李斌

【摘 要】我國(guó)是一個(gè)多民族國(guó)家，每個(gè)民族都有自己獨(dú)特的舞蹈。隨著社會(huì)的發(fā)展，時(shí)代的進(jìn)步，我國(guó)民族舞蹈也應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)，不斷進(jìn)行更新創(chuàng)作。但是現(xiàn)階段我國(guó)民族舞蹈在創(chuàng)作的過(guò)程中遇到很多問(wèn)題，從而阻礙了民族舞蹈的發(fā)展。本文就我國(guó)民族舞蹈創(chuàng)作中的一些問(wèn)題進(jìn)行分析，然后提出幾點(diǎn)改進(jìn)意見(jiàn)，促進(jìn)我國(guó)民族舞蹈創(chuàng)作的發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】民族舞蹈；舞蹈創(chuàng)作；當(dāng)代缺失；對(duì)策

中圖分類(lèi)號(hào)：J722.2 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：11007-0125（2018）32-0115-01

少數(shù)民族舞蹈作為一種民間藝術(shù)，需要與時(shí)俱進(jìn)，不斷進(jìn)行創(chuàng)新。在創(chuàng)作少數(shù)民族舞蹈時(shí)，不僅要尊重傳統(tǒng)的民族文化，還要跟上潮流，從生活中取材，滿足人們對(duì)民族舞蹈的要求，促進(jìn)我國(guó)民族舞蹈的不斷發(fā)展。

一、我國(guó)民族舞蹈創(chuàng)作的當(dāng)代缺失的原因

（一）民族風(fēng)格體現(xiàn)不足。民族舞蹈在創(chuàng)作的過(guò)程中需要體現(xiàn)出它的民族屬性，是需要民族舞蹈在表現(xiàn)的過(guò)程中可以從它的外在形象中看到舞蹈的民族屬性，具有民族獨(dú)特的風(fēng)格和精神面貌。例如蒙古的舞蹈就要能體現(xiàn)出蒙古民族豪放的風(fēng)格，朝鮮舞就要體現(xiàn)出朝鮮民族的含蓄委婉，傣族舞蹈就要能體現(xiàn)出傣族民族能歌善舞的特點(diǎn)。但是現(xiàn)階段隨著時(shí)代的發(fā)展，隨著世界各國(guó)經(jīng)濟(jì)文化的交流，我國(guó)民族舞蹈在創(chuàng)作的過(guò)程中所體現(xiàn)的民族特色越來(lái)越不明顯、不清晰，很多舞蹈動(dòng)作都不夠鮮明，沒(méi)有體現(xiàn)出該民族的特征，因此觀眾在觀賞舞蹈的時(shí)候也沒(méi)能引起大家的共鳴。所以在對(duì)民族舞蹈進(jìn)行創(chuàng)作的過(guò)程中一定要尊重民族文化，體現(xiàn)出民風(fēng)格。

（二）創(chuàng)作表現(xiàn)手法單調(diào)、不夠豐富。在我國(guó)有很多民族的舞蹈都有其獨(dú)特的特點(diǎn)，而且很多少數(shù)民族人民都是能歌善舞，可以隨時(shí)隨地進(jìn)行跳舞，但是在這種情況下人們所表現(xiàn)出來(lái)的動(dòng)作一般都是信手拈來(lái)的，動(dòng)作非常簡(jiǎn)單且常見(jiàn)的民族舞蹈動(dòng)作，很容易形成固化，這也就為民族舞蹈創(chuàng)作帶來(lái)很大的誤區(qū)，阻礙了人們的思考。其次很多民族舞蹈曲目的創(chuàng)作大多是為了慶祝某個(gè)活動(dòng)而創(chuàng)作的，所以這些舞蹈大多都是應(yīng)景式的，缺乏對(duì)民族舞蹈深刻的理解，從而也沒(méi)有體現(xiàn)出民族舞蹈的社會(huì)價(jià)值。

（三）過(guò)于最求民族舞蹈的經(jīng)濟(jì)效益，忽略其藝術(shù)性。隨著我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，我國(guó)的旅游業(yè)也逐漸發(fā)展起來(lái)，尤其是很多民族聚居地，其旅游行業(yè)發(fā)展迅速。因此很多民族旅游開(kāi)發(fā)區(qū)為了吸引更多的顧客，取得更多的經(jīng)濟(jì)效益，在對(duì)民族舞蹈進(jìn)行創(chuàng)作的時(shí)候，沒(méi)有注意到民族舞蹈發(fā)展的實(shí)質(zhì)性，在舞蹈中弱化了民族風(fēng)格。而且很多舞蹈編劇為了符合大眾的心理，為了追求更多的經(jīng)濟(jì)效益，從而不注重民族舞蹈的藝術(shù)性，創(chuàng)作的民族舞蹈過(guò)于淺顯和普通，缺乏藝術(shù)欣賞性。

