【摘要】：臺灣地區(qū)對于高校教育的一些理念做法和成功經(jīng)驗(yàn)，對我們大陸教育的推進(jìn)有著一定的借鑒意義。筆者先后參觀訪問了臺灣大學(xué)、臺灣師范大學(xué)和國立中山大學(xué)三所學(xué)校，對臺灣地區(qū)的教育狀況進(jìn)行了初步的了解。

【關(guān)鍵詞】：臺灣地區(qū)；大學(xué)教育；學(xué)校管理；校園文化

一、學(xué)校管理

（一）高度重視學(xué)生就業(yè)與發(fā)展

關(guān)于臺灣高校就業(yè)方面，以臺師大為例。臺師大師資培育就業(yè)輔導(dǎo)處為學(xué)生做的功課非常多，主要體現(xiàn)在兩個方面。

一方面，就業(yè)輔導(dǎo)處每年都會制定出詳盡的調(diào)查，多方面、多角度、多層次進(jìn)行數(shù)據(jù)分析，以便學(xué)生對自己未來出路有個明確了解。這些調(diào)查與分析包括以下：畢業(yè)生待業(yè)率與全國失業(yè)率調(diào)查對比；從畢業(yè)生就業(yè)狀況與雇主滿意度調(diào)查來看學(xué)生出路；畢業(yè)生學(xué)用是否相符、畢業(yè)生工作能力表現(xiàn)、職涯服務(wù)需求、實(shí)習(xí)意愿就業(yè)偏好等。

此外，無論是應(yīng)屆畢業(yè)生，還是初入大學(xué)的新生，就業(yè)輔導(dǎo)處為學(xué)生做了周密的就業(yè)指導(dǎo)與安排，讓學(xué)生一入大學(xué)就有對自己的職業(yè)進(jìn)行合理規(guī)劃的意識，而且這種指導(dǎo)是長期的，貫穿于一個學(xué)生在校的整個學(xué)習(xí)生涯甚至于工作以后。從這個層面來說，筆者認(rèn)為臺灣高校是學(xué)校主動為學(xué)生提供服務(wù)，而大陸高校更偏向于讓學(xué)生主動去尋求學(xué)校服務(wù)。

另一方面，學(xué)校對職業(yè)意識的宣傳活動做得很到位，與校外企業(yè)、媒體合作密切。如提供學(xué)生對自己職涯測驗(yàn)探索服務(wù)的網(wǎng)站（UCAN就業(yè)職能診斷平臺、CPAS人才測評網(wǎng)）；開辦就業(yè)系列講座，邀請校外單位、企業(yè)和歷屆校友進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)分享；建立實(shí)習(xí)企業(yè)資料庫，協(xié)助學(xué)生尋找校外實(shí)習(xí)機(jī)會；開設(shè)職涯系列活動，如：企業(yè)說明會，發(fā)行就業(yè)?？筒ň蜆I(yè)留學(xué)博覽會），留學(xué)講座等。

因此，關(guān)于就業(yè)與未來出路思考，好像大家都有一個明確的想法。之前問過幾個臺大的學(xué)生，將來的打算是找工作還是繼續(xù)學(xué)習(xí)？他們的回答幾乎不約而同：先把本科（或碩士）的學(xué)業(yè)讀完，然后去找一份工作，在社會上多適應(yīng)適應(yīng)，給自己的人生找個定位；如果發(fā)現(xiàn)自己實(shí)在不適合工作，就會回校繼續(xù)學(xué)習(xí)，如果發(fā)現(xiàn)有自己喜歡的工作就會堅持下去。如此對比起來，內(nèi)陸大多數(shù)本科生普遍狀況是：對未來似乎很茫然，不知道自己要干什么、能干什么，被動考研，沒有明確的就業(yè)意識，對人生沒有合理規(guī)劃。

