【摘 要】 人物形象建構(gòu)是電影的創(chuàng)作核心，同樣在黑色幽默電影中也是不可或缺的，是我們研究的重點(diǎn)。本文從馮氏黑色幽默系列電影中挑選了《甲方乙方》 、《手機(jī)》 、《我不是潘金蓮》這三部電影，代表不同階段的中國(guó)當(dāng)代黑色幽默電影人物形象的變化及發(fā)展，并且從黑色幽默電影人物形象的解構(gòu)與重構(gòu)、黑色幽默電影人物形象塑造的表現(xiàn)形式、黑色幽默電影中人物形象建構(gòu)的特殊性這幾方面進(jìn)行一個(gè)闡述和分析。

【關(guān)鍵詞】 黑色幽默 人物形象建構(gòu) 馮氏黑色幽默電影

人物造型

近幾年，在中國(guó)電影市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中黑色幽默電影是占據(jù)著一席之地的，并且就總體的口碑來(lái)說(shuō)，都非常的不錯(cuò)，比如最近的開(kāi)心麻花系列電影《驢得水》，馮小剛的《我不是潘金蓮》，都引起了很好的反響，黑色幽默電影以觀眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的手法和表現(xiàn)形式去揭露和批判社會(huì)上的問(wèn)題，讓觀眾笑后帶著深思。那么在這里首先要對(duì)黑色幽默進(jìn)行一個(gè)定義：黑色幽默興起于美國(guó)的重要文學(xué)流派，發(fā)展于 20 世紀(jì) 60 年代，繁榮于 70 年代，其誕生有著深刻的社會(huì)根源。朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束以后，美國(guó)社會(huì)矛盾較多，麥卡錫主義的泛濫又使得整體的社會(huì)氛圍壓抑窒息；20 世紀(jì) 60 年代，美國(guó)卷入越南戰(zhàn)爭(zhēng)，美軍因戰(zhàn)事失利所付出的慘痛代價(jià)更使得全國(guó)反戰(zhàn)情緒高漲，一時(shí)間社會(huì)局面混亂，形勢(shì)動(dòng)蕩不安，思想界也暗潮洶涌。西方傳統(tǒng)道德觀念的穩(wěn)固地位被動(dòng)搖，民主思想的現(xiàn)實(shí)價(jià)值遭到質(zhì)疑，生活及思想上固有的信條也不再高高在上。由于社會(huì)上的中小資產(chǎn)階級(jí)對(duì)共產(chǎn)主義革命的恐懼及對(duì)當(dāng)下生存環(huán)境的不滿，便產(chǎn)生了對(duì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行嘲笑和抨擊、諷刺和揭露、幻想和否定相結(jié)合的黑色幽默。外國(guó)的黑色幽默電影對(duì)于中國(guó)的影響是很直接的，首先是影響了文學(xué)，在中國(guó)20世紀(jì)八十年代形成了一股以王朔、劉震云為首的小說(shuō)文體——中國(guó)當(dāng)代黑色幽默小說(shuō)。而馮小剛的黑色幽默電影形成的代表作《甲方乙方》就是根據(jù)王朔的小說(shuō)《你不是一個(gè)俗人》改編的，深受王朔的影響，后來(lái)又在不同階段創(chuàng)造出了《手機(jī)》和《我不是潘金蓮》 ，而這兩部則都是根據(jù)劉震云的同名小說(shuō)改編的。那么在黑色幽默電影中，人物形象的建構(gòu)是起到核心作用的，本文著重要探討這三部不同階段的馮氏黑色幽默電影中的人物形象建構(gòu)的問(wèn)題，從而去分析中國(guó)當(dāng)代黑色幽默電影的變化及發(fā)展。

一、黑色幽默電影人物形象的解構(gòu)與重構(gòu)

黑色幽默電影人物形象的建構(gòu)，若深入其中便不難發(fā)現(xiàn)， “建構(gòu)”本身便包含著“解構(gòu)”和“重構(gòu)” 。所謂“建構(gòu)” ，就是在銀幕上塑造黑色幽默電影中核心人物的形象，從外在的造型到內(nèi)在的思想情感，從語(yǔ)言上的嬉笑打罵深入到人物的內(nèi)心世界，從外表上的裝傻充愣到最后的笑中有淚……人們不會(huì)滿足于單純從外在去知道一個(gè)人，也不會(huì)滿足于表面上粗淺的笑點(diǎn)，而是渴望進(jìn)入到人物的生活深處與靈魂深處，尋找更深層的認(rèn)同。電影是對(duì)現(xiàn)實(shí)的一種寫(xiě)照、反思，也是對(duì)精神世界和生活方式的引領(lǐng)。黑色幽默電影的創(chuàng)作不能沒(méi)有“解構(gòu)”——深入對(duì)象、 聆聽(tīng)對(duì)象， 通過(guò)對(duì)人物形象的刻畫(huà)，讓現(xiàn)實(shí)社會(huì)中一些被人所抨擊的東西浮出水面，讓某種“真實(shí)”的東西越過(guò)束縛、 人性的網(wǎng)羅釋放出來(lái)——要想實(shí)現(xiàn)這一 “釋放” ， 還需要 “重構(gòu)” ， 也即重新 “建構(gòu)”出形象。當(dāng)然， 任何的“重構(gòu)” ， 不管它顯得有多么“客觀” ，也會(huì)有不同程度的主觀性在其中 ；或者不管它顯得有多么“主觀” ， 也會(huì)有不同程度的客觀性在其中。關(guān)鍵在于具體把握“客觀”與“主觀”之間的比例與界限。

