趙彥芳　王方友

【摘 要】語(yǔ)言是價(jià)值觀的載體，大學(xué)生正處于人生觀和價(jià)值觀塑型的關(guān)鍵時(shí)期，更容易受西方價(jià)值觀的滲透，大學(xué)英語(yǔ)課堂教學(xué)在傳授西方語(yǔ)言與文化的同時(shí)，應(yīng)加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的隱性培育，促進(jìn)大學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承和引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀。 本文提出大學(xué)英語(yǔ)課堂教學(xué)是隱性培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主渠道，大學(xué)英語(yǔ)第二課堂和教材建設(shè)也是弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要途徑。

【關(guān)鍵詞】大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)；社會(huì)主義核心價(jià)值觀；培育

“大學(xué)英語(yǔ)課程是以英語(yǔ)語(yǔ)言知識(shí)與應(yīng)用技能、學(xué)習(xí)策略和跨文化交際為主要內(nèi)容的大學(xué)生必修基礎(chǔ)課。大學(xué)英語(yǔ)的教學(xué)目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的英語(yǔ)綜合應(yīng)用能力，特別是聽(tīng)說(shuō)能力，使他們?cè)诮窈蟮墓ぷ骱蜕鐣?huì)交往中能用英語(yǔ)有效地進(jìn)行口頭和書(shū)面的信息交流，提高綜合文化素養(yǎng)，以適應(yīng)我國(guó)社會(huì)發(fā)展和國(guó)際交流的需要”[1]。

大學(xué)英語(yǔ)作為一門公共必修基礎(chǔ)課在大學(xué)生課程中所占學(xué)分比重大，開(kāi)課時(shí)間長(zhǎng)，對(duì)大學(xué)生的影響深遠(yuǎn)。大學(xué)英語(yǔ)既具有工具性，也有人文性特點(diǎn)，具有很強(qiáng)的思想性。這是因?yàn)?，大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)在傳授英語(yǔ)語(yǔ)言知識(shí)的同時(shí)對(duì)西方文化背景下人們的思維模式和文化價(jià)值觀有所傳播。 大學(xué)生正處于人生觀和價(jià)值觀塑型的關(guān)鍵時(shí)期，容易受到西方文化價(jià)值觀的影響。因此，在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中教師在介紹西方文化的同時(shí)要對(duì)大學(xué)生加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的隱性培育，實(shí)現(xiàn)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化價(jià)值觀的認(rèn)同，引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀。

1 利用英語(yǔ)課堂教學(xué)，立足教學(xué)內(nèi)容，打造社會(huì)主義核心價(jià)值觀隱性培育的主渠道

習(xí)近平指出“一個(gè)好的老師要有崇高的理想信念、高尚的道德情操、扎實(shí)的學(xué)識(shí)和仁愛(ài)之心，即“四德”好老師。[2]“學(xué)高為師，身正為范”，教師的一言一行，對(duì)大學(xué)生都有潛移默化的影響”。大學(xué)英語(yǔ)教師應(yīng)該具有正確的人生觀，在大學(xué)英語(yǔ)課堂中不要一味地宣傳西方價(jià)值觀的優(yōu)點(diǎn)，要實(shí)事求是，客觀公正地做出評(píng)價(jià)，既要看到起好的一面，同時(shí)也要指出其不足之處。教師的精神情感質(zhì)量直接影響著大學(xué)生的認(rèn)知和人生觀的形成，因此，大學(xué)英語(yǔ)教師應(yīng)該使英語(yǔ)課堂教學(xué)成為既是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行英語(yǔ)知識(shí)教育的主陣地，也是對(duì)他們進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀隱性培育的主渠道。