（二）師資力量分配合理

臺大本科生的主要學(xué)科都是由資深教授負(fù)責(zé)，而年輕的資歷淺的老師負(fù)責(zé)一些選修課。特別值得強(qiáng)調(diào)的一點(diǎn)是，老教授上課時都會帶著一名新教師作為課堂小助教，這樣安排也是很合理的，因?yàn)槔辖淌谒麄兌鄰暮Ｍ饬魧W(xué)歸來，有豐富的經(jīng)驗(yàn)與知識，可以和學(xué)生交流探討，老教授從年輕人那里攝取新理念，年輕的學(xué)生可以將老師當(dāng)成一個巨大的資源庫補(bǔ)充自己。另外，老教授的經(jīng)濟(jì)補(bǔ)給充足，沒有房車等的壓力，而年輕的教師教學(xué)經(jīng)驗(yàn)不足，閱歷尚淺，剛步入社會可能頂著巨大的經(jīng)濟(jì)壓力，如果讓他們這些新老師負(fù)責(zé)本科生主修，會給他們帶來更大的壓力，而老帶新就能很好的協(xié)調(diào)多方面的關(guān)系，實(shí)現(xiàn)共贏，可以說，達(dá)到了“可持續(xù)性發(fā)展”的要求。

（三）學(xué)校資源利用最大化

以臺大圖書館為例，大樓的外觀設(shè)計就別具意味——承先啟后，館藏資源極為豐富，并且是政府出版品寄存圖書館之一，館內(nèi)特色館藏不僅包括20余萬件古今中外的藏本資料，而且還收錄了近代名家、臺大職工、校友等所有臺大人的作品、著作、手稿。館內(nèi)吸引人的不僅僅是這些極為豐富珍貴的藏書，更讓人驚奇的是館內(nèi)合理的空間區(qū)分，尤其是不同類型的開放空間，如諸多媒體設(shè)備空間（線上影音服務(wù)、音樂欣賞服務(wù)、有線電視選撥服務(wù)等）、討論室、樂牙灣（有別于一貫充斥厚重書架的閱覽區(qū)，極富人文氣息，帶給學(xué)生全新的音樂體驗(yàn)，使學(xué)生在疲憊之時得到放松，學(xué)習(xí)效率更高），圖書館提供了先進(jìn)的翻拍架、掃描器、網(wǎng)絡(luò)線，各種空間設(shè)計與設(shè)備提供，使學(xué)生充分利用圖書館資源進(jìn)行有效學(xué)習(xí)。

以國立中山大學(xué)為例，這個學(xué)校將資源利用非常充分，合理利用與發(fā)揮校內(nèi)資源以及校內(nèi)資源與校周邊資源的相互整合，比如因?yàn)樗R海的地理優(yōu)勢，學(xué)校設(shè)有海洋科學(xué)學(xué)院，開設(shè)了一系列和海洋有關(guān)的院系課程，如海洋生物科技、海洋地質(zhì)與化學(xué)、海洋環(huán)境工程學(xué)、帆船技能課等；在游覽校園風(fēng)光的時候，路邊石欄桿的柱頭上面分別刻有各種不同昆蟲，沿著欄桿走過就像在看一段段昆蟲演變史；每棟樓都完整的發(fā)揮著它的功能，如學(xué)生活動中心就是學(xué)校所有的活動都在里面舉行，也不會占用別的空間。

二、校園文化

（一）社團(tuán)活動豐富，講求創(chuàng)新，學(xué)生參與熱情高漲

臺灣高校的社團(tuán)極多，所以定期不定期開展的社團(tuán)活動也相當(dāng)豐富。臺大學(xué)生表示：“在臺灣，我們學(xué)生想要什么就一定會向?qū)W校要，而絕不會等著學(xué)校給。只要我們對一件事的爭取票數(shù)過半，學(xué)校就會批準(zhǔn)······”。在臺灣的學(xué)校，學(xué)生是主力軍，學(xué)生有權(quán)提出任何要求，并團(tuán)結(jié)力量爭取他們想要的。學(xué)生可以對政治問題表達(dá)自己的看法，向政府提出自己的意見，學(xué)生可以發(fā)起就某個問題的示威游行，學(xué)生在建設(shè)與發(fā)展臺灣的各個地方釋放著力量。

