地上、田里、小山坡上蒙著寒白的薄霜或雪時(shí),就是中小學(xué)的寒假了。寒假雖是農(nóng)閑時(shí)分,農(nóng)活也還是要做的,倒不是重活,多是些田間坡地修修補(bǔ)補(bǔ)的雜什,為開(kāi)春做準(zhǔn)備。我們幾個(gè)初中生跟著出工,隊(duì)里也作為半個(gè)勞動(dòng)力使,我們也掙些工分,幫襯家里。一天下午,在后坡旱地碎土后,半早不晚的,收工早了點(diǎn),做事又做不了多少!黑保和另兩個(gè)大人就帶著我們幾個(gè)初中生到七保家后面新開(kāi)的一塊地里平土撿石頭瓦片。把大土塊用鋤頭敲碎,遇到石頭瓦片就拿手撿起扔到地邊的土溝里。黑保是生產(chǎn)隊(duì)長(zhǎng)的大兒子,沒(méi)上過(guò)學(xué),個(gè)子還算高,結(jié)實(shí),干活肯出力,沒(méi)什么言語(yǔ)。皮膚肯定黑,不然怎么叫他黑保!黑保他爹也是個(gè)不愛(ài)說(shuō)話的人,天沒(méi)亮就喊出工,天黑定了還在田埂路上走。那時(shí)的干部確實(shí)以身作則,臟活、累活、苦活自己頂著干。
不知是做這種零碎活放松,還是跟我們幾個(gè)知識(shí)青年在一起想考考我們,在半干活半閑扯時(shí),黑保給我們出了個(gè)題目,說(shuō):你們說(shuō)水洗為凈,還是眼不見(jiàn)為凈?波保嘴快,跟著話回嘴說(shuō):水洗為凈。黑保說(shuō):哪把糞桶洗洗裝飯你吃不?波保答不上話了。七保想想說(shuō):眼不見(jiàn)為凈。黑保說(shuō):哪糞桶裝飯你眼不見(jiàn)就是凈的了!八保想半天,那糞桶怎么會(huì)是凈的呢?!洗得凈嗎?!大家想來(lái)想去,也沒(méi)想出個(gè)到底水凈還是眼凈。黑保見(jiàn)太陽(yáng)大斜了,說(shuō):收工吧!大家扛著鋤頭散去,各回各家。這水洗為凈,還是眼不見(jiàn)為凈的題目卻擱住了。以后也沒(méi)有人再提起這個(gè)話題。
生產(chǎn)隊(duì)給我家(移民戶)蓋的土坯房子就在七保家斜后面的老楓樹(shù)下面,因此收工了回家我也是最近的人之一,有一種占了便宜的心理。我翻上個(gè)小土坡就站在家門口了。我媽在別人家做裁縫,天不黑是不會(huì)回來(lái)的。高處四看,剛才翻撿的土地,隔壁就是珠保家的菜地,四圍都是刺蓬,因此豬、雞、狗、牛之類的東西是進(jìn)不去的,菜就長(zhǎng)得特別地好!珠保爹(當(dāng)?shù)厝朔Q爹叫“牙”,諧音)勤快,老在菜地里忙活!刺蓬多是他栽的,防豬防雞防狗,也防了人。但鳥是防不住的,它們?cè)诖膛罾锓炊旎?,一座天然的城堡!鳥們上躥下跳,噪鬧不已!也有異常好看的鳥,長(zhǎng)久不動(dòng)地踩在刺枝上,也不知彼在觀賞什么或是修身養(yǎng)性!
