馬應(yīng)飛

(合肥市楊林小學(xué) 安徽合肥 230000)

古詩詞是我國語文教材中獨(dú)有的教學(xué)內(nèi)容，以其獨(dú)特的表現(xiàn)方法和精簡的語言，受到了廣大師生的高度關(guān)注。但是，古詩詞整體教學(xué)水平還不夠高，存在許多不足的地方。如一些教師對古詩詞沒有足夠的重視、在教學(xué)過程中教學(xué)方法過于單一、缺乏組織方式等，直接影響古詩詞的教學(xué)水平。

一、古詩詞教學(xué)的現(xiàn)狀和存在的問題

1.死記硬背偏多，嚴(yán)重制約著小學(xué)古詩詞教育的發(fā)展

目前，許多教師不同程度地受到應(yīng)試教育的影響，再者我國教育是通過考試來檢驗(yàn)的。大部分教師在教學(xué)過程中沿用過去的教學(xué)方法——死記硬背，不注重培養(yǎng)學(xué)生的興趣愛好，學(xué)生對古詩詞的理解不夠深入，背誦起來相當(dāng)困難。在課堂上，教師用于講解古詩詞的時(shí)間相對較少，大部分時(shí)間花在要求學(xué)生朗讀和背誦上。這樣不僅花費(fèi)的時(shí)間多，而且記憶效果不好。在這種教學(xué)方式下，學(xué)生只是為了答對考試中的默寫題而記憶，不僅對古詩詞產(chǎn)生不了興趣，反而會(huì)覺得枯燥無味，失去對古詩詞的學(xué)習(xí)動(dòng)力，從而影響整個(gè)古詩詞的教學(xué)質(zhì)量。

2.教師的專業(yè)素養(yǎng)不夠，對古詩詞教學(xué)不重視

古詩詞蘊(yùn)藏著豐富的內(nèi)涵，并且意境非常特殊，但教師往往只對其進(jìn)行表面意思上的分析，而忽略了古詩詞的深層含義和意境的分析，這對于培養(yǎng)學(xué)生的素養(yǎng)十分不利。因此，古詩詞教學(xué)對教師也有非常高的要求。教師對古詩詞的理解水平直接影響到教學(xué)水平。另外，還有相當(dāng)一部分教師對古詩詞的教學(xué)不夠重視，許多教師偏重于現(xiàn)代文的教學(xué)。在教學(xué)過程中，對古詩詞的講解只停留在字面意思上，沒有很好地將古詩詞的語境和思想情感進(jìn)行有效結(jié)合。由于教師不夠?qū)I(yè)，學(xué)生不能更深入地了解古詩詞的內(nèi)涵，難以感受到古詩詞的美。

3.教師不能更全面地講解古詩詞的內(nèi)容

目前我國還處在應(yīng)試教育階段，教師在授課過程中對教學(xué)內(nèi)容的理解難免存在偏差，對古詩詞的理解深度和教學(xué)要求難免出現(xiàn)差異，從而影響小學(xué)古詩詞的教學(xué)水平。首先，教師在教學(xué)過程中過于注重讓學(xué)生背誦和默寫詩詞，忽視學(xué)生興趣的培養(yǎng)，學(xué)生的學(xué)習(xí)會(huì)變得枯燥無味。學(xué)習(xí)興趣是教師必須要考慮的內(nèi)容，讓學(xué)生愿意跟著老師的腳步學(xué)習(xí)尤為重要。興趣是學(xué)生最好的老師，有了興趣學(xué)生就會(huì)在無限個(gè)為什么的引導(dǎo)下逐步深入學(xué)習(xí)。其次，教師在課前要對古詩詞的意境和內(nèi)涵進(jìn)行深刻了解，提前做好授課計(jì)劃及布設(shè)語言場景，通過講故事的方式引出古詩詞的典故，并適當(dāng)提出凝問，讓學(xué)生隨著教師布設(shè)的場景一起深入學(xué)習(xí)，給學(xué)生營造一種輕松、愉悅的學(xué)習(xí)環(huán)境。最后，在教學(xué)過程中，教師應(yīng)注重學(xué)生對古詩詞鑒賞能力的培養(yǎng)。在教學(xué)過程中不僅要對古詩詞的字、詞、句逐一講解翻譯，還要結(jié)合身邊生活中的例子進(jìn)一步詮釋古詩詞的真情實(shí)感，讓學(xué)生從古詩詞中感悟生活，從生活當(dāng)中體會(huì)古詩詞的美妙，從而讓學(xué)生對古詩詞產(chǎn)生興趣并提高學(xué)習(xí)質(zhì)量。