二、我國(guó)民族舞蹈創(chuàng)作當(dāng)代缺失的對(duì)策

（一）尊重民族文化。無(wú)論是傳統(tǒng)的民族舞蹈還是現(xiàn)代的民族舞蹈都應(yīng)該保留有民族的文化風(fēng)格，體現(xiàn)民族的精神和風(fēng)貌。雖然現(xiàn)在涌現(xiàn)出了很多其他的文化特色，人們的欣賞水平和喜好也在發(fā)生變化，但是對(duì)于民舞舞蹈而言，無(wú)論在什么時(shí)候創(chuàng)作都要堅(jiān)持創(chuàng)作中的民族性，在時(shí)代變化中，要以原始民族文化為基礎(chǔ)，不斷的挖掘少數(shù)民族單位舞蹈特點(diǎn)和風(fēng)格，體現(xiàn)出民族舞蹈的原生態(tài)及其文化意義。要尊重少數(shù)民族的傳統(tǒng)民俗，堅(jiān)持以文化取勝，而不是人們想看什么就創(chuàng)作什么，人們能看懂什么就創(chuàng)作什么。民族舞蹈創(chuàng)作人員不應(yīng)該隨波逐流，而是應(yīng)該要有自己的思考，堅(jiān)持民舞舞蹈創(chuàng)作的民族性。

（二）提倡意境創(chuàng)作。在對(duì)民族舞蹈進(jìn)行創(chuàng)作的過(guò)程中提倡意境創(chuàng)作，因?yàn)槊褡逦璧笩o(wú)論它的藝術(shù)創(chuàng)作怎么變化，它的舞蹈動(dòng)作怎么變化，它所體現(xiàn)出來(lái)的舞蹈精神和文化內(nèi)涵是沒(méi)有變化的，例如在民族舞蹈中舞蹈手勢(shì)所表示出來(lái)的內(nèi)涵，舞蹈道具的功能以及一些舞蹈風(fēng)格極強(qiáng)的動(dòng)率，當(dāng)我們把這些元素都加入到舞蹈創(chuàng)作中去的時(shí)候，它只是單純的藝術(shù)呈現(xiàn)的形態(tài)，所以這就需要?jiǎng)?chuàng)作人員在現(xiàn)在人們可以接受的基礎(chǔ)上對(duì)這些典型的舞蹈元素進(jìn)行加工處理，結(jié)合舞蹈場(chǎng)景所體現(xiàn)出來(lái)的意境，給人傳遞一種精神文化。

（三）取材與生活，與時(shí)俱進(jìn)。民族舞蹈是一種藝術(shù)，民族舞蹈的創(chuàng)作素材取決于人們的日常生活，體現(xiàn)出了當(dāng)時(shí)人們的生活狀態(tài)及時(shí)代風(fēng)格，所以隨著時(shí)代的發(fā)展，社會(huì)的進(jìn)步，民族舞蹈的創(chuàng)作也應(yīng)該從現(xiàn)在人們的生活中獲取相應(yīng)的素材，與時(shí)俱進(jìn)，表現(xiàn)出時(shí)代潮流的方向和精神。民族舞蹈的創(chuàng)作取材于現(xiàn)有的社會(huì)風(fēng)貌并不是說(shuō)要摒棄傳統(tǒng)民族風(fēng)格，而是要把二者有機(jī)的結(jié)合起來(lái)，既有傳統(tǒng)的民族舞蹈風(fēng)格，同時(shí)也能體現(xiàn)出現(xiàn)有的社會(huì)風(fēng)貌的時(shí)代精神，這樣不僅可以體現(xiàn)出民族舞蹈的民族性和藝術(shù)性，同時(shí)也提高了現(xiàn)代人們對(duì)民族舞蹈的觀賞性，體現(xiàn)了民族舞蹈的社會(huì)價(jià)值。

綜上所述，隨著社會(huì)的發(fā)展，時(shí)代的進(jìn)步，我國(guó)民族舞蹈的創(chuàng)作也應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)，不斷進(jìn)行創(chuàng)新，而對(duì)民舞舞蹈進(jìn)行創(chuàng)新，不僅要尊重民族文化，體現(xiàn)民族風(fēng)格，堅(jiān)持民族藝術(shù)，同時(shí)也要根據(jù)現(xiàn)代人的需求，取材于當(dāng)代人們生活，體現(xiàn)當(dāng)下人們的生活狀態(tài)和潮流精神。

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