珠保是個(gè)女孩子,長(zhǎng)得富態(tài)而好看,身段、眼睛和臉面都入眼得很!卻沒(méi)有上學(xué),十幾歲了,不是放牛就是耙柴(用竹耙子在地上往身邊扒,多是些掉在地上黃了的松針和樹(shù)葉,扒多了就往筐子里裝)。又稍長(zhǎng),也跟 著出工。冬閑時(shí)王家的婦女們多去湖泗鎮(zhèn)東頭的糧管所那里的坡上麻地出工,珠保也在其中。糧管所也加工稻米,人扛著,從上面倒進(jìn)去,出來(lái)卻是米糠兩分,米是米,糠是糠???,人稱:糠頭!這糠頭雖難比大米,但燒火時(shí)撒進(jìn)去,也是旺火的!只是工人就做苦活了!負(fù)責(zé)此工作的就一個(gè)人,也不戴口罩、帽子之類的!屋內(nèi)機(jī)噪不休,細(xì)塵飛揚(yáng),這人終日居間,頭上、眉毛、頸上、嘴巴上、身上都無(wú)不是灰塵,惟眼睛顯出兩點(diǎn)濕黑,像個(gè)“白面人”,約在二十七八的年頭。這樣的環(huán)境,顯然是不符合勞動(dòng)法的!不過(guò)那時(shí)候好像不講什么勞動(dòng)法,都是勞動(dòng)人民主人翁,誰(shuí)還管他法不法的!又不過(guò)這人也沒(méi)有因?yàn)榛覊m和噪音而被糊住喉嚨、心、肺或什么的,天天上班就是無(wú)病無(wú)災(zāi)的證明!凡人都是賤命,壞環(huán)境反而更能考驗(yàn)人!壞環(huán)境人反而更能屈磨更頑強(qiáng)!
因?yàn)榭奉^能生火,王家婦女們?nèi)ツ抢锔苫顣r(shí)也捎上籮筐扁擔(dān),趁“白面人”不在時(shí),偷跑進(jìn)去,飛快地把糠頭刨進(jìn)籮筐里,飛快地跑出來(lái),放在地溝邊,收工時(shí)擔(dān)回去。一個(gè)人撿便宜,大家都跟著做,“白面人”就發(fā)現(xiàn)了。搶過(guò)籮筐,倒個(gè)精光,把籮筐摔出來(lái)!都是附近的人,也不好太較真!婦女們訕訕的,卻不怕!逮著空,仍是偷!一次珠保偷時(shí)卻被抓住了!也沒(méi)把籮筐扔出來(lái),人卻揪扯進(jìn)去了。放工時(shí)珠保倒是挑了一擔(dān)糠頭回去。閑話卻出來(lái)了,有人說(shuō)“白面人”把珠保那個(gè)了。扯進(jìn)去,按在床上,男人蠻力大,由不得你掙扎!又偷了別人的糠頭,也只是揪扯一番,扭不過(guò),從了。珠保后來(lái)倒索性大明大放地去那“白面人”的宿舍玩,坐實(shí)了流言的真實(shí)性。只是這“糠頭緣”委實(shí)屈了珠保的臉面、青春和人生。但話也不是單面說(shuō)的,就珠保青嫩嫩的一個(gè)女孩子,一擔(dān)糠頭屈定了而言(還大她七八歲,七十年代大七八歲,可是一個(gè)無(wú)法接受的天坎?。┲楸K坪鹾苁浅蕴?;但“白面人”雖干得不是活,但他是商品糧,工人階級(jí),七十年代工人階級(jí)、商品糧可是一種可望而不可即的身份,珠保一個(gè)農(nóng)村的女孩子,找個(gè)這樣的對(duì)象,也不枉是鯉魚跳龍門啦!“糠頭緣”還真不好說(shuō)!再說(shuō)人都被那個(gè)了,話也就好說(shuō)多了!
