崔愛紅

摘 要：詩詞是一種文學(xué)載體，它多以抒發(fā)作者情感、反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)為主。從某種意義上講，它記錄了特定環(huán)境下的歷史變遷。因此，在歷史教學(xué)過程中，可以通過運(yùn)用詩詞來調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣，提高課堂的趣味性，發(fā)揮詩詞在教學(xué)中的效果。通過教學(xué)實(shí)踐來探討詩詞在教學(xué)過程中的運(yùn)用與實(shí)施策略。

關(guān)鍵詞：歷史課堂；教學(xué)案例；有效性

常言道：“文史不分家?！睔v史教學(xué)中可以通過利用相應(yīng)的詩詞融入教學(xué)設(shè)計(jì)來實(shí)現(xiàn)絕佳的教學(xué)效果。這樣的教學(xué)設(shè)計(jì)，往往能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，通過詩詞的朗朗上口、韻律美與節(jié)奏美來引導(dǎo)學(xué)生在誦讀的過程中，回溯當(dāng)時(shí)的歷史環(huán)境，了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，起到一箭雙雕的功效，對(duì)歷史學(xué)習(xí)和文學(xué)素養(yǎng)的養(yǎng)成都起到非常大的作用，接下來我們從以下幾個(gè)方面闡述。

一、詩詞可以加深學(xué)生對(duì)歷史教學(xué)知識(shí)點(diǎn)的識(shí)記

歷史教學(xué)中往往有眾多的知識(shí)點(diǎn)，通過詩詞的融入可以加深識(shí)記印象，便于將紛繁復(fù)雜的歷史知識(shí)區(qū)分開，讓學(xué)生的記憶和提取都非常方便。因?yàn)槊總€(gè)時(shí)代都有其相應(yīng)的詩詞，這是一種能夠反映社會(huì)生活的文學(xué)形式，所以詩詞可以還原當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活情況。

另外，通過詩詞形式可以自編編年體，方便記憶這一時(shí)期的歷史事件。詩詞還可以給人一種還原歷史現(xiàn)場(chǎng)的錯(cuò)覺，通過這種身臨其境的感覺，有助于學(xué)生理解記憶，對(duì)歷史產(chǎn)生深厚的興趣。以人教版高中歷史《國共十年對(duì)峙》為例，教師在教授這一節(jié)時(shí)，可以引用毛澤東曾寫過的一首《七律·長征》

紅軍不怕遠(yuǎn)征難，

萬水千山只等閑。

五嶺逶迤騰細(xì)浪，

烏蒙磅礴走泥丸。

金沙水拍云崖暖，

大渡橋橫鐵索寒。

更喜岷山千里雪，

三軍過后盡開顏。

此詩選自《毛澤東詩詞集》，寫于1935年10月，當(dāng)時(shí)毛澤東率領(lǐng)中央紅軍越過岷山，長征即將結(jié)束。通過詩詞來反映中國紅軍一年以來戰(zhàn)勝無數(shù)長征中的艱難險(xiǎn)阻，表達(dá)了偉大領(lǐng)袖滿懷喜悅的戰(zhàn)斗豪情。

二、詩詞可以培養(yǎng)學(xué)生歷史學(xué)習(xí)的思維能力

其實(shí)歷史教學(xué)，還有一個(gè)重要的問題就是如何在學(xué)科學(xué)習(xí)過程中培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。對(duì)于詩歌的運(yùn)用，具體來說對(duì)學(xué)生思維能力的培養(yǎng)是至關(guān)重要的，因?yàn)樵娫~是最凝練的語句，學(xué)生在理解其含義的同時(shí)，自然需要了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景、歷史史實(shí)。通過對(duì)學(xué)生綜合、歸納與分析能力的提高，培養(yǎng)學(xué)生的思維空間和思維能力等。

