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        試論《清議報》中維新派的日本觀

        2018-01-08 21:38:42徐亞博
        大觀 2017年11期
        關(guān)鍵詞:八國聯(lián)軍

        徐亞博

        摘要:戊戌變法失敗后,大多數(shù)維新派人士逃亡海外??盗憾艘蔡油毡荆伊簡⒊染S新派人士和旅日華僑在日本橫濱又創(chuàng)辦了政論性的報刊——《清議報》。《清議報》以梁啟超為主編,負(fù)責(zé)報刊主要文章的編撰。維新派人士借助這一平臺,一者宣傳維新主張,再者報刊中大量涉及對日的報道,體裁豐富多樣?!肚遄h報》也是成為八國聯(lián)軍失敗前后,維新派對日本看法的可靠史料之一。文章以《清議報》為中心,考察戊戌變法失敗后,維新派人士對日本的認(rèn)識與看法,成為近代中國人的日本觀的一個縮影。

        關(guān)鍵詞:《清議報》;八國聯(lián)軍;日本觀

        縱觀中日交流兩千多年的歷史?!肚遄h報》的存在也許是九牛一毛,但是在研究戊戌變法失敗后,維新派人士對于日本觀的認(rèn)識與改變,卻顯得如此重要。明治維新之前,中國人對于蕞爾東瀛島國——日本的認(rèn)識非常模糊,還停留在“日本國本系三嶼,而中山最廣大”這一錯誤的認(rèn)識上。明治維新之后,一些中國的志士仁人開始關(guān)注日本,也包括維新派的人士。在中日甲午戰(zhàn)爭之前,維新派對于日本的認(rèn)識主要是兩個方面。第一,贊揚日本在明治維新時所取得的成就,第二就是希望中國也向日本一樣就行改革和變法。清國在甲午戰(zhàn)爭失敗后,國內(nèi)掀起了一股學(xué)習(xí)日本的高潮。戊戌政變后,部分維新人士被殺,另一部分則是逃亡日本。改革和變法似乎變得遙遙無期了。然而在梁啟超逃到日本后在橫濱創(chuàng)辦的《清議報》則是為維新派提供了海外的輿論基地,維新人士可以繼續(xù)向國內(nèi)傳送維新思想,以及更加直截了當(dāng)?shù)南驀私榻B日本明治維新的成功。由于梁啟超在日本,接觸了大量的日本人士,所以《清議報》中包含了大量關(guān)于日本的論述,較之前維新派對日本的認(rèn)識,有很大的提高。也直接的反應(yīng)了在戊戌變法失敗后,維新派人士對于日本的認(rèn)識和態(tài)度。

        一、《清議報》的主創(chuàng)人員

        《清議報》的撰稿人來自世界各地,有中國人、日本人、德國人、美國人等?!肚遄h報》的首席編輯和撰稿人非梁啟超莫屬?!肚遄h報》名義上的發(fā)行兼編輯人為原興中會橫濱分會的會長馮鏡如。但是從《清議報》創(chuàng)刊號看,梁啟超是編輯,執(zhí)筆集于一身。其目的掩護《清議報》的發(fā)行,防止清廷的追查于迫害。

        梁啟超,字卓如,號任公,又號飲冰室主人,廣東新會人,梁啟超實際上是集編輯、執(zhí)筆于一身。發(fā)表的文章占據(jù)了全冊大約一半的文字,是《清議報》的主要撰稿人。戊戌變法失敗后,梁啟超逃亡日本,首次親身體驗到日本明治維新成功后,國力的強大。梁啟超說:“戊戌政變,繼以庚子拳禍,清室衰微益暴露。青年學(xué)子相率求學(xué)海外,而日本以接境故,赴者尤眾。壬寅癸卯間,譯述之業(yè)日盛,定期出版之雜志,不下數(shù)十人。日本每一新書出,譯者動數(shù)家,新思想之輸入,如火如荼矣?!绷簡⒊魍鋈毡緯r,以其所辦的《清議報》為宣傳陣地,向國內(nèi)輸入新的思想。當(dāng)時,“國人竟喜讀之,清廷雖嚴(yán)禁,不能遏,每一冊出,內(nèi)地翻刻本輒十?dāng)?shù)?!绷簡⒊凇肚遄h報》上部分文章素材是取自日本的著作,或者日文翻譯的西方著作。

        康有為,又名祖治,字廣夏,號長素,廣東南海人??涤袨楹土簡⒊粯樱谖煨缱兎ㄊ『?,逃亡日本。康有為兩次赴日,但是停留的時間都是很短。日本政府迫于清政府的壓力,只能“請”康有為離開日本。在日本期間,康有為在自己的學(xué)生梁啟超創(chuàng)辦的《清議報》上也發(fā)表過一些文章。