黑保雖然老實(shí),結(jié)婚時(shí)還是要擺喜酒、鬧洞房的。新媳婦自然談不上好看,也是不多言不多語(yǔ)的。但穿上新婚的彩衣,還是有一種大姑娘上轎子的人生第一次之美!一種莫名的喜悅,溢出襟懷!也因此而大有容光!黑保也喜哈哈的,給糖我吃,很友善!他爹媽也是屋前屋里招呼,全村的人都去了。大隊(duì)的王支書(本村本家)先講話,不過(guò)是些客套和例話。黑保家也是土坯房子,地面上隔潮的紅磚也只比我家的多了幾層。平時(shí)堂屋里空蕩蕩的,顯得十分貧寒。晚上鬧房,一房子隊(duì)里的年輕人,都想占新娘子的便宜,說(shuō)著笑著擺弄他們。冬保、八保、九保有點(diǎn)懂事,在人群里湊得緊緊的!也不知道咋搞的,新娘子被他們一下子倒推到我身上,屁股跟我正面下身撞了個(gè)結(jié)實(shí)!羞得我連連躲讓,卻躲讓不開(kāi),兩手?jǐn)r住腰和屁股,熱軟軟的,隔著衣褲也是一種舒服。大人們卻哈哈大笑著,又把新娘子拉到人堆里,沒(méi)完沒(méi)了地鬧??炜鞓?lè)樂(lè)的喊鬧聲傳出老遠(yuǎn),越過(guò)村前的水塘,消融在月色之中。水面泛著寧?kù)o的月光,倒映著塘邊的桃李花草,蔭蔭簇簇。秋蟲在月下草叢間長(zhǎng)鳴短吟。水中一輪明月,天上一輪明月,夜愈深,愈渾忘般地明凈。若是在初春,那桃李花開(kāi)著,紅紅白白一片,格外上眼!飛蟲也前后左右地高高低低地殷勤地忙碌著。
黑保的婚宴上,橋保也是一個(gè)最開(kāi)心的人!也被人勸酒,嚼著糖,笑嘻嘻的!橋保細(xì)皮嫩肉,大眼睛、雙眼皮、挺鼻梁、橢長(zhǎng)臉,中等個(gè)子;笑起來(lái),儼然一個(gè)活潘安,令浣紗的西施也秋波泛春!但橋保是地主家庭的子弟,平常完全不能笑!雙搶時(shí)節(jié),挑草頭、挑秧頭,黑汗水流的,累得橋保弓腰駝背,空手時(shí)也哈著腰,撇叉著腿走。有人還說(shuō)他偷懶,時(shí)不時(shí)剋斥他幾句!這挑秧頭的活,頭對(duì)頭碼上兩竹卡子,秧頭帶著水,死重!貧下中農(nóng)倒沒(méi)事,苦死了橋保!也不敢說(shuō),死撐著!摔秧頭時(shí),婦女們又嫌他摔不遠(yuǎn),倒沒(méi)有惡毒的意思。因此橋保愛(ài)和黑保一起干活,黑保不說(shuō)他,還讓他嘻嘻哈哈地笑!這黑保不知是缺乏貧下中農(nóng)的階級(jí)斗爭(zhēng)意識(shí),還是他天生就是一個(gè)純好人,或者黑臉的人多心善!三國(guó)的黑張飛,把自己的莊園賣了,為劉備招兵買馬;北宋的黑包公,連皇帝的駙馬都敢鍘,為弱女子鳴冤;北宋的黑宋江,衙門里公干,卻甘冒殺頭之罪走馬為欽犯通風(fēng)報(bào)信;既落草為寇,座次第一,陣上奪得一美女,卻讓他人成親,摟著快活!自己打個(gè)哈哈,舉碗酒:兄弟們,請(qǐng)!白臉的,多是奸臣!京劇里畫一個(gè)大白臉,必定是居心不良之類的東西!雖然我也是白白凈凈的,但我喜歡黑保這種人!
