劉烈輝
摘 要:將傳統(tǒng)吉祥圖案應(yīng)用到現(xiàn)代設(shè)計中去,能夠?qū)崿F(xiàn)對傳統(tǒng)吉祥圖案的傳承與創(chuàng)新,同時還能提高現(xiàn)代設(shè)計作品效果,對推動我國設(shè)計行業(yè)發(fā)展意義重大。文章簡要分析了傳統(tǒng)吉祥圖案的特點,基于將其應(yīng)用于現(xiàn)代設(shè)計中的重要意義,對其傳承與發(fā)展進行了探討研究。
關(guān)鍵詞:現(xiàn)代設(shè)計;傳統(tǒng)吉祥圖案;應(yīng)用;傳承;發(fā)展
中圖分類號:J522 文獻標(biāo)識碼:A 文章編號:1005-5312(2017)33-0142-01
中國風(fēng)、復(fù)古風(fēng)在現(xiàn)代設(shè)計領(lǐng)域中的興起,引起了越來越多的設(shè)計者對傳統(tǒng)吉祥圖案的關(guān)注,將其引入到現(xiàn)代設(shè)計中,能夠利用傳統(tǒng)吉圖案中的設(shè)計要素創(chuàng)作出更加優(yōu)秀的作品?;诖耍阈枰哟髮鹘y(tǒng)吉祥圖案的研究,實現(xiàn)其在現(xiàn)代設(shè)計中的靈活運用。
一、傳統(tǒng)吉祥圖案特點
傳統(tǒng)吉祥圖案是借助各種寓意生活美好、吉祥如意圖案紋樣,運用借喻、比擬、雙關(guān)、諧音、象征等手法,來表現(xiàn)人們趨吉避兇的心態(tài),主要具備以下幾大特點。第一,形式多樣。傳統(tǒng)吉祥圖案紋樣題材及類型多種多樣,動物、植物、人物等,都可以作為設(shè)計形象,如“雙魚戲蓮”,同時又涉及到神話、宗教等內(nèi)容,如“鶴馭仙游”,呈現(xiàn)出豐富多彩的圖案紋樣形式。第二,個性鮮明。傳統(tǒng)吉祥圖案往往是通過組合反應(yīng)同一主題,以福、祿、壽、喜、財五大吉祥主題最為常見,如“松鶴延年”、“年年有余”等,都是圍繞主題,以獨特造型突出鮮明藝術(shù)個性①。第三,寓意豐富。多樣的圖案紋樣形式往往能夠呈現(xiàn)出不同寓意,如書本圖案象征智慧、犀角圖案表示勝利,再加上表達方式的不同,如常見的象征手法等,都使得傳統(tǒng)吉祥圖案呈現(xiàn)出豐富寓意。
二、現(xiàn)代設(shè)計中傳統(tǒng)吉祥圖案的傳承以及發(fā)展
現(xiàn)代設(shè)計講究傳統(tǒng)與創(chuàng)新兼具,以深厚的文化底蘊以及鮮活的時代元素,提升作品設(shè)計效果。而吉祥圖案作為傳統(tǒng)藝術(shù)重要組成部分,將其融入到現(xiàn)代設(shè)計中,能夠?qū)崿F(xiàn)傳統(tǒng)吉祥圖案的傳承發(fā)展,又滿足現(xiàn)代設(shè)計發(fā)展需求,具有重要的現(xiàn)實意義,其常見應(yīng)用方式主要包括以下幾種。
(一)直接應(yīng)用
在現(xiàn)代設(shè)計中,采用直接應(yīng)用方式,在作品中利用傳統(tǒng)吉祥圖案是比較常見的,主要目的是在特定空間需求內(nèi),給人一種回憶美感。云紋、如意結(jié)等吉祥圖案,多是以直接應(yīng)用方式出現(xiàn)在現(xiàn)代設(shè)計作品,在應(yīng)用時其形式結(jié)構(gòu)是不發(fā)生變化的,寓意對應(yīng)現(xiàn)代設(shè)計內(nèi)容,能夠烘托出一種古典氛圍,進而凸顯現(xiàn)代設(shè)計作品中的文化內(nèi)涵,使創(chuàng)作目的更加明確。如香港著名服裝設(shè)計師劉家強,在設(shè)計服裝時,通過直接應(yīng)用“鳳戲牡丹”傳統(tǒng)吉祥圖案,以簡約大方的設(shè)計形式,彰顯了東方古典美②。