        麥孟華,字孺博,號蛻庵,廣東順德人。1891年入廣州萬木草堂,拜康有為為師,為草堂十大弟子之一,與草堂另一著名弟子潘之博并稱草堂“二博”,又與梁啟超長期共事,時有“梁、麥”之稱。他一生追隨康有為從事維新變法思想的宣傳和?;示葒?、君主立憲活動,凡公車上書、百日維新、立憲運動等重要歷史事件,都有他的參與,并在其中發(fā)揮過重要作用。他曾參與創(chuàng)辦和經(jīng)營《萬國公報》《中外紀(jì)聞》《時務(wù)報》《新民叢報》《國風(fēng)報》等報紙,而且麥?zhǔn)弦彩恰肚遄h報》最主要撰稿人之一。

        二、《清議報》中報道日本內(nèi)容的來源出處

        《清議報》的辦報方針和宗旨就是啟發(fā)民智,“一言以蔽之曰廣民智,振民氣而已?!薄肚遄h報》相比其他報刊來說有一個特色。為了讓國內(nèi)的民眾更多的了解國際動態(tài)和新聞,《清議報》專門開設(shè)了萬國近事一欄,報道各國的的近事和動態(tài)形勢?!肚遄h報》對于日本內(nèi)容的報道大多數(shù)譯自日本本土的報紙,也有少量的英文報刊和俄文報刊。

        摘譯日文報刊的有:《東京日日新聞》《日本架式西報》《外交時報》《西報譯編》《東報譯編》《日本報》《朝日報》《時事新報》《朝日報》《東亞時論》《日本泰晤士報》《人民報》《中央報》《國民報》《每日報》《商業(yè)世界報》《每日新報》《世界之日本報》《日日報》《太陽報》《日本外債公報》《東邦協(xié)會報》《讀賣新報》《日日新聞》《録天南新報》《東亞時報》《日本國力報》《東洋報》。其中《每日報》《日本報》《日日報》《時事新報》摘譯的頻率較高。

        摘譯英文報刊的有:《太晤士》、《泰西時事報》、《希露報》、香港《孖刺報》、上?!蹲至治鲌蟆?。

        摘譯俄文報刊的有:《露西報》。

        摘譯德文報刊的有:柏林《機關(guān)報》。

        從以上的統(tǒng)計來看,《清議報》中對于日本的報道主要來自日本本土的報刊。對于《清議報》中譯文的作者在此不做詳細(xì)的描述?!肚遄h報》中譯報大多數(shù)是譯者照錄或者照譯它報。也有一些綜合整理和照錄報刊以后附上少量的評論?!肚遄h報》大量譯錄日本本土報紙的原因,是因為《清議報》在對日本的報道上力求做到快速,及時,能夠給國內(nèi)民眾更好的了解日本。