與我們幾個(gè)在讀的初中生比,橋保才是真正的知識(shí)青年。跟縣里的、省里的上山下鄉(xiāng)知識(shí)青年完全一樣。只不過(guò)橋保不是住在知青點(diǎn),而是和他哥 王本君(橋保叫王本橋)選擇回鄉(xiāng)插隊(duì)。橋保就是湖泗橋鎮(zhèn)的人,他父親還在鎮(zhèn)上開(kāi)著一個(gè)店鋪。見(jiàn)人總是低著頭,不敢平視!誰(shuí)說(shuō)什么,都趕快一疊連聲地回道:好好好好好!也是大眼睛、雙眼皮、挺鼻梁,卻老朽一尊了!舊社會(huì),橋保爹可不是這樣,湖泗橋鎮(zhèn)首富!算是工商資本家兼地主!哪娶的太太自然是有模有樣的!從孩子們的基因可以看出母輩的靚麗!橋保媽為橋保爹生育兩男兩女,橋保上面一哥一姐,姐是最大的,嫁到馬來(lái)西亞,算是華僑,猴年馬月才回國(guó)探親一次。哥跟他在王家插隊(duì),不提。下面是一個(gè)妹妹,抱給鎮(zhèn)上一對(duì)不育夫婦。男的在鎮(zhèn)搬運(yùn)隊(duì)上班,工人階級(jí),女的在家閑持。妹妹叫王惠芳,生得天仙一般!跟我們是小學(xué)、初中的同班同學(xué)。長(zhǎng)在工人階級(jí)家里,雖然有些屈美,但躲過(guò)了階級(jí)斗爭(zhēng)的箭頭!解放后,橋保媽經(jīng)過(guò)了很多風(fēng)雨和夾磨,但在文革中卻徹底崩潰了!吞藥自殺。橋保爹對(duì)他媽感情至深,蹭著臉求隊(duì)上,同意埋在鎮(zhèn)東頭王家麻地路邊。橋保爹又冒著膽子,修了墳,砌了較大的墳面,一個(gè)自殺的地主婆的墳,顯得有些張揚(yáng)了??赡苁亲嫔媳炯业木壒?,也沒(méi)有人指責(zé)什么,那墳就待在那里了。經(jīng)年累月,還待在那里。這是橋保爹保持修繕的結(jié)果。麻綠綠地長(zhǎng)出來(lái),整片整片的,墳頭就隱隱地只能看見(jiàn)一點(diǎn)了。去湖泗中學(xué)上學(xué)時(shí),總要路過(guò)那里,時(shí)不時(shí)好奇地看兩眼。天黑定了回家時(shí),卻怕得頭皮發(fā)緊發(fā)麻!過(guò)去好遠(yuǎn)了,還怕有什么追上來(lái),不敢回頭看。直到踏上進(jìn)村的小路了,這才都恢復(fù)如常了。
正高中畢業(yè),移民落實(shí)政策,我家搬到湖泗鎮(zhèn)上,后來(lái)幾經(jīng)輾轉(zhuǎn),我又去到武漢市工作,遠(yuǎn)離了王家的鄉(xiāng)村生活。也時(shí)時(shí)念想起小學(xué)、初中的日子,想到那天下午時(shí)分,黑保那水洗為凈,還是眼不見(jiàn)為凈的題目仍是懸著,不是你長(zhǎng)大了,大城市的人了,你就說(shuō)得清楚了!但思考卻是深入了。水洗為凈,還是眼不見(jiàn)為凈這是農(nóng)耕文明的生活寫照,幾千年相互沿襲。水洗為凈,是農(nóng)耕文明的常識(shí)選擇和判斷。那時(shí)山清水秀,空氣清新。人們的食物也多來(lái)自田里土里山里,去掉表皮的一些泥污和其它斑點(diǎn),就可以燒煮,也可以生吃,口腹充饑了。動(dòng)物甚至帶泥帶水的也都吃了。行路的人渴了,就著溪畔溝邊,口手并用地喝。但是這水洗就凈了,還是不凈呢?其實(shí)是說(shuō)不清的!也可以說(shuō)是并未凈的!這就是后一層意思:眼不見(jiàn)為凈。眼不見(jiàn)為凈有了深入和思考的成分。眼不見(jiàn),可理解為眼睛沒(méi)有看到,這是其一;還可理解為眼睛看不到,如細(xì)菌、氣態(tài)、非形態(tài)的對(duì)象等,過(guò)于地小和非形體,超出了視力的能力,這是其二;還可理解為眼睛也看到了,卻無(wú)知!等于不起作用,這是其三。不管屬于其幾,都為眼不見(jiàn)為凈提供了選擇和判斷(包括無(wú)判斷)。因此既可以說(shuō)水洗為凈(常識(shí)選擇),也可以說(shuō)眼不見(jiàn)為凈(自以為選擇)。倒過(guò)來(lái),也可以說(shuō)水洗也不為凈,眼不見(jiàn)也不為凈。不過(guò)人是有免疫力的,一定的不凈是沒(méi)有關(guān)系的?;蛘哒f(shuō)由此導(dǎo)致的小病災(zāi),人是可以自愈的。這是人在幾千年水洗為凈,眼不見(jiàn)為凈的生活方式里能存在的原因。
