范偉超

摘 要：大學(xué)生是我國(guó)社會(huì)主義發(fā)展的人才基礎(chǔ)，思想教育是人才培養(yǎng)的重要有機(jī)組成。從新中國(guó)成立至今，社會(huì)多元化發(fā)展，價(jià)值互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)及智能手機(jī)的普及，大學(xué)生所受物質(zhì)誘惑越來越多。學(xué)校及教師在此背景下必須堅(jiān)定學(xué)生思想財(cái)富培養(yǎng)原則與方向，通過各方面努力提高學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，致力于培養(yǎng)更為優(yōu)秀的人才。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生；互聯(lián)網(wǎng)；思想財(cái)富；培養(yǎng)

科技時(shí)代的今天，每天醒來都看到不同的世界。時(shí)代改變?nèi)招略庐悾瑢?duì)于中國(guó)人來說唯一不變的是堅(jiān)持黨和國(guó)家的正確領(lǐng)導(dǎo)。大學(xué)生作為時(shí)代發(fā)展的重要承載者，正確的政治觀點(diǎn)、思想方向顯得尤為重要。我們可以想象，如果大學(xué)生政治思想觀點(diǎn)不正確，將會(huì)影響整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣，不但危及自身發(fā)展，更為嚴(yán)重的是威脅國(guó)家穩(wěn)定與和諧。當(dāng)下國(guó)民生活與工作壓力不斷增大，在此背景下很多人變得物質(zhì)化，在追逐物質(zhì)財(cái)富的同時(shí)很多人忽略了思想財(cái)富的重要性。高校作為人才培養(yǎng)的重要基地，必須樹立正確的思想觀，正確引導(dǎo)大學(xué)生追逐思想財(cái)富。

1 當(dāng)下大學(xué)生思想財(cái)富現(xiàn)狀分析

新中國(guó)成立后，在黨和國(guó)家的正確引導(dǎo)下我國(guó)發(fā)展蓬勃發(fā)展，國(guó)民生活水平不斷提高。在迎來高水平生活的同時(shí)，國(guó)民也迎來了高壓生活，“房貸”、“車貸”是人們生活中最常談?wù)摰脑~語。在談?wù)撨@些物質(zhì)基礎(chǔ)時(shí)，難免出現(xiàn)多少少的攀比心理。大學(xué)生在一定程度上相對(duì)獨(dú)立了，也在逐漸接觸到社會(huì)上形形色色的場(chǎng)面，難免受到某些風(fēng)氣的影響。早先大學(xué)生在思想方面由追逐共產(chǎn)主義過渡到特色社會(huì)主義，大學(xué)生思想在變，加之互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的應(yīng)用，學(xué)生所涉信息不管是種類還是從數(shù)量上來說都已發(fā)生質(zhì)的改變?；ヂ?lián)網(wǎng)技術(shù)蓬勃發(fā)展和智能手機(jī)全面普及背景下，信息安全及互聯(lián)網(wǎng)管理已經(jīng)成為思想教育需首要解決的問題了。近些年，一些不法分子利用互聯(lián)網(wǎng)和智能手機(jī)，傳播與中國(guó)特色社會(huì)主義思想相悖的理論，導(dǎo)致很多大學(xué)生在接觸到這些信息的時(shí)候沒有堅(jiān)定立場(chǎng)，不少大學(xué)生出現(xiàn)政治觀點(diǎn)和思想觀點(diǎn)出現(xiàn)明顯錯(cuò)誤的現(xiàn)象。經(jīng)過相關(guān)研究調(diào)查，不少大學(xué)生在不良信息影響下，盲目追求物質(zhì)財(cái)富，以身體作為資本獲取物質(zhì)條件，早些時(shí)候的“裸貸”事件就是最為典型代表。大學(xué)生如果沒有正確的思想觀，盲目追求物質(zhì)財(cái)富，那勢(shì)必導(dǎo)致違反道德準(zhǔn)繩，甚至可能走上違法犯罪的道路。不管是早先的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代，還是當(dāng)下多元的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)時(shí)代，大學(xué)生的思想財(cái)富應(yīng)是評(píng)判大學(xué)生水平重要標(biāo)準(zhǔn)之一。高校作為教育機(jī)構(gòu)，應(yīng)將培養(yǎng)學(xué)生正確思想觀，讓學(xué)生先追求思想財(cái)富而后追逐物質(zhì)財(cái)富。