        三、戊戌變法后對日本的認(rèn)識

        在《清議報》公開的文章中,梁啟超和維新派的其他人士也大談闊談中日同文同種,極力的宣傳中日互助與提攜。在創(chuàng)辦《清議報》的過程中梁啟超就把“交通支那日本兩國之聲氣,聯(lián)其情誼”和“發(fā)明東亞學(xué)術(shù)以保存亞粹”作為該報的宗旨之一。在《清議報》的《日清協(xié)和會》中,在日清協(xié)和會的宗旨里面以日為師的心態(tài)可以淋漓極致的體現(xiàn)出來。宗旨中描述道“一.日清兩國人士,聯(lián)絡(luò)親睦,彼此聲氣想通,以期扶植清國,保全東亞大局。二.音信往來,藉通消息,凡一切舉動,彼此必以情況相告?!?既為會友,當(dāng)互相保護,若被匪類陷害,吾儕當(dāng)死力報之?!蔽煨缱兎ňS新派仍然希望以日為師,扶持清國。為了實現(xiàn)中日提攜,梁啟超極力提倡中國人學(xué)習(xí)日語,為將來造成中日合邦之局面奠定基礎(chǔ)。在《清議報》中也有所體現(xiàn)。在《論學(xué)日本文之益》中論述到日本文漢字占據(jù)十之七八,其專用假名,不用漢字者,只有終結(jié)詞和助詞而已。學(xué)習(xí)日本文可以盡快地了解西方政治和經(jīng)濟理論,啟蒙中國國人的民智。《論清國實情》中梁啟超的老師康有為也是極力張與日本聯(lián)合,以日本為模范,聘用日本軍官訓(xùn)練中國軍隊等。在戊戌變法失敗后康梁仍在極力主張效法日本。為什么在變法失敗后仍然主張效法日本呢?原因有三:第一,康梁維新派認(rèn)為變法的失敗不是變法內(nèi)容自身的失敗,而是以慈禧為首的保守派大肆反對,屠殺和逮捕維新人士,終止變法的進程。他們認(rèn)為效法日本明治維新的戊戌變法本身目的和內(nèi)容是正確的,如果沒有保守派的阻撓,維新派可能會成功,并且會向日本走向富國強兵的。變法人士對于日本通過明治維新和君主立憲走上富國強兵的道路,十分推崇。認(rèn)為當(dāng)時中國內(nèi)憂外患的情況和日本明治維新前的尊王攘夷運動相似。而且中國和日本又是近鄰,文化上同源同種。變法實際上學(xué)的內(nèi)容就是明治維新。第二,康梁等維新派人士在戊戌變法失敗后,在日本的幫助下,才得以逃亡日本。而且也給予他們辦報紙等宣傳工具的權(quán)利??盗憾耸菢O為感激,也極力主張繼續(xù)學(xué)習(xí)日本?!肚遄h報》中在梁啟超的《論學(xué)日本文之益》中,曾寫道“日本與我唇齒之國。必互泯畛域。協(xié)同提攜。然后可以保黃種之獨立。杜歐勢之東漸?!绷簡⒊瑢τ谥腥展餐釘y,阻止歐洲勢力東進,仍然有一種美好的愿望。第三,維新派認(rèn)為日本的成功還在于有一批敢于忘我奉獻(xiàn),殺身成仁的志士。梁啟超曾經(jīng)寫道:“日本自劫盟事起,一二俠者,激于國恥,倡大義以號召天下,機捩一動,萬弩齊鳴,轉(zhuǎn)圜之間,遂有今日?!彼?jīng)大贊日本俠義愛國之士,在他的文章中多次提到吉田松蔭。且認(rèn)為日本維新的成功,正是有吉田松蔭這樣一批敢于“自取失敗”,為天下立命的勇士。endprint

        四、八國聯(lián)軍侵華后對于日本的認(rèn)識

        1899年,中國爆發(fā)了義和團運動,緊接著歐美列強便發(fā)動了八國聯(lián)軍侵華。通過《清議報》中對于義和團運動和八國聯(lián)軍侵華的報道,來理解此時維新派對于日本的認(rèn)識。

        在《清議報》的《縱匪成患》,指出“因義和團匪恃有西后及數(shù)大員之幫助,在該兩省山東及直隸已有一年余?!?“而端郡王實為義和團匪中之首領(lǐng)。故各官辦理團匪,均知此故,亦不得不虛行了事?!贝撕蟀l(fā)表了兩篇關(guān)于義和團的評論《論義和團事中國與列強之關(guān)系》和《續(xù)論義和團事》,闡述了義和團的一些相關(guān)問題。在《清議報》的《記橫濱華商會議事》,指出:“義和團事起。仇殺外人。北京大擾。外國旋紛紛調(diào)兵入京。攻奪大沽炮臺。屢與義和團開戰(zhàn)。” “日本與我同洲同種。誼本至親。我輩旅居日本。當(dāng)合眾求其但公義。協(xié)商各國。復(fù)我皇上。以保東亞太平之局云云?!贝藭r維新派人士仍然希望日本出兵就出皇上,繼續(xù)進行維新變法。維新派人士沒有看出義和團運動爆發(fā)的根本原因,是西方列強對中國的步步侵蝕,才導(dǎo)致義和團運動的發(fā)生。而且他們認(rèn)為只要日本幫助維新派救出皇帝,皇上復(fù)政以后,可以繼續(xù)進行戊戌變法的內(nèi)容,從而使中國更加強大,達(dá)到富國強兵的目的。

