姚毓彬+孟雅

摘要：身處信息時代，圖形是更直觀、更容易被人接受的信息表達(dá)，它不拘泥于一國一言，而是世界通用的形式。圖形創(chuàng)意傳達(dá)的是視覺信息，會使圖形符號與信息傳達(dá)渾然一體，能夠快速地傳達(dá)信息，不僅具有趣味性，而且具有豐富的內(nèi)涵，讓人記憶深刻。本文就圖形創(chuàng)意的含義出發(fā)，對視覺傳達(dá)設(shè)計中圖形創(chuàng)意的表現(xiàn)進(jìn)行分析。

關(guān)鍵詞：圖形創(chuàng)意；視覺信息；視覺傳達(dá)；設(shè)計

圖形在視覺傳達(dá)中占有極其重要的地位，它可以用可視的圖與形引起人們的注意，并在一定程度上激發(fā)看閱興致，而且對于一般人來說，在獲取信息方面，往往要比文字閱讀的作用更勝一籌。所以圖形是視覺傳達(dá)設(shè)計中的重要組成要素，合理運用圖形創(chuàng)意傳達(dá)視覺信息。

一、圖形創(chuàng)意概述

所謂圖形，是使圖成形，人為的創(chuàng)造形象。圖形是設(shè)計的語言表達(dá)形式，是通過視覺來傳達(dá)信息。一般情況下，能引起人注意的圖形都需要好的創(chuàng)意，而好的圖形創(chuàng)意需要創(chuàng)作者進(jìn)行深刻的思考和系統(tǒng)的分析，并且要具有想象力和創(chuàng)造力，最后要把自己意念中東西形象化、具體化，讓人一目了然、耳目一新。而創(chuàng)意的關(guān)鍵是既要有遵循客觀規(guī)律的一面，依照客觀事實保證形象的整體感，又要敢于違反客觀事實。德國當(dāng)代國際著名視覺設(shè)計大師霍爾戈.馬蒂斯教授曾經(jīng)這樣說過：“一副好的招貼，應(yīng)該是靠圖形語言說話啊，而不是靠文字語言注解”，而自古以來，圖形創(chuàng)意自始至終都發(fā)揮著作用。當(dāng)文字還沒有創(chuàng)造出來的時候，人們就開始用圖形來傳遞信息了。他們根據(jù)實物的形象加上自己的理解，在進(jìn)行思維創(chuàng)造，就會得到自己想要的圖形來傳達(dá)自己的想法。不容置疑的是，創(chuàng)意是圖形的靈魂，所以在圖形創(chuàng)意過程中，少不了思維方法的運用。我們常需要的思維方式有抽象思維、意象思維、具象思維、逆向思維、邏輯思維及發(fā)散思維等。當(dāng)有了一定的想法之后，就需要運用切實可行的方法和程序進(jìn)行圖形設(shè)計。

二、圖形創(chuàng)意在設(shè)覺傳達(dá)設(shè)計中的表現(xiàn)手法

創(chuàng)意可以賦予圖形新的生命力，是一種擁有獨創(chuàng)精神的思維活動。創(chuàng)作者在視覺傳達(dá)設(shè)計中，偏好的表達(dá)方式，選擇的設(shè)計風(fēng)格，選取的設(shè)計題材等等，都沒有特定的設(shè)計模式，倘若創(chuàng)作者能夠準(zhǔn)確運用相關(guān)的表現(xiàn)手法，那就對作品的再度創(chuàng)新具有極大的可能性。接下來介紹幾種常用的的表現(xiàn)手法。

（一）平衡創(chuàng)意法

圖形創(chuàng)意并不意味著越奇、越怪就越好。在視覺傳達(dá)設(shè)計中，即使講究在色彩、形狀等方面形成強(qiáng)烈對比，也不能超出一定的限度，否則就會陷入誤區(qū)，使設(shè)計遭遇視覺襲擊，達(dá)不到傳遞信息的作用。所以，在圖形設(shè)計過程中，從平衡的角度考慮，恰如其分的運用對比，使圖形在點、線、面、色彩等要素上和諧統(tǒng)一，進(jìn)而讓觀者在視覺上感到舒服，得到享受。

（二）借鑒創(chuàng)意法

任何創(chuàng)意都不是憑空想象來的，它們都是有現(xiàn)實基礎(chǔ)的，因為這樣才會保證創(chuàng)意有市場、有價值，才會得到大家的認(rèn)可。而所謂的借鑒創(chuàng)意法，它的來源主要有兩個方面：一是來源于現(xiàn)實生活，現(xiàn)實生活中的每一處都分布著圖形，可以說我們身邊的每一處都可以用圖形凝練出來，只要設(shè)計者用自己獨特的視角要將它們藝術(shù)化。所以創(chuàng)作者要切身體驗生活，用心發(fā)現(xiàn)生活的美，從生活中借鑒圖形、創(chuàng)造圖形。其二來源于經(jīng)典，經(jīng)典是汲取靈感的另一個途徑，設(shè)計者借鑒經(jīng)典，仿佛是站在巨人的肩膀上進(jìn)行創(chuàng)作，從中借鑒經(jīng)驗，熟練手法，取長補(bǔ)短，進(jìn)而完成自己的設(shè)計。