2 當(dāng)下大學(xué)生思想財(cái)富培養(yǎng)原則與方向

上文說道思想財(cái)富是高校培養(yǎng)人才主要方向之一，也是評(píng)判一個(gè)大學(xué)生水平高低的重要依據(jù)，因此在培養(yǎng)大學(xué)生思想財(cái)富的同事必須堅(jiān)持一定的原則與方向。

第一，堅(jiān)持黨和國(guó)家的正確領(lǐng)導(dǎo)。新中國(guó)是在黨和國(guó)家正確領(lǐng)導(dǎo)下，集合了整個(gè)中華民族力量才得以成立的，離開了黨和國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)就不可能有當(dāng)下發(fā)展與成就。大學(xué)生是日后中國(guó)發(fā)展頂梁柱，堅(jiān)持黨和國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)是其思想財(cái)富的根本，如果脫離這個(gè)原則與方向，勢(shì)必走錯(cuò)路。堅(jiān)持黨和國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)首先就是要遵紀(jì)守法，將法律及中華民族道德品質(zhì)作為日常生活與學(xué)習(xí)的要求。其次就是要致力于營(yíng)造正確的校風(fēng)及社會(huì)風(fēng)氣，讓那些不正確的思想觀煙消云散，繼而致力于中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展。

第二，追逐思想財(cái)富是首要。物質(zhì)是生活的基礎(chǔ)，每一個(gè)生命的延續(xù)都必須以物質(zhì)作為根本基礎(chǔ)。從這點(diǎn)上來說，每個(gè)人是必須獲得一定量的物質(zhì)。但物質(zhì)的獲取并不代表盲目追求，相反，將思想財(cái)富的追逐作為首要原則與方向。只有在正確思想財(cái)富追逐觀下，人才能堅(jiān)定正確立場(chǎng)，才不會(huì)利益熏心，才不會(huì)在正確的道路上越走越偏。在校大學(xué)生沒有獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，看到外面花花世界難免動(dòng)心，可能處于各種心理和目的盲目追求某些物質(zhì)條件，繼而導(dǎo)致思想觀點(diǎn)出現(xiàn)嚴(yán)重岔路，更為甚者出現(xiàn)違法犯罪情況。假想如果每位大學(xué)生都在追逐思想財(cái)富后再去追求物質(zhì)財(cái)富，在面對(duì)不義之財(cái)堅(jiān)決抵抗，想必整個(gè)校園風(fēng)氣和社會(huì)風(fēng)氣都會(huì)一片祥和，人們幸福指數(shù)也會(huì)不斷上升。

第三，以時(shí)代為背景。高校在培養(yǎng)學(xué)生追求思想財(cái)富時(shí)必須以時(shí)代為背景，因?yàn)橐坏┟撾x時(shí)代背景，教育培養(yǎng)方式便變成紙上談兵，長(zhǎng)此以往學(xué)生也會(huì)感到疲乏，更有甚者會(huì)認(rèn)為思想財(cái)富只是存在于書本教材之內(nèi)的東西，真實(shí)的生活就是應(yīng)該以物質(zhì)財(cái)務(wù)為基礎(chǔ)，不然難以生存下去。時(shí)代背景要求教育過程中從學(xué)生角度出發(fā)，結(jié)合學(xué)生當(dāng)下及日后所處社會(huì)地位和學(xué)生心智，以學(xué)生能接受的方式進(jìn)行教育，繼而提高大學(xué)生思想培養(yǎng)效果。