隱性培育的關(guān)鍵是“隱”字，即將社會(huì)主義核心價(jià)值觀體現(xiàn)的內(nèi)容通過(guò)巧妙的設(shè)計(jì)，以隱性的方式滲透到大學(xué)英語(yǔ)的課堂教學(xué)中，讓學(xué)生在無(wú)意識(shí)的情況下，通過(guò)潛移默化的影響，達(dá)到價(jià)值觀教育的效果[2]。比如，在上大學(xué)英語(yǔ)精讀課（董亞芬總主編）A Brush with the Law那一單元的內(nèi)容時(shí)，通過(guò)warm-up questions首先讓學(xué)生了解與法律相關(guān)的詞匯，如：警察、律師、法官、審判、正義等，法律的基本要求和社會(huì)功能，以及在什么情況下警察才能拘捕人，然后分析主人公 “I” 的遭遇。文中的主人公“I”是十九歲的高中畢業(yè)生，衣著打扮模仿西方60年代反傳統(tǒng)文化的一代，留著亂糟糟的長(zhǎng)頭發(fā)，在街上漫無(wú)目標(biāo)地尋找兼職工作，最后被警察以“懷疑企圖偷牛奶瓶子”而拘捕，在法庭的15分鐘的審判過(guò)程中由于“I”的父母是令人尊敬中產(chǎn)階層，請(qǐng)得起體面的律師以及“I”學(xué)習(xí)成績(jī)好而被判無(wú)罪。作者提到如果“I”來(lái)自不同的家庭背景，真的失業(yè)，就最有可能被判有罪。作者通過(guò)“I”被拘捕及在法庭上的審判這一經(jīng)歷諷刺了英國(guó)法律的“隨意性”。在學(xué)習(xí)這個(gè)單元內(nèi)容時(shí)，學(xué)生由于價(jià)值觀尚處于塑型階段，很容易將國(guó)內(nèi)一些特殊的法律事件與之相聯(lián)系，教師要用正面的法律案件積極引導(dǎo)學(xué)生的社會(huì)價(jià)值觀，強(qiáng)調(diào)中國(guó)是一個(gè)法治社會(huì)，法律面前人人平等，公平、正義是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的體現(xiàn)，也是國(guó)家一直致力完善的目標(biāo)。

課文“the sampler”讓學(xué)生洞察了西方一些老年人窘迫的生活狀況，教師可以讓學(xué)生討論造成這種現(xiàn)象的原因。西方的價(jià)值觀念贊揚(yáng)個(gè)性自由發(fā)展，在西方家庭中父母和孩子之間是平等關(guān)系，子女和父母之間沒(méi)有那么強(qiáng)的依賴思想。孩子成年之后就獨(dú)立生活，父母老年之后也不依靠孩子，孩子對(duì)父母沒(méi)有法律上的贍養(yǎng)責(zé)任。 教師在向?qū)W生介紹西方家庭觀念的同時(shí)要適時(shí)宣傳中國(guó)尊老愛(ài)幼，“百善孝為先”的優(yōu)良傳統(tǒng)，強(qiáng)調(diào)實(shí)踐孝道與個(gè)人道德修養(yǎng)的一致性。

2 利用英語(yǔ)第二課堂，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的隱性培育

根據(jù)大學(xué)英語(yǔ)的課程特點(diǎn)，結(jié)合大學(xué)生的興趣愛(ài)好，充分利用大學(xué)英語(yǔ)第二課堂，如英語(yǔ)角，英語(yǔ)演講比賽等形式對(duì)大學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的隱性培育。比如：教師可以指定題目，如：I am proud of being a Chinese，要求學(xué)生查閱資料進(jìn)行演講比賽。教師也可以提前給出學(xué)生話題，如：Do you agree with the statement： people can learn more from watching TV than from reading books？ 要求學(xué)生在英語(yǔ)角進(jìn)行交流，引導(dǎo)學(xué)生重新認(rèn)識(shí)讀書(shū)的重要性。每節(jié)課前五分鐘，要求學(xué)生用英語(yǔ)交流發(fā)生在身邊及通過(guò)網(wǎng)絡(luò)了解的好人好事，這種交流既可以鍛煉學(xué)生的英語(yǔ)口語(yǔ)，也可以隱性培育學(xué)生“與人為善，樂(lè)于助人”的思想。教師還可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，如班級(jí)QQ群，微信群等渠道隨時(shí)隨地對(duì)大學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育。 如：結(jié)合特朗普訪華新聞，教師通過(guò)班級(jí)QQ群讓學(xué)生討論“習(xí)特會(huì)，為何從故宮開(kāi)始？”這個(gè)話題，學(xué)生從該話題的討論中會(huì)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化更進(jìn)一步了解，從而產(chǎn)生自豪感。