（三）情感夸張法

生活雖然是曲折的，但總體上呈現(xiàn)出平淡的畫面。在視覺傳達(dá)設(shè)計中，一板一眼的情感表現(xiàn)實際上是很難引起人們的共鳴，要起到傳遞信息的作用的更是不容易的，所以只有將生活中的情感進(jìn)行夸張的渲染，才會形成視覺上的沖擊，進(jìn)而達(dá)到想要表達(dá)的效果。在這個過程中，色彩最能體現(xiàn)這種效果，圖形創(chuàng)意中少不了色彩的加入。

（四）聯(lián)想創(chuàng)意法

聯(lián)想是根據(jù)一定的相關(guān)性從一個事物推想到另一個事物的思維過程，是一種發(fā)散式的思維，設(shè)計者尋找到相關(guān)的素材，進(jìn)而把主題與相關(guān)的事物形象聯(lián)系起來，再展開想象，將各種形象素材融合在一起產(chǎn)生新的形象。在設(shè)計中，設(shè)計者可以獨立創(chuàng)作，也可以集思廣益，在頭腦風(fēng)暴中進(jìn)行創(chuàng)作。

（五）異影同構(gòu)創(chuàng)意法

在視覺傳達(dá)設(shè)計中，圖形的異影同構(gòu)創(chuàng)意法強(qiáng)調(diào)視覺上的變化和意念的深刻轉(zhuǎn)變。它一般表現(xiàn)對一個實物的影子進(jìn)行藝術(shù)處理，其關(guān)鍵地方在于既要遵循客觀規(guī)律設(shè)計形象的整體感，又要敢于違反寫實關(guān)系。這是很考驗設(shè)計者的表現(xiàn)方法，既要體現(xiàn)事實，又要超越事實，視覺上的體驗不言而喻。

三、圖形創(chuàng)意在設(shè)覺傳達(dá)設(shè)計中的應(yīng)用

（一）圖形創(chuàng)意在平面廣告設(shè)計中的應(yīng)用

在我們生活中，平面廣告可謂是無所不在，而在廣告設(shè)計中，圖形是設(shè)計的構(gòu)成要素之一。圖形創(chuàng)意使廣告設(shè)計有著非同一般的藝術(shù)性，而且具有極強(qiáng)的功利性，是審美與實用的雙重載體。平面廣告的圖形設(shè)計，主要是通過圖形符號及其相關(guān)元素來表達(dá)廣告的內(nèi)容，一般不通過文字的提示就能使受眾識別廣告所要傳達(dá)的含義。與此同時，美的形式、合理的視覺流程、特別的版面以及恰當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)手法都不能忽視，只有這樣，才會更大可能的吸引消費者的注意，是信息有效傳遞，達(dá)到廣告設(shè)計的作用。

（二）圖形創(chuàng)意在標(biāo)志設(shè)計中的應(yīng)用

標(biāo)記設(shè)計是一種用特示圖案及特示文字的組合，在最有效的空間內(nèi)實現(xiàn)所有的視覺識別功能，從而達(dá)到對被標(biāo)記體的說明、引導(dǎo)受眾的興趣、增強(qiáng)印象的目的。從歷史的角度來看，原始社會的交流記號到部落圖騰，象形文字到簡體漢字等，無一不體現(xiàn)圖形的發(fā)展。圖像創(chuàng)意在標(biāo)志中的表現(xiàn)有具象、抽象、兩者綜合，再加上中國漢字。具象性的標(biāo)志源于生活高于生活，一般情況下，以插圖的方式出現(xiàn)在標(biāo)記設(shè)計中，這樣具體的方式讓人容易記住，而且受眾也會很快接受它；抽象性的標(biāo)志用圖形表達(dá)一種意念和感覺，具有較高的藝術(shù)價值和觀賞價值，很有時代氣息；中國漢字是圖形創(chuàng)意的典型應(yīng)用，而文字在標(biāo)志中大多是把文字圖形化，在文字的基礎(chǔ)上賦予了新的含義，使其用途廣泛、影響深遠(yuǎn)。

（三）圖形創(chuàng)意在包裝設(shè)計中的應(yīng)用

圖形創(chuàng)意在包裝設(shè)計過程中至關(guān)重要。包裝設(shè)計利用圖形創(chuàng)意在視覺傳達(dá)方面的優(yōu)勢，將商品的信息及時有效的傳達(dá)給消費者，從而引起消費者的好奇心，產(chǎn)生消費心理，最終達(dá)到盈利的目的。在包裝設(shè)計中首要的圖形要素便是產(chǎn)品形象和標(biāo)志形象，在這個過程中，不僅要是圖形準(zhǔn)確無誤的傳達(dá)產(chǎn)品的信息，還要引領(lǐng)消費者進(jìn)一步的探索圖形代表的深層次的含義，如產(chǎn)品的品質(zhì)有保障、有益于身體健康等，畢竟顧客自己探索得到的信息遠(yuǎn)比包裝的文字說明有意義的多。由此我們可以看出，好的圖形創(chuàng)意能夠隱形盈利，具有實用性。

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