二、黑色幽默電影人物形象塑造的表現(xiàn)形式

（一）人物造型

對(duì)于黑色幽默電影來(lái)說(shuō)，人物造型是影片中幽默元素最直接的體現(xiàn)，是給觀眾的直觀印象，也可以說(shuō)人物造型就是影片成功與否的關(guān)鍵點(diǎn)。在黑色幽默電影的創(chuàng)作中，主要演員的選擇，視聽(tīng)手法的運(yùn)用，美術(shù)工作如化妝、服裝、道具的配合，可看可聽(tīng)的一切，都要為人物造型服務(wù)。銀幕上主要角色的外表的重要性，無(wú)論怎樣強(qiáng)調(diào)都不為過(guò)。比如說(shuō)《甲方乙方》 、《手機(jī)》這兩部電影，都啟用了葛優(yōu)擔(dān)當(dāng)電影的主角，葛優(yōu)的人物造型本身就很有特點(diǎn)，他的形象也非常適合去演繹市井中的小人物，他的造型往往都是為了他之后的表演做鋪墊。在《甲方乙方》中，他飾演的姚遠(yuǎn)是“好夢(mèng)一日游”圓夢(mèng)旅行社的成員之一，一如既往的光頭，一件白襯衫，一條短褲，簡(jiǎn)樸的造型凸顯他之后的表演。而人物造型這塊隨著電影市場(chǎng)的發(fā)展，也變得越來(lái)越講究。最近一部比較火的馮小剛黑色幽默電影《我不是潘金蓮》中，范冰冰飾演的村婦角色的造型很深入人心，她穿著從村里的婦人要來(lái)的舊棉襖，高原紅的臉蛋，雜亂的頭發(fā)，帶著口音的腔調(diào)，都可以刻畫(huà)出她這么樣一個(gè)沒(méi)見(jiàn)過(guò)世面、沒(méi)什么知識(shí)水平卻固守農(nóng)村傳統(tǒng)、重視女子貞潔的一個(gè)人物形象。很好的將故事引出，與后面的劇情做好銜接。

（二）人物表演

在黑色幽默電影中，人物的表演就是影片的靈魂。而黑色幽默喜劇電影的表演大致可以分為兩類：一類是以夸張的肢體動(dòng)作與面部表情對(duì)現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行漫畫(huà)式處理，比如好萊塢的金凱瑞和中國(guó)的陳佩斯；還有一類則通過(guò)內(nèi)斂的生活化的表演再現(xiàn)“真實(shí)的”現(xiàn)實(shí)生活，其實(shí)現(xiàn)幽默的主要手段是語(yǔ)言。但是近年來(lái)，黑色幽默電影大都都是運(yùn)用充滿調(diào)侃的人物對(duì)臺(tái)詞從而達(dá)到喜劇效果。比如在《甲方乙方》中，姚遠(yuǎn)暗戀周北燕很久，他找了個(gè)機(jī)會(huì)，淡淡的對(duì)周北燕說(shuō)：“請(qǐng)你幫個(gè)忙，和我結(jié)婚唄，我爸說(shuō)要再不結(jié)婚的話，就把房子給我妹！”她回答：“那就給你妹唄，說(shuō)實(shí)在的，你不是我的意中人，我得嫁個(gè)能讓我神魂顛倒的人。”姚遠(yuǎn)一聽(tīng)話風(fēng)不對(duì)連忙改口說(shuō)道：“說(shuō)實(shí)在的，你也不是我意中人，你太鬧，我喜歡文靜的?！敝鼙逼G聽(tīng)著抿嘴一樂(lè)。姚遠(yuǎn)帶周北燕參觀新房，周北艷說(shuō)：“這房子我真是越看越喜歡”，姚遠(yuǎn)說(shuō)：“你不是因?yàn)橄矚g這房子才和我結(jié)婚的吧？說(shuō)實(shí)在的，我還真有點(diǎn)哀傷你了，來(lái)，讓哥哥抱抱！”形成了中國(guó)最初的黑色幽默電影獨(dú)特的風(fēng)格，通過(guò)不動(dòng)聲色的表演和幽默的臺(tái)詞來(lái)傳達(dá)。[]在《我不是潘金蓮》中，暗戀李雪蓮的趙大頭在帶著李雪蓮“出逃”去北京告狀，在一個(gè)小賓館里，一個(gè)鏡頭重復(fù)的出現(xiàn)趙大頭壞念頭未遂的場(chǎng)景，一次比一次穿的衣服少，讓人忍俊不禁，最終在大家以為二人圓滿的時(shí)候，趙大頭的背叛讓整個(gè)劇情有個(gè)大反轉(zhuǎn)，范冰冰飾演的李雪蓮得知趙大頭的背叛后的羞憤難當(dāng)?shù)谋硌荩層^眾在開(kāi)心一樂(lè)后震驚再深思人性。這也許就是人物表演在黑色幽默電影中所能起到的重要作用。endprint