二、改善古詩詞教學(xué)的對策與建議

1.從思想上著手，改變傳統(tǒng)觀念，提高古詩詞的地位

中國擁有幾千年的歷史文化，古詩詞年代久遠(yuǎn)，其作者背景、文化素養(yǎng)均和現(xiàn)代人有所不同，教師在教學(xué)過程中，必須準(zhǔn)確把握作品情感，深入了解寫作背景。中國古詩文化是中華民族珍貴的歷史文化財(cái)富，至今在提高學(xué)生知識、增強(qiáng)學(xué)生愛國主義情懷等方面都起著不可替代的作用。學(xué)習(xí)古詩詞可以讓學(xué)生思想更廣闊，更熱愛生活。因此，學(xué)校與教育相關(guān)部門都應(yīng)該提高古詩詞在教學(xué)中的地位，積極開展各種與古詩詞有關(guān)的教育活動(dòng)。例如，教育局可以組織“中華詩詞大賽”等活動(dòng)，既激發(fā)了學(xué)生的興趣，也促進(jìn)了教師的教學(xué)。

2.提高教師對古詩詞的講解水平

我國古詩詞語言精練、內(nèi)涵豐富、言簡意賅，在教學(xué)過程中要多吟誦原文，感受語言美。例如，柳宗元的《江雪》，作者只用了二十個(gè)字就勾畫出了一個(gè)恬靜的語言環(huán)境。用“萬徑”與“千山”的環(huán)境中描繪了一“蓑笠翁”，在“滅”與“絕”冰冷死寂的環(huán)境中描繪出“釣”字，使得整篇詩詞動(dòng)靜結(jié)合、人景融為一體。整首詩描寫了老漁翁寒江冬釣的畫面：在如今寂靜、潔凈的天地之間，老漁翁的生活十分凄涼，卻性格孤傲。在如此寒冷的天氣里，不畏寒冷，卻能忘掉一切煩惱，一心一意釣魚，這種孤傲清高的情懷恰似柳宗元的真實(shí)寫照。這首詩一共二十多個(gè)字，卻把一個(gè)不老翁如此孤傲清高的意境表現(xiàn)得淋漓盡致，我們不得不感嘆古代詩詞語言的精練。教師在授課過程中，要充分根據(jù)古詩詞的語言環(huán)境，逐字逐句去講解，這樣才能讓學(xué)生感悟到那種場景下的真實(shí)生活。因此，教師要增強(qiáng)學(xué)生對古詩詞的興趣和學(xué)習(xí)能力，更需要提高自己的專業(yè)素質(zhì)。

3.編制學(xué)習(xí)計(jì)劃，讓學(xué)生養(yǎng)成強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)興趣

首先，要課前預(yù)習(xí)。對于古詩詞而言，無論語言還是所寫的內(nèi)容，都離我們這個(gè)時(shí)代非常遙遠(yuǎn)。而且，古詩詞是古人思想和情感上的傳承，與我們現(xiàn)在的思想、情感有相當(dāng)大的不同。課上短短的幾十分鐘，學(xué)生們很難把握所有的知識點(diǎn)。因此，在課前必須預(yù)習(xí)、查閱資料、了解作者的背景。

其次，要抓住“題眼”。題目是知識的“眼睛”，通過題目我們能獲得更多的知識信息。古詩詞的題目語句精練，需要花很大的時(shí)間，查閱資料才能真正理解。例如，《牧童》是詩人呂巖為了表達(dá)“日出而作，日落而息”的生活的安然與恬靜，也讓我們感受牧童心靈的無羈無絆、自然放松。

再次，學(xué)習(xí)古詩詞要了解作者所處的年代、背景以及當(dāng)時(shí)作者所處的環(huán)境。學(xué)生可以通過各種渠道，如圖書館、互聯(lián)網(wǎng)等，查閱資料，探尋詩人的生平經(jīng)歷，來增加自己對詩人的了解。另外，還要了解詩文中的特殊名詞的意思，如《清平樂·村居》這首詩中，“誰家翁媼”“大兒”“中兒”“小兒”分別指的是誰呢？學(xué)生可以通過互聯(lián)網(wǎng)查詢相關(guān)的知識來了解。

最后，朗讀是學(xué)習(xí)古詩詞過程中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，在朗讀的過程中，遇到不會(huì)讀的生字、生詞一定要拼一拼，不會(huì)的可以通過查閱字典，然后多讀幾遍，爭取熟讀成誦，為我們后面學(xué)習(xí)古詩詞做好鋪墊。

綜上所述，小學(xué)生是傳承和弘揚(yáng)中華文化的主體，是國家未來發(fā)展的希望。對小學(xué)生進(jìn)行古詩詞教學(xué)，不僅對他們個(gè)人的成長有利，對我國社會(huì)文化的發(fā)展也有積極意義。但是，作為一線小學(xué)語文教師，一方面要正視小學(xué)語文古詩詞教學(xué)中存在的不足之處，另一方面要結(jié)合教學(xué)實(shí)際探索相應(yīng)的解決方法。當(dāng)然，教師還要重視自身專業(yè)素養(yǎng)的提高，并且在教學(xué)過程中要注重學(xué)生興趣的培養(yǎng)。這樣一來，小學(xué)生才更愿意學(xué)習(xí)古詩詞，語言素養(yǎng)才會(huì)得到更充分的發(fā)展，才會(huì)形成民族自豪感，在未來做一名愛國、愛家、愛民族的合格公民。