與此同時(shí)，以詩歌為切入點(diǎn)的教學(xué)過程中，讓學(xué)生在形象化、擬人化的詩詞語句中，再現(xiàn)歷史人物、社會(huì)現(xiàn)實(shí)和歷史現(xiàn)象，并對(duì)此深入探究與思考。以人教版高中歷史“從漢至元政治制度的演變”為例，講解三國時(shí)期著名人物諸葛亮，可以引用諸葛亮的《出師表》與李密的詩詞《陳情表》所闡述的歷史史實(shí)來對(duì)諸葛亮這個(gè)人進(jìn)行了解與感悟。

這兩首詩詞以語傳情，兩篇文中的“情”都是由語言表現(xiàn)出來的。二者均為上奏陳情的表，語言都是極為恭敬懇切的，但又略有不同。前者反復(fù)勸勉少主繼承其父劉備的遺志，近賢人遠(yuǎn)小人，興復(fù)漢室。陳述自己對(duì)蜀漢的忠誠和北取中原的堅(jiān)定意志，語言懇切周詳。后者則是向君主申述不能應(yīng)詔赴任，請(qǐng)求辭官養(yǎng)母的文章，情詞懇切委婉。通過兩首詩詞可以了解三國時(shí)期的基本史實(shí)，了解為國盡忠的真實(shí)含義。

后人評(píng)價(jià)諸葛亮與李密二人所作之詩時(shí)，都給予了極高的評(píng)價(jià)。比如，宋代學(xué)者趙與時(shí)在《賓退錄》中說的，“讀諸葛孔明《出師表》而不墮淚者，其人必不忠。讀李令伯《陳情表》而不墮淚者，其人必不孝”。

三、詩詞可以在歷史教學(xué)中滲透情感教育

歷史教學(xué)是一門綜合性的學(xué)科，教師應(yīng)該抓住教學(xué)的主線，通過詩詞所述的人物與作者的思想感情來進(jìn)行學(xué)科教學(xué)，通過情境化的設(shè)計(jì)引導(dǎo)學(xué)生回到歷史現(xiàn)場(chǎng)，不但能深深激發(fā)學(xué)生的歷史感，還能幫助學(xué)生建立起理解歷史的腳手架，從而將歷史與生活結(jié)合起來理解教學(xué)內(nèi)容。

此外，說到歷史教學(xué)其還有一個(gè)重要的目標(biāo)，那就是開展情感教育，通過情感教育的滲透來培養(yǎng)學(xué)生的愛國情感、民族自豪感和社會(huì)責(zé)任感，從而形成健康的審美與積極的生活態(tài)度，通過詩詞的熏陶來完善學(xué)生的人格等。

以人教版高中歷史《從漢至元政治制度的演變》為例，在講述到三國時(shí)期時(shí)，還可以讓學(xué)生通過詩詞融入當(dāng)時(shí)的歷史環(huán)境如《念奴嬌·赤壁懷古》，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)歷史學(xué)習(xí)的情感，發(fā)揮其主觀能動(dòng)性，從而積極地探究歷史，投入到歷史學(xué)習(xí)中來，進(jìn)一步提升學(xué)習(xí)質(zhì)量。

綜上所述，想要利用好詩詞這把“利器”進(jìn)行歷史教學(xué)，我們就應(yīng)該學(xué)會(huì)進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的實(shí)際需要，引用相應(yīng)的典故、詩詞來進(jìn)行課堂導(dǎo)入，或通過詩詞反映一定的社會(huì)現(xiàn)象等。尤其是在新課改的東風(fēng)下，歷史教學(xué)一定要打破傳統(tǒng)教學(xué)方式的束縛，對(duì)高中歷史教學(xué)進(jìn)行多樣化的教學(xué)探索，通過詩詞來教學(xué)，在反思中提高，在提高中總結(jié)。

參考文獻(xiàn)：

陳旭麓.近代中國社會(huì)的新陳代謝[M].上海人民出版社，1992.