(二)融合應(yīng)用
所謂融合應(yīng)用,是對外來審美文化進行識別、篩選后,結(jié)合現(xiàn)代創(chuàng)作需求,將其與傳統(tǒng)吉祥圖案相融合,實現(xiàn)對創(chuàng)作理念及設(shè)計形式的創(chuàng)新,主要表現(xiàn)為西方文化潛移默化的嵌入。在世界一體化發(fā)展形勢下,越來越多的西方文化涌入中國,而吉祥圖案作為最具代表性的傳統(tǒng)文化,已經(jīng)根植于廣大民眾心中,在其中所傳達出的吉祥寓意與觀念,并不會因受到西方文化的沖擊而消退,反而是以一種折中方式進行重組,構(gòu)建全新的設(shè)計思維形式,而傳統(tǒng)吉祥圖案也會在中西文化和諧共融后,呈現(xiàn)出一種全新的藝術(shù)形態(tài)。
(三)組合應(yīng)用
現(xiàn)代設(shè)計中強調(diào)以視覺美感凸顯作品內(nèi)涵,而單一的傳統(tǒng)吉祥圖案很難實現(xiàn)這一效果,所以,在對其加以應(yīng)用時,多種吉祥圖像組合形式是比較常見的,符合現(xiàn)代設(shè)計特點。如現(xiàn)代設(shè)計中的包裝設(shè)計,主畫面一般為傳統(tǒng)吉祥圖案,以較為突出的主體造型吸引人的目光,達到較高的視覺效果,同時在主造型四周添加吉祥圖案中的邊框、飾紋等元素,使整個畫面更有吉祥韻味③。
(四)簡化應(yīng)用
中國傳統(tǒng)吉祥圖案中不乏較為復(fù)雜的圖形,而現(xiàn)代設(shè)計中在圖形方面更加追求簡潔性和凝練性,所以,便需要對吉祥圖案進行簡化應(yīng)用。在現(xiàn)代設(shè)計作品創(chuàng)作過程中,圍繞主題將繁雜的吉祥圖案進行簡化,能夠使整個視覺效果更加舒適,在突出設(shè)計主題的同時,還能夠保留傳統(tǒng)吉祥圖案寓意,呈現(xiàn)出更佳設(shè)計效果。如鳳凰衛(wèi)視的臺標(biāo),在設(shè)計時采用簡化和抽象方法,對傳統(tǒng)吉祥圖案中復(fù)雜的鳳凰圖案進行處理,兼具文化內(nèi)涵與現(xiàn)代感,能夠給觀眾留下更加深刻的印象。
三、結(jié)語
基于現(xiàn)代設(shè)計中應(yīng)用傳統(tǒng)吉祥圖案的重要意義,可以結(jié)合實際設(shè)計需求,采用直接應(yīng)用、融合應(yīng)用、組合應(yīng)用、簡化應(yīng)用等不同方式,充分發(fā)揮傳統(tǒng)吉祥圖案的應(yīng)用價值,利用獨具民族特色的傳統(tǒng)藝術(shù),來提升現(xiàn)代設(shè)計作品的整體視覺效果。
注釋:
①余曉光.傳統(tǒng)吉祥圖案在現(xiàn)代平面設(shè)計中的創(chuàng)新與發(fā)展[J].理論觀察,2016(11):142-143.
②李娜.中國傳統(tǒng)吉祥圖形在現(xiàn)代設(shè)計中的傳承與創(chuàng)新[J].美術(shù)教育研究,2015(02):52-52.
③劉曄丹.現(xiàn)代平面設(shè)計思維中傳統(tǒng)吉祥紋樣的運用[J].藝海,2016(10):100-101.