（三）人物性格塑造

黑色幽默電影中的人物性格塑造是一塊不可或缺的部分，一部電影里有許多不同性格的人物，他們的性格塑造是支撐起電影中人物形象建構(gòu)的框架。中國(guó)的黑色幽默電影在人物性格方面塑造是越來(lái)越豐滿，手段和方式也變得多樣化。《甲方乙方》里人物的性格就比較單一，而《手機(jī)》這部電影中講述了《有一說(shuō)一》電視節(jié)目主持人嚴(yán)守一，從一個(gè)封閉的、孤立的農(nóng)村闖蕩出來(lái)，卻因?yàn)椤笆謾C(jī)”而家庭破裂、婚姻受阻。看似手機(jī)拉近了人與人之間的關(guān)系，其實(shí)卻成為了人們之間的一堵墻，讓個(gè)人隱私完全暴露于人前，顯得蒼白無(wú)力。嚴(yán)守一的也是從原本樸實(shí)老實(shí)的性格到后來(lái)被物欲橫流的社會(huì)所影響變得自私虛偽，片中出現(xiàn)的幾段他主持的節(jié)目，比如“人應(yīng)不應(yīng)該說(shuō)謊”等這些話題也都是從側(cè)面塑造和豐滿人物的性格，多元化的呈現(xiàn)人性的復(fù)雜面。再說(shuō)到《我不是潘金蓮》里的角色，除了主角以外，每一個(gè)配角的性格色彩都很分明，比如判決沒(méi)錯(cuò)但是心虛的王公道，自作聰明最后竹籃打水的賈聰明，暗戀李雪蓮卻為了兒子不惜欺騙的趙大頭，清廉但是怕影響“作風(fēng)”的馬市長(zhǎng)。

三、黑色幽默電影中人物形象建構(gòu)的特殊性

黑色幽默電影中人物形象建構(gòu)與其他類型片比較起來(lái)，它的特殊性在于以下三點(diǎn)：第一、人物造型要極致而不突兀。第二、人物表演要形成細(xì)膩的獨(dú)特幽默風(fēng)格。第三、人物性格塑造要鮮明但不單一。因?yàn)楹谏哪娪安煌谄胀ǖ南矂∑谧寠蕵?lè)大眾的同時(shí)，又能以觀眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式去揭示社會(huì)上一些問(wèn)題，思考人性。所以人物造型不能按照傳統(tǒng)喜劇片的夸張，而是追求極致的“本真”，扮演普通卻不平凡的市井小角色，用觀眾關(guān)注的熱點(diǎn)和故事，讓他們感同身受產(chǎn)生共鳴。同樣也離不開(kāi)獨(dú)具一格的細(xì)膩幽默風(fēng)格，比如《甲方乙方》里充滿京腔京韻魅力的人物臺(tái)詞。人物性格塑造鮮明而不單一就是黑色幽默電影中每個(gè)人的性格都應(yīng)該是很分明的，讓整部影片變得鮮活。

四、結(jié)語(yǔ)

在充斥著嬉笑怒罵情節(jié)的黑色幽默電影里，觀眾開(kāi)懷逗樂(lè)之余，又會(huì)不自覺(jué)反思其詼諧背后所真正想表達(dá)的人的生存環(huán)境和人自身的身份認(rèn)同、價(jià)值觀、自我意識(shí)等問(wèn)題。在如今商業(yè)化娛樂(lè)化的大背景下，被強(qiáng)調(diào)和放大的是影片的商業(yè)價(jià)值意義，影片的票房是我們不可忽視的，畢竟影像作為傳播媒介，需要吸引觀眾才能更好的發(fā)揮影像影響的作用，但同時(shí)影片的藝術(shù)價(jià)值也是不能拋棄的?，F(xiàn)在電影市場(chǎng)上，許多商業(yè)片多商業(yè)價(jià)值趨之若鶩，偶像演員堆砌，追求票房而層出不窮的爛片太多了，這種現(xiàn)象必須得改變。黑色幽默電影正好是如今的一股清澈的泉水，看能否改變?nèi)缃耠娪笆袌?chǎng)由于媒介崇拜的原因，而形成的過(guò)度娛樂(lè)化現(xiàn)象。黑色幽默電影能利用媒介崇拜的作用將文化精神融入到電影中，用幽默的手段引導(dǎo)價(jià)值的評(píng)定，在看完電影之余給受眾留下思考的空間。本文對(duì)其人物形象的建構(gòu)方面進(jìn)行的研究，相信都是有益的探索。

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作者簡(jiǎn)介：鮑夏楚（1992—05月—06日） 女，漢族，浙江溫州人，浙江理工大學(xué)藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院，2016級(jí)碩士研究生，研究方向：設(shè)計(jì)學(xué)（動(dòng)畫(huà)方向）。endprint