè)計推理的識別說話者交際意圖的特殊信息處理過程。幽默的理解始于確定字面意義的信息解碼，為符合最佳關(guān)聯(lián)的期待找出解釋。

幽默是一種最佳關(guān)聯(lián)，即需要付出有效的認(rèn)知努力后，方可獲得足夠的語境效果。幽默創(chuàng)造者通常故意違反合作原則，利用語言漏洞鉆空子，或偷換概念，或破壞人們的理解習(xí)慣等，從而制造新的意義空間，以此蘊藏說話者的真實交際意圖；幽默接受者需結(jié)合語境，發(fā)現(xiàn)不和諧因素，在揣摩對方真實交際意圖的同時，含蓄、間接地傳遞自己的話語信息意圖。

四、關(guān)聯(lián)理論視角下英語幽默的漢譯策略

幽默的產(chǎn)生和理解基于人的認(rèn)知基礎(chǔ)。它是以在語境中尋找相似點和關(guān)聯(lián)性為出發(fā)，因此譯者翻譯時應(yīng)注重效度而非信度。漢譯時不必受制于于原文，需靈活選擇恰當(dāng)?shù)姆g策略，這樣方能重現(xiàn)原文神韻，達到最佳關(guān)聯(lián)。以下列舉幾種常用的翻譯策略。

翻譯幽默時，替代法（substitution）是常用方法之一，即用譯語文化替代源語文化，雖然譯語詞匯和源語詞匯大相徑庭，但語用效果卻完全相同。請看《愛麗絲漫游仙境記》中的一段對話：

“Did you say ‘pig or ‘fig？” said the cat.

“I said pig，“ answered Alice. （Alices Adventures in Wonderland）

英語中的pig和fig尾韻相同，但漢意分別是“豬”和“無花果”，如果直譯原文的幽默必然會喪失殆盡。然而易詞而譯卻使譯文頓生光彩，實現(xiàn)了原文作者的意圖，重現(xiàn)了原文的出神之處：

貓問道：“你說的是‘豬還是‘書？”

愛麗絲：“豬”。

譯文在內(nèi)容和所指上似乎沒有忠實于原文，“豬”與“書”風(fēng)馬牛不相及，但細細品味就能發(fā)現(xiàn)譯文的高超之處。仔細分析，對話雙方的話題是“Pig”即“豬”。原文使用“fig”一詞是因為其發(fā)音與“pig”相似，此處聽者貓沒有聽清，想進一步確認(rèn)。因此，翻譯時，譯者選用“書”這個讀音與“豬”相近的詞來翻譯，達到了與原文相同的效果，體現(xiàn)了相同的語用功能。這是翻譯幽默時“重效度”勝于“重信度”的典型例子。

有些幽默的民族文化特色過于濃厚，在目標(biāo)語中基本上找不到與之吻合或?qū)?yīng)的語言來呈現(xiàn)與原語一致的幽默特色。此時要想不失原文幽默，可采用注釋法（annotation），即在翻譯之后添加一些相關(guān)注釋，便于讀者理解。如：

If only God would give me some clear sign！ For example， make a large amount of money in my name at the bank.

真希望上帝能給我顯現(xiàn)一些神跡（簽名）！（sign具有簽名、神跡雙重意義）。比如，以我的名義給我在銀行存一大筆錢。

由于英漢語言和文化的巨大差異，一般來說，幽默的翻譯很少采用直譯法，但對于一些民族共性強的情景幽默，在譯文讀者借助于語境或原語文化能夠理解的前提下，應(yīng)盡量使用直譯。從關(guān)聯(lián)理論看，不加注釋的直譯可能會引起讀者對原文意義的誤解，但是，只要不對原文的理解造成困難，應(yīng)盡量使用直譯。直譯既保留了原文形式，又保留了原文內(nèi)容，也產(chǎn)生了相同的效果。例如在一艘巡游船上妻子這樣問自己的丈夫：

Wife： If the ship were to sink， whom would you rescue first， children or me？

Husband： Me.

妻子：如果船下沉，你會救誰？小孩還是我？

丈夫：我。

在該例中，妻子本來用me指她本人，而丈夫故意把me理解為他自己，巧妙避開妻子刁鉆的問題。采用直譯法，簡介明了，實現(xiàn)了功能等值，達到了與原文相同的幽默效果。

幽默的翻譯是極難的事，譯者翻譯時必須綜合考慮，選擇恰當(dāng)?shù)姆g策略，才能有效傳遞原文作者要表達的幽默效果。

五、結(jié)束語

本文以關(guān)聯(lián)理論為理論框架探討了英語幽默的漢譯。盡管關(guān)聯(lián)理論最初是為了描述人類交際活動的認(rèn)知過程而提出的，但它為翻譯過程和翻譯結(jié)果提供了一個合理、統(tǒng)一的理論框架。關(guān)聯(lián)理論認(rèn)為人類交際活動的目標(biāo)是為了獲得最佳關(guān)聯(lián)，即以最小的處理過程獲得足夠的語境效果。譯者必須了解譯語讀者的認(rèn)知語境，翻譯的效度才能得到保證，譯者應(yīng)選擇在具體語境中有利于讀者獲得最佳關(guān)聯(lián)的翻譯策略。

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