【摘要】：自從事廣播電視傣語新聞翻譯與播音以來，作者對傣族語言及文字產(chǎn)生濃厚的興趣，經(jīng)常研究傣族文字的由來及演變，對傣族貝葉文化的研究更加濃厚。作為一個傣族學(xué)者，內(nèi)心有著讓傣族文字能夠更好的保護(hù)與發(fā)展，所以就從自己內(nèi)心來談?wù)劥鲎遑惾~文化認(rèn)識。貝葉文化是傣族傳統(tǒng)文化的一種象征性提法 ，是一筆寶貴的資源，它與西雙版納文化歷史有非常密切的聯(lián)系。貝葉文化對研究和傳承傣族文化起到關(guān)鍵作用，同時可以充實、深化“西雙版納”這一旅游名牌的內(nèi)容，可以使西雙版納的歷史文化更具民族色彩，更有吸引力。

【關(guān)鍵詞】：貝葉文化；演變；傳承；發(fā)揚(yáng)。

一、緒論

（一）背景及研究的目的

貝葉文化不僅是一種記載于典籍中的文化，而且還是一種存活于民間的活形態(tài)的文化。傣族文化中開天辟地的天神，發(fā)明創(chuàng)造的英雄，繁衍后代的祖先；各種神靈、鬼怪、山水、樹木、以至賜福給人類的整個大自然，通過一卷卷貝葉經(jīng)融入每個人的心中，與現(xiàn)實的人們緊緊聯(lián)系在一起。古老的貝葉文化典籍中的內(nèi)容，就這樣化為活生生的形象的東西為人們接受下來，并通過同樣的場合一代一代傳承下去。尤其是，傣族的許多節(jié)慶和習(xí)俗，也都有這樣的文化傳承功能。這一切，都是在不知不覺中、潛移默化中一代傳給一代，永不停歇。

在經(jīng)濟(jì)全球化、區(qū)域化和文化產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展的今天，深入開展貝葉文化研究，吸收貝葉文化中積極的因素，對促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展，特別是文化產(chǎn)業(yè)及旅游業(yè)的發(fā)展，弘揚(yáng)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，加快西雙版納的發(fā)展，促進(jìn)國際文化交流將會起到積極的作用。

（二）現(xiàn)狀

由于對貝葉文化資源研究開發(fā)的投入不足，貝葉文化缺乏深層次的開發(fā)利用研究和開發(fā)貝葉文化的人才嚴(yán)重缺乏等原因，目前開發(fā)和利用仍處于規(guī)模小、層次低的初始階段，更多的是注重了文化的表現(xiàn)形式，對文化蘊(yùn)含的精神實質(zhì)的挖掘還不夠充分，對貝葉文化資源的開發(fā)層次較低，開發(fā)的范圍和內(nèi)容十分有限。目前，由近50名傣族學(xué)者、高僧及漢族學(xué)者聯(lián)袂整理并翻譯為漢族文字的《中國貝葉經(jīng)全集》，前30卷已經(jīng)公開出版。它以“貝葉經(jīng)原件掃描、老傣文、新傣文、國際音標(biāo)、漢文直譯、漢文意譯”六對照的形式出版發(fā)行，收錄了流傳于西雙版納地區(qū)的200多種傣族古籍。它的編譯出版，將更好地為傣族文獻(xiàn)古籍搶救保護(hù)和傣族文化研究留下珍貴的資料。

同時也表明了中國大規(guī)模搶救“樹葉上的文化”——傣族貝葉經(jīng)已碩果初現(xiàn)，文化回歸已深入人心。

此時此刻，我深深地感受到，貝葉文化以其文明穿透力深深地植根于大眾之中，只要宣傳普及工作做得到位，廣大群眾尤其是年輕人一定會對國寶---貝葉經(jīng)報以真誠的、炙熱的文化熱情。

二、傣族貝葉文化

貝葉文化，是對傣族傳統(tǒng)文化的一種象征性稱謂，代表了整個傣族社會的全部歷史和文化，是傣族社會歷史和文化的統(tǒng)稱。它可以更準(zhǔn)確、更形象地概括西雙版納的特點，體現(xiàn)出傣族人民特有的性格和氣質(zhì)。貝葉文化包括貝葉經(jīng)、用棉紙書寫傳抄的經(jīng)書、唱本和廣泛存活于民間的傣族傳統(tǒng)文化。說它是貝葉文化，是因為它保存于貝葉制作而成的貝葉經(jīng)本里而得名。

（一）貝葉文化在傣族傳統(tǒng)文化中的地位

貝葉經(jīng)是貝葉文化中最古老、最核心的部分 ，可以說是傣族文化的根。貝葉文化曾是人們對傣族文化的象征性稱謂，它代表整個傣族社會文化的全部歷史和文化，是傣族人民在漫長的歷史實踐過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)文明和精神財富。后來，貝葉文化延伸為涵蓋西雙版納各少數(shù)民族的傳統(tǒng)文化，即以貝葉經(jīng)為主要載體，以傣族文化為代表，包容了文學(xué)、藝術(shù)、語言、宗教、服飾、飲食、醫(yī)藥、建筑、農(nóng)作等各種文化因子所構(gòu)成的西雙版納州各少數(shù)民族在長期社會實踐中創(chuàng)造和發(fā)展起來的具有自己形式和特點的傳統(tǒng)文化，是西雙版納州各少數(shù)民族傳統(tǒng)文化的總和。