3 當(dāng)下大學(xué)生思想財(cái)富培養(yǎng)路徑分析

在堅(jiān)持一定原則與方向條件下，就應(yīng)考慮怎么做了。高校教育主體對(duì)象是未能完全對(duì)立的在校大學(xué)生，學(xué)生思想開放、想法多，加之互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和智能手機(jī)的普及，不少?gòu)氖赂咝Ｋ颊A(chǔ)教育的教師表示工作壓力大，工作效果不好，學(xué)生課堂甚至出現(xiàn)抵觸情緒。就此，筆者根據(jù)多年工作經(jīng)驗(yàn)認(rèn)為大學(xué)生思想財(cái)富培養(yǎng)可通過以下途徑達(dá)到預(yù)期目的。

第一，營(yíng)造積極的校園文化。大學(xué)生主要生活場(chǎng)所即為校園，校園文化對(duì)大學(xué)生的影響尤為明顯，如果校風(fēng)不對(duì)，則導(dǎo)致整個(gè)學(xué)校出現(xiàn)歪風(fēng)邪氣，學(xué)生思想出現(xiàn)重大差錯(cuò)，長(zhǎng)此以往將呈現(xiàn)惡性循環(huán)局面，這對(duì)高校教育是致命性的打擊。積極校園文化的營(yíng)造首先應(yīng)該利用社團(tuán)的力量。社團(tuán)是大學(xué)生日常生活的重要有機(jī)組成，從此入手定能取得較好效果。學(xué)校可委派專業(yè)老師，定期在社團(tuán)內(nèi)進(jìn)行思想道德講解，并以現(xiàn)實(shí)生活中的例子作為教材。其次，在校園重要場(chǎng)所或顯眼的地方張貼宣傳橫幅，讓正確的思想價(jià)值觀映入學(xué)生腦海，時(shí)不時(shí)對(duì)其做出正確引導(dǎo)。

第二，正確應(yīng)用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)與智能手機(jī)。當(dāng)下互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，智能手機(jī)在國(guó)民生活、學(xué)習(xí)與工作中的地位不言而喻。學(xué)校應(yīng)以小組會(huì)議方式，對(duì)老師定期集中式培訓(xùn)，讓老師能熟練各種互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的應(yīng)用，并將其應(yīng)用到課堂上，讓學(xué)生在充滿生機(jī)的環(huán)境內(nèi)更為高效接受正確的思想教育。如老師可將互聯(lián)網(wǎng)上思想觀點(diǎn)正確的案例通過多媒體技術(shù)在課堂上放映，并對(duì)其進(jìn)行專項(xiàng)講解，這樣可以避免空洞的教材內(nèi)容講解，有效提高學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。再如，老師可以通過智能手機(jī)建立微信群，通過在群里和學(xué)生交流，定期推送自身工作、生活心得，讓學(xué)生感受到思想財(cái)富追逐重要性。正確應(yīng)用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和智能手機(jī)，正是以時(shí)代為背景，讓課堂增添色彩，讓教學(xué)更貼近生活，讓學(xué)生更接“地氣”學(xué)習(xí)，讓教學(xué)效果增添一把保護(hù)傘。

第三，提高教學(xué)互動(dòng)性。如果沿用傳統(tǒng)教學(xué)方式：教師課堂上按照教材教學(xué)，學(xué)生課堂聽講后自行消化。學(xué)生學(xué)習(xí)效果差，學(xué)生對(duì)某些知識(shí)的理解可能不全面。因此在課堂上必須提高師生、學(xué)生與學(xué)生之間的互動(dòng)性，這樣既能營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，還可以提高學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。此外，學(xué)生還可以在課堂上就自身觀點(diǎn)進(jìn)行表達(dá)，老師可根據(jù)課堂實(shí)際情況對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確引導(dǎo)。對(duì)于思想教育來說，課堂及時(shí)互動(dòng)是解決問題的最佳方式，課堂上學(xué)生各抒己見并與老師互動(dòng)，老師既能及時(shí)了解學(xué)生的想法，學(xué)生也能及時(shí)受到正確引導(dǎo)。

多元化互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代背景下，大學(xué)生思想教育顯得尤為重要，無論是高職還是本科院校，學(xué)校及老師應(yīng)該堅(jiān)定正確培養(yǎng)學(xué)生正確思想觀的信念，強(qiáng)調(diào)思想財(cái)富追求的重要地位，為我國(guó)社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展奠定扎實(shí)人才基礎(chǔ)。

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