臺灣高校社團(tuán)組織的各類活動，師生共同參與，非常豐富，各種創(chuàng)意活動都是學(xué)生自己組織策劃的，讓人躍躍欲試，而且，幾乎每項活動參與人數(shù)都很多很多。他們十分注重學(xué)生社團(tuán)活動，認(rèn)為社團(tuán)是一個能培養(yǎng)和挖掘?qū)W生潛力的場所，是加強(qiáng)團(tuán)隊協(xié)作意識、人際交往能力、自主創(chuàng)新能力及個性挖掘、自我展示的最佳課堂，在社團(tuán)里學(xué)到的是課堂之外的東西，是教科書里不曾有的東西，這不僅能夠豐富學(xué)生課余生活，更能幫助學(xué)生形成和完善獨(dú)立人格，不斷發(fā)展。

（二）德育·細(xì)微之處體現(xiàn)人文與社會關(guān)懷

有人說 “當(dāng)文明行為成為一種習(xí)慣，成為一種隨處可見的普遍現(xiàn)象，你身處其中才能感覺得到真正的尊重，才會感覺到什么叫城市幸福感” ，臺灣隨處可見的文明，隨處可感的民主，正給人一種恰如其分的幸福感。

臺灣的很多優(yōu)良傳統(tǒng)一直得以完好地保存與繼承，比如淳樸、熱情、守秩序、講文明的傳統(tǒng)美德。例如在臺師大校園內(nèi)所見，學(xué)生排隊等候并依序進(jìn)入電梯。此外，環(huán)保教育在臺灣是一門必修課，注重加強(qiáng)學(xué)生節(jié)能環(huán)保意識。例如臺灣的墻面、路面幾乎都是干干凈凈，隨處都能看見有明顯分類標(biāo)志的垃圾箱，這是他們多年強(qiáng)制垃圾分類教育的結(jié)果。而臺灣地鐵、公交車上有“博愛座”（老弱病殘孕專座），無論下班人流增多車上怎么擁擠，都不會有別的人去占座，等等。

三、關(guān)于藝術(shù)教育

臺灣大學(xué)學(xué)校學(xué)生活動中心張貼的活動海報很多，內(nèi)容形式豐富多彩。筆者努力尋找我想要的和藝術(shù)相關(guān)的海報，卻幾乎沒有。通過訪談，筆者了解到臺師大是有美術(shù)系的，而臺大沒有。臺大最缺少的就是美術(shù)方面的東西，與藝術(shù)相關(guān)的無非就是舞蹈、音樂戲劇，還為此特地開設(shè)了一個社團(tuán)，但社團(tuán)主要研究藝術(shù)史論，沒有像繪畫這樣的實(shí)踐性操作的，在這一塊領(lǐng)域開發(fā)的話，會有很大的發(fā)展前景。

就美術(shù)教育與臺灣的大學(xué)之間的關(guān)系而言，臺灣美術(shù)科系約有六、七十個，作為獨(dú)立藝術(shù)院校招生的只有三所大學(xué)，即臺北藝術(shù)大學(xué)、臺灣藝術(shù)大學(xué)和臺南藝術(shù)大學(xué)，重在培養(yǎng)藝術(shù)創(chuàng)作人才；其他大學(xué)開展美術(shù)學(xué)科主要以設(shè)計方面的專業(yè)與課程占大多數(shù)；而師范院校都有美術(shù)科系，重在培養(yǎng)中小學(xué)美術(shù)教師。而美術(shù)教師在臺灣算是很熱的職業(yè)，因?yàn)橛蟹€(wěn)定的收入而成為多數(shù)畢業(yè)生擇業(yè)的第一目標(biāo)。這樣來看，臺灣與大陸還是比較相像的。

四、總結(jié)

臺灣的教育優(yōu)秀的方面還有很多，希望以后能再有機(jī)會去深入挖掘，但是臺灣地區(qū)高校教育當(dāng)然也存在其缺陷，需要改進(jìn)，總之，求同存異，取長補(bǔ)短，兩岸的教育需要兩岸人民共同努力奮進(jìn)。

作者簡介：劉洋洋，首都師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院（2015級美術(shù)教育研究生）