課文The Fantastic Spur in Technology 主要介紹了上個(gè)世紀(jì)70年代之前科技在海陸空交通方面的迅速發(fā)展。但是，隨著世界科技的迅猛發(fā)展，課文內(nèi)容不能真實(shí)反映本世紀(jì)海陸空這三面的迅速發(fā)展。 教師可以要求學(xué)生課后對(duì)中國(guó)上個(gè)世紀(jì)70年代到目前海陸空交通的發(fā)展情況進(jìn)行查閱，然后要求其用具體事例及數(shù)據(jù)在課堂上相互交流。學(xué)生通過(guò)自己動(dòng)手獲取資料進(jìn)行對(duì)比之后，對(duì)中國(guó)科技的發(fā)展有了全新的認(rèn)識(shí)，尤其是中國(guó)高鐵技術(shù)在國(guó)際上的領(lǐng)先地位產(chǎn)生自豪感，從而加深對(duì)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義的教育。

3 大學(xué)英語(yǔ)教材建設(shè)中要弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀思想

在大學(xué)英語(yǔ)教材建設(shè)中，應(yīng)把社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育融入教材編寫(xiě)、課程標(biāo)準(zhǔn)、考試評(píng)價(jià)中，發(fā)揮教材培育的主渠道作用。

近幾年的大學(xué)英語(yǔ)四級(jí)考試中，漢譯英考查內(nèi)容主要就是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化知識(shí)的翻譯，目的在于增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)。但是，在大學(xué)英語(yǔ)教材建設(shè)中中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所占內(nèi)容的比重較少。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基礎(chǔ)，在大學(xué)英語(yǔ)教材修訂中應(yīng)重視對(duì)這方面內(nèi)容的宣傳。比如，在大學(xué)英語(yǔ)精讀內(nèi)容The sampler那一單元中，課文內(nèi)容是有關(guān)西方老年人的生活情況，則在該單元后面的閱讀理解材料中可以摘選東方國(guó)家傳統(tǒng)文化中對(duì)待老年人態(tài)度的文章，翻譯練習(xí)可以選取中國(guó)傳統(tǒng)文化中孝道方面的題材，教師在中西文化對(duì)比中引導(dǎo)大學(xué)生不斷增強(qiáng)對(duì)中華文化的認(rèn)同、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)同。

4 結(jié)束語(yǔ)

大學(xué)英語(yǔ)的課程性質(zhì)決定了在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的可行性。眾所周知，語(yǔ)言是文化的載體。大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)在傳授英語(yǔ)語(yǔ)言知識(shí)的同時(shí)，更要加強(qiáng)學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的學(xué)習(xí)，避免學(xué)生“盲從”西方文化價(jià)值觀。 大學(xué)生將是我國(guó)對(duì)外交流的主力軍，英語(yǔ)課堂教學(xué)要注重培養(yǎng)學(xué)生深厚的文化素養(yǎng)和獨(dú)立的文化人格，使學(xué)生在跨文化交際中成為中華文明走向世界的傳播者，堅(jiān)守和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的先鋒，為文化“軟實(shí)力”建設(shè)和文化“走出去”戰(zhàn)略做出貢獻(xiàn)。

【參考文獻(xiàn)】

[1]教育部高等教育司.《大學(xué)英語(yǔ)課程教學(xué)要求》[M].上海外語(yǔ)教育出版社，2007.

[2]習(xí)近平談治國(guó)理政[M].北京：外文出版社，2014.

[3]李楠.英語(yǔ)專業(yè)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的隱性培育[J].思想理論教育導(dǎo)刊，2016（5）.

[4]趙嵐.在英語(yǔ)教學(xué)中培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀[J].中國(guó)高等教育，2016（9）.endprint