（二）貝葉文化的演變及傳承方式

西雙版納貝葉文化經(jīng)本，包括葉質(zhì)形的和紙質(zhì)形兩種樣式。葉質(zhì)形一類的是貝葉經(jīng)，傣語稱“坦蘭”。它是用民間制作的鐵筆將文字刻寫在經(jīng)過特制的“拜蘭”（貝葉樹葉片）之上而成。其規(guī)格有頁四行式、五行式、六行式和八行式等四種，傣語稱：蘭戲、蘭哈、蘭合、蘭別，以前三種規(guī)格的貝葉經(jīng)本最為普遍。大量的佛經(jīng)故事、佛教經(jīng)典、傣族民間故事、神話和傳說，都是記載在貝葉經(jīng)里。紙質(zhì)形一類的是棉紙經(jīng)書，傣語稱“薄嘎臘沙”。它是用野蕨桿削成的筆蘸墨后將文字書寫在棉紙之上而成。其規(guī)格有寬面頁式和連折疊頁式兩種。后一種傣語稱“薄練”，其中以寬面頁式最為普遍。傣族眾多的民間敘事長詩、民間歌謠、情詩、諺語、俗語、格言、謎語以及法律法規(guī)、天文、歷法、醫(yī)藥衛(wèi)生，生產(chǎn)生活知識、論理道德教科書等，都是傳抄在棉紙本里，當(dāng)中也有少量的折疊本轉(zhuǎn)載佛教經(jīng)典[]。

三、當(dāng)前社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展中貝葉文化的開發(fā)與保護(hù)

民族文化是不可再生的資源，必須加以搶救和保護(hù)。對貝葉文化資源的保護(hù)和發(fā)展，要吸取前人重開發(fā)，輕保護(hù)，重自然資源的開發(fā)，輕人文資源的開發(fā)的教訓(xùn)。

要振興地方經(jīng)濟(jì)，弘揚(yáng)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，就是要充分利用貝葉文化的資源，發(fā)揮資源優(yōu)勢，突出地方特色，正確處理經(jīng)濟(jì)建設(shè)與保護(hù)發(fā)展民族文化的關(guān)系，即要繼承和發(fā)揚(yáng)民族優(yōu)秀的文化成果，又要注意吸收其他民族優(yōu)秀的文化成果，同時也要注意吸收國外先進(jìn)文化和人類一切優(yōu)秀文化成果。

一、要組織民族文化產(chǎn)業(yè)，打開民族文化市場。發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，開拓民族文化市場，是互為條件的。沒有一定規(guī)模的產(chǎn)業(yè)，無法占領(lǐng)市場，沒有市場的產(chǎn)業(yè)就沒有發(fā)展的前景和生命力。對文化產(chǎn)業(yè)來說，首先是組織產(chǎn)業(yè)，接著是開拓市場。但是文化產(chǎn)業(yè)市場的開拓要依靠產(chǎn)業(yè)的經(jīng)濟(jì)力量和組織力量。我們必須認(rèn)真組織開展全州民族文化資源調(diào)查、評估、搶救和保護(hù)，積極開發(fā)、培育和發(fā)展民族文化產(chǎn)業(yè)，突出民族文化工程，形成規(guī)模，組織民族文化產(chǎn)業(yè)，努力使其成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的增長點。

二、要加強(qiáng)貝葉文化產(chǎn)業(yè)與旅游業(yè)合作協(xié)調(diào)。文化產(chǎn)業(yè)與旅游業(yè)并肩攜手，共同發(fā)展，是發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的切入點和捷徑。民族文化是現(xiàn)代旅游業(yè)發(fā)展的靈魂。民族文化資源是旅游業(yè)取之不盡的資源。民族文化資源的開發(fā)，成為旅游業(yè)發(fā)展的潛力。要發(fā)展旅游，提高旅游業(yè)文化品位，就必須充分發(fā)掘民族文化的資源，發(fā)揮民族文化資源的經(jīng)濟(jì)作用，讓少數(shù)民族文化資源為西雙版納的旅游業(yè)服務(wù)。比如，利用民族文物等民族文化資源投入到旅游產(chǎn)品的生產(chǎn)和銷售。

三、要開展民族文化活動，促進(jìn)文化市場發(fā)展。為什么很多地方都在提倡“文化搭臺，經(jīng)濟(jì)唱戲”？就是因為民族文化活動包括娛樂活動，雖不具商業(yè)性質(zhì)，但只要有活動，就會帶來商業(yè)機(jī)會，擴(kuò)大文化消費市場，以活動帶動產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。貝葉文化以其厚重的歷史穿透力能識讀歷史，吸納經(jīng)典，展示文明，凈化心靈，受到越來越多的海內(nèi)外社會各界人士的廣泛關(guān)注，這是致力于貝葉文化研究的專家、學(xué)者們應(yīng)當(dāng)感到高興和欣慰的一件喜事。

四、要樹立貝葉文化品牌，創(chuàng)新民族文化產(chǎn)品。創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂。要發(fā)展民族文化產(chǎn)業(yè)，必須處理好貝葉文化資源開發(fā)利用和創(chuàng)新問題。必須依據(jù)貝葉文化資源，在充分開發(fā)和利用現(xiàn)有民族文化資源的基礎(chǔ)上，不斷進(jìn)行民族文化的創(chuàng)新。突出特色，樹立貝葉文化品牌，提高民族文化的品位，豐富民族文化內(nèi)涵，提高貝葉文化產(chǎn)品的附加值。貝葉文化的藝術(shù)感染力，需要文化創(chuàng)意的激勵。近年來貝葉經(jīng)的每個大展、陳列設(shè)計總是創(chuàng)意先行，努力做到一展一品，一展多景，對于展示文化起到了增添藝術(shù)感染力的作用。

總之而言，保護(hù)和傳承民族文化，對促進(jìn)經(jīng)濟(jì)和社會的繁榮發(fā)展具有十分重要的意義。讓我們攜手為民族文化的弘揚(yáng)發(fā)展貢獻(xiàn)一份力量。