時(shí)下后工業(yè)、高科技、信息化、全球化盛行,作為一種工業(yè)的、科技的生產(chǎn)方式、生活方式,人類極大地破壞了與環(huán)境和自然的關(guān)系!地表水、地下水污染,水源頭污染,水終端(海)污染,水,這種人類長(zhǎng)期依賴和信任的資源,靠不住了!水不但洗不凈了,水自身都是不凈的了。眼不見(jiàn)的不凈更多了:酸雨、土壤的重金屬污染、空氣中的懸浮物、食物中的毒素、激素、轉(zhuǎn)基因、添加劑、城市中的噪音、新變細(xì)菌、病毒等,都超出了眼睛的可視范圍和可視能力,導(dǎo)致工業(yè)病、癌癥、短壽、猝死等疑難雜癥。超快節(jié)奏下的超信息量的超負(fù)荷的后工業(yè)、高科技、高壓力生活,使人類對(duì)日益遠(yuǎn)去的農(nóng)耕文明倍感懷念、下意識(shí)地懷念。
上世紀(jì)民國(guó)時(shí)期的戰(zhàn)亂、抗日、戰(zhàn)亂,最終以持有馬共蘇俄思想的人獲勝,西方人用堅(jiān)船利炮沒(méi)有做到的事,用哲學(xué)文化做到了。蘇俄共產(chǎn)主義、社會(huì)主義肢解了幾千年的東方農(nóng)耕文明。農(nóng)耕文明的精英地主富農(nóng)階級(jí)被徹底消滅。因這個(gè)精英階級(jí)而團(tuán)聚的家族文化、宗廟等灰飛煙滅了。它們?cè)寝r(nóng)耕文明最優(yōu)良而堅(jiān)實(shí)的社會(huì)細(xì)胞。城鄉(xiāng)分化更向城市傾斜,街道、學(xué)校、單位成為雜性的聚散地。農(nóng)村雖然家族、宗廟不存在了,但同性仍以自然村的形式存在、相聚。六十年代,文化大革命掀起的無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政下繼續(xù)革命的浪潮,又將農(nóng)耕文明的思想基礎(chǔ)、歷史基礎(chǔ)拉出來(lái)以專政的手段連影子都消滅了!八十年代,西方的現(xiàn)代文化、后現(xiàn)代文化、藝術(shù)更狂潮般卷來(lái),改革開(kāi)放,進(jìn)一步向城市要生產(chǎn)力,人口大規(guī)模向城市流動(dòng),以青春女子、單身女子為甚(你不來(lái)城市就只能打光棍),北上深廣更成為人口云聚的超級(jí)大城市。農(nóng)村走向衰敗和荒蕪!貧富狂飆般分裂!社區(qū)成為房屋產(chǎn)權(quán)紐結(jié)的雜性人口聚散地。為緩解大都市的壓力及廣為城市化,政府倡導(dǎo)城鎮(zhèn)化開(kāi)發(fā)。自然村在城鎮(zhèn)化開(kāi)發(fā)中大面積銳減和滅絕!幾千年的傳統(tǒng)農(nóng)耕文明(一種綠色、再生、自守的東方文明)連遺跡都將被刨滅!搶救自然村、保護(hù)自然村,是一種文化、一種文明、一群兒孫的基因責(zé)任!縱觀19世紀(jì)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)至今的史實(shí),經(jīng)過(guò)19世紀(jì)西方人的工業(yè)化軍事武裝侵略,20世紀(jì)三四十年代蘇俄的工業(yè)化哲學(xué)文化侵略,20世紀(jì)八十年代至今西方人的工業(yè)化科技藝術(shù)侵略,中國(guó)這個(gè)傳統(tǒng)農(nóng)耕文明國(guó)家已被蠶食、打擊、豪奪得幾近子孫斷糧!一個(gè)水貨的二桿子的工業(yè)化中國(guó),一個(gè)只是依靠出賣勞動(dòng)力、土地礦產(chǎn)資源、消費(fèi)者市場(chǎng)、特權(quán)等的中國(guó),離滅絕的崩潰點(diǎn)還有多遠(yuǎn)?!如果綠色的農(nóng)耕文明中國(guó)在工業(yè)化的世界市場(chǎng)瓜分中滅絕了,哪,地球級(jí)的人類文明滅絕還有多遠(yuǎn)?!