        在《清議報》的另外一篇報道中卻表現(xiàn)出對于日本不滿之心?!对斒霰本?zhàn)后景況》報道中描述道:“巍然之僧樓。為聯(lián)軍擊碎燒棄,已失數(shù)百年來巍灸之美觀舊跡,留者僅一二耳。城內(nèi)外慘遭兵交,街市毀失十之二三。居民四面逃遁,兄弟妻子離散,面目慘澹。貨財任人掠奪者有之,婦女任人凌辱者有之。不能自保?!?lián)軍)將校率軍士,軍士約同輩,自晝公行大肆掠奪?!薄肚遄h報》在《聯(lián)軍劫掠紀(jì)聞》中描述到:“探得。北京已破,華軍皆退。列國之軍,肆行掠奪。上下軍人,皆言我輩為掠奪而來,不然何遠(yuǎn)冒危險也。白晝公然無憚,糾合大小軍隊,橫行市中。俄軍先行掠奪,……所到之處,尸骨珠帛,散亂泥中,血流遍地?!倍揖S新派在《清議報》上對于八國聯(lián)軍的罪行進行批評和譴責(zé)。在《清議報》中《人道乎抑人道之賊乎?》指出:“列強破沽津而陷北京也,日美而外,莫不殺戮人民,奸淫婦女,掠劫財貨。虐暴之道,靡所不至。而俄人之蹂踏滿洲各地,其奇酷尤過之。執(zhí)近日各外報以讀之,其慘殆不下《十日記》、《屠城記》焉。吁,以野蠻不可名狀之列強,而以文明自居、人道為言,其誰欺耶?”這篇報道代表了維新派對于當(dāng)時八國聯(lián)軍侵華的態(tài)度。亦是維新派對日本的態(tài)度,批評和譴責(zé)日本軍隊的暴行,完全沒有人道主義精神。這也是維新派此時對日的看法。

        五、維新派日本觀的評價

        縱觀整個《清議報》中涉日的報道,可以明顯的看出,維新派在對日認(rèn)識上具有明顯的分水嶺,主要是在八國聯(lián)軍侵華中,日本參與了對中國的侵略。這就打破了維新派之前對日的看法和認(rèn)識。《清議報》通過大量的報道日本,實際上是報道更多的是反映明治維新取得成果的內(nèi)容,希望還是以日為師,日本與中國同文同種,更便于學(xué)習(xí)到和接觸到西方的先進技術(shù)和文化。同時也是以此來諷刺以慈禧為首頑固派對于戊戌變法運動的破壞與阻礙??梢姟肚遄h報》在所宣傳和表達(dá)的日本觀具有重要的價值和意義。

        從歷史的眼光來看,維新派仍然秉持著“中學(xué)為體,西學(xué)為用”的思想。他們對于日本的認(rèn)識相比較于前人有著不小的進步。主要此時維新派的主要人士都游歷過日本,或者說在日本有過長時間的生活。他們從洋務(wù)運動失敗和明治維新成功中更加深刻的了解日本,脫離了夷夏迂腐的概念。而且由于維新派自身的階級屬性和政治屬性,對比日本明治維新的成功和戊戌變法的失敗,是維新派對于日本有著天然的幻想,這也造就了在《清議報》中,維新派人士仍然希望以日為師,繼續(xù)進行變法,以此達(dá)到富國強兵的目的?!肚遄h報》中,維新派人士能夠?qū)θ毡緟⑴c八國聯(lián)軍侵華,表達(dá)出自身的立場,足見維新人士對日本認(rèn)識的提高。

        從另一個角度來看,維新派的日本觀都帶有強烈的主觀意識,對日本的看法不夠深入和觀點缺乏整體的視野。對于日本的描述過多的注重整體性和宏觀性,缺乏細(xì)膩性的報道,對于日本的判斷多是基于自身的立場,對于日本國民的描述,以及日本國民對于明治維新的評判完全無視。這導(dǎo)致維新派日本觀的片面性,這也是梁啟超等人創(chuàng)辦《新民叢報》的原因之一。維新派在《清議報》中所體現(xiàn)的日本觀,無一不是宣揚維新派思想,這也就影響到維新派日本觀的客觀性。

        六、結(jié)語

        維新派借助《清議報》這一平臺,幫助維新派在海外繼續(xù)宣傳維新思想,為維新派打造一個海外的輿論陣地。同時由于報刊本身是在日本創(chuàng)辦,對日本內(nèi)容的報道尤為豐富和真實,相比之前報刊來自第二手資料的內(nèi)容,《清議報》所涉及的日本報道更貼切符合日本的狀況,也能更加直觀的了解日本。這些報道和思想都在潛移默化的影響著對日的態(tài)度和認(rèn)識,由此可見《清議報》中維新派的日本觀具有不可忽視的意義。

        【參考文獻(xiàn)】

        [1]梁啟超.飲冰室合集[M].北京:中華書局,1989.

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        [4]徐松榮.維新派與近代報刊[M].太原:山西古籍出版社,1998.

        [5]中國史學(xué)會.中國近代史資料叢刊:戊戌變法[M].上海:上海人民出版社,1957.

        [6]石云艷.梁啟超與日本[M].天津:天津人民出版社,2005.endprint

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