在完全沒(méi)有綠色、自然、日月升落、江河湖泊的灰蒙蒙的超級(jí)大城市里,雖然住房、交通、通訊、網(wǎng)絡(luò)、服務(wù)等似乎越來(lái)越發(fā)達(dá),便于居住,人的相對(duì)空間越來(lái)越大,但是人的小環(huán)境、近身環(huán)境卻越來(lái)越壞!噪音、灰塵、各種污染、毒食品、暴力(街頭暴力、街區(qū)暴力、入室暴力等)、詐騙、隔夜糧、人種雜居、虛擬化存在等等,都使超級(jí)大都市日益成為最污染、最危險(xiǎn)、最偶發(fā)的大毀滅性劫點(diǎn)和爆點(diǎn)!火災(zāi)、瘟疫、街區(qū)暴力、核毀滅等等,一旦成為現(xiàn)實(shí),裝多少攝像頭,再大量的街道辦社區(qū)辦,再耐打的防暴武警等等,都將是花拳繡腿或杯水車薪!在這種絕對(duì)的殺雞取卵式的吃耗環(huán)境中,人,在快活什么?!在等待什么?!能等待什么?!難道只有等到超級(jí)大毀滅后,生命才能重在泥土之中恢復(fù)自然的綠色,回到水洗為凈,眼不見(jiàn)為凈的生活圖景之中?!上世紀(jì)七十年代初在王家時(shí),一天深夜,圓月當(dāng)空,兀地晶明,照如白晝!幾十只喜鵲被其蠱惑,以為太陽(yáng)出來(lái)了或革命爆發(fā)了,不知道從哪里一下子飛來(lái),齊刷刷地降臨在老楓樹(shù)的枝頭上,狂噪大起,競(jìng)相喳喳!或三五只彈離枝頭,旋飛一周半周,又踩落高枝,仍是大噪大鳴!受彼輩影響,松林間的什么鳥也撲棱棱飛一程,約在幾丈遠(yuǎn),又落下,無(wú)聲無(wú)息了。我和七保站在老楓樹(shù)下的坡地上(老楓樹(shù)三人合抱之粗,雖滿身瘡痍,仍高撐著滿樹(shù)綠葉,像一柄高矗云天的闊傘,蔭蔭遍地),遠(yuǎn)觀近望,月光白得耀眼,田野、溝壟、松林等景物歷歷分明!我倆久久不愿回屋睡覺(jué)。
詩(shī)人野牛簡(jiǎn)介:野牛,又名黃野,作家、詩(shī)人、觀念藝術(shù)家、批評(píng)家、理論戰(zhàn)略家、戰(zhàn)術(shù)戰(zhàn)略家,四川成都人,祖籍湖北麻城。上世紀(jì)八十年代初開(kāi)始詩(shī)歌、小說(shuō)、隨筆等的創(chuàng)作及其它學(xué)科的研究,86年現(xiàn)代主義詩(shī)歌大展“野牛詩(shī)派”創(chuàng)始人,90年出版詩(shī)集《渴望孤獨(dú)》,93年出版詩(shī)集《冬日》,95年出版詩(shī)集《物的發(fā)現(xiàn)》,99年出版詩(shī)集《公元-1999》,2009年出版詩(shī)集《野牛詩(shī)歌精選集》、《生命之水及野牛詩(shī)歌19首》,2012年著有3000行文化史詩(shī)《蠻楚王詩(shī)》,2013年著有千行組詩(shī)《我從中國(guó)來(lái)》,2015年出版詩(shī)集《再三再四》,2016年出版詩(shī)集《野牛詩(shī)歌-長(zhǎng)詩(shī)集》,2016年出版《野牛畫評(píng)集》,至2016年已著有17種野牛詩(shī)歌單行本。已出版各類讀物幾十種,編、著總量超過(guò)3000萬(wàn)字。其中《不戰(zhàn)而勝與商戰(zhàn)》、《改變生存》、《虛擬公司》、《黃氏生意經(jīng)》、《財(cái)淵》、《智力經(jīng)濟(jì)》、《智淵》、《魯迅三兄弟》、《奧修傳》等均為暢銷書。谷歌搜索:詩(shī)人野牛 QQ:173669348.