龍州地處中越邊境，歷史悠久，文化沉積深厚，明清時(shí)期曾是中越商貿(mào)重鎮(zhèn)。如今，龍州是中越邊境面積最大、人口最多的縣之一，擁有最多的跨境人口，是具有較高中越地緣生態(tài)研究?jī)r(jià)值的地區(qū)。

一、龍州當(dāng)?shù)氐鼐壣鷳B(tài)的現(xiàn)狀

第一，地緣交流頻繁。2013年8月8日，龍州舉辦了異國(guó)風(fēng)琴文藝晚會(huì)，邀請(qǐng)?jiān)侥细咂健⒃侥险徤降鹊氐泥l(xiāng)民參加。還曾牽頭舉辦天琴文化藝術(shù)節(jié)，在2015年舉辦了中越跨境合作研討會(huì)大型文藝演出。政策上，每年正月初十，海關(guān)迎合民俗要求，持本人身份證可通關(guān)。此外還有美女村儂垌節(jié)斗雞、斗話梅、拋繡球等活動(dòng)。民間交往也很頻繁，因?yàn)闆]有語(yǔ)言障礙。在水口等地，足球比賽、商品貿(mào)易、商業(yè)搭臺(tái)文藝活動(dòng)、文化唱戲等活動(dòng)多種多樣。龍州當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)跨境交流較為頻繁，突出表現(xiàn)為特殊節(jié)慶帶來(lái)的時(shí)段性經(jīng)濟(jì)交流的增長(zhǎng)，主要以雙方的貿(mào)易和人口流動(dòng)引發(fā)的消費(fèi)為主。由于龍州當(dāng)?shù)氐目缇橙巳河兄嗨频奈幕瘹v史背景，各種節(jié)慶習(xí)俗都有著共同點(diǎn)，也有共同的方言基礎(chǔ)，區(qū)域文化一體性較強(qiáng)。

第二，地緣融合深入。龍州當(dāng)?shù)匚幕?jié)種類很多，還發(fā)展了農(nóng)村文藝隊(duì)，每個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)都有自己獨(dú)具特色的文化節(jié)日。每個(gè)村都有文體資金，每個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)都有文藝隊(duì)。每年的五月初六舉辦龍舟邀請(qǐng)賽，規(guī)模巨大。地域性的融合在當(dāng)?shù)匾草^為普遍，跨境的融合促進(jìn)了跨境的交流活動(dòng)，以及地域性的一體化文化圈的形成，有利于當(dāng)?shù)氐姆€(wěn)定和發(fā)展。第一，工作性融合發(fā)展較快。由于近幾年跨境交流政策的放松，中越之間的勞動(dòng)力流動(dòng)現(xiàn)象越來(lái)越多，龍州當(dāng)?shù)夭环τ性谠侥袭?dāng)?shù)毓ぷ髦\生的龍州當(dāng)?shù)厝?。第二，生活性融合。由于共同的文化背景和區(qū)域認(rèn)同，跨境通婚現(xiàn)象也很頻繁，由于頻繁的跨境地緣交流，龍州當(dāng)?shù)氐耐ɑ楸徽J(rèn)為是一種極為普遍和正常的現(xiàn)象。

第三，地緣矛盾多樣。交流和融合的深入必然帶來(lái)矛盾，中越兩國(guó)交流歷史悠久，龍州又曾一度是中越商旅重鎮(zhèn)。一方面，經(jīng)濟(jì)差距帶來(lái)的發(fā)展觀念的沖突。由于中越兩國(guó)的發(fā)展差距日益擴(kuò)大，龍州與咫尺之遙的越南邊境地區(qū)也形成了一定的經(jīng)濟(jì)差異，帶來(lái)的是發(fā)展觀念的沖突，包括對(duì)資源的開發(fā)、資本的運(yùn)作、人才的培養(yǎng)等方面。另一方面，人口構(gòu)成變化帶來(lái)的傳統(tǒng)文化傳承的失衡。由于龍州當(dāng)?shù)氐陌l(fā)展，城市居民數(shù)量不斷增多，農(nóng)村人口大量外流，傳統(tǒng)文化的覆蓋人群日益減少，削弱了中越邊境賴以交流的文化基礎(chǔ)，據(jù)統(tǒng)計(jì)近幾年跨境自發(fā)的民俗節(jié)慶活動(dòng)參與人數(shù)有下降趨勢(shì)，特別是在30歲以下的年輕人群眾，這種共有的文化背景已經(jīng)在逐漸喪失。

二、龍州當(dāng)?shù)匚幕l(fā)展現(xiàn)狀現(xiàn)狀

1.保護(hù)與傳承

龍州文化底蘊(yùn)豐富，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)9大類，1148小項(xiàng)，其中民族語(yǔ)言與文字類有4項(xiàng)，民間文學(xué)776，傳統(tǒng)音樂(lè)7，傳統(tǒng)舞蹈6，傳統(tǒng)戲劇3，傳統(tǒng)手工藝9，傳統(tǒng)美術(shù)1，雜技競(jìng)技10，傳統(tǒng)醫(yī)藥10，民俗57等，其中花山壁畫成功申報(bào)了世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。龍州還有天琴藝術(shù)節(jié)，壯族山歌節(jié)，儂垌節(jié)等。龍州當(dāng)?shù)卦谖幕谋Ｗo(hù)與傳承上主要集中在加大了傳統(tǒng)文化的保護(hù)和傳承力度，通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)文化藝術(shù)形式的資金和技術(shù)支持，建設(shè)傳統(tǒng)文化的教育生產(chǎn)線等方式在低年齡群體普及傳統(tǒng)文化；通過(guò)促進(jìn)中越雙方交流，擴(kuò)大雙方的文化共同語(yǔ)境，提升文化共性。

2.經(jīng)濟(jì)化和商業(yè)化

龍州當(dāng)?shù)卦谖幕ㄔO(shè)上的投入有較明顯的成果。公共文化基礎(chǔ)建設(shè)方面，包括縣文化中心、紅八軍紀(jì)念廣場(chǎng)在內(nèi)共計(jì)超過(guò)100平米。體育文化方面，積極承辦賽事?；I辦了縣圖書館，文化館，博物館新館，天琴展演館。下轄12個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，建設(shè)文化站總面積共計(jì)400平米，設(shè)立了127間居委會(huì)文化室和文化書屋。為了強(qiáng)化當(dāng)?shù)匚幕母?jìng)爭(zhēng)力，保障文化核心力量，龍州當(dāng)?shù)刂鲃?dòng)開發(fā)了當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化資源，通過(guò)建立中越對(duì)當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化的共同營(yíng)建來(lái)加深雙方聯(lián)系，探索當(dāng)?shù)匚幕拈_發(fā)發(fā)展之路。并多次嘗試申請(qǐng)高級(jí)別的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，提升當(dāng)?shù)匚幕Ｗo(hù)的視野。積極以政府身份促成民間文化交流活動(dòng)，吸引社會(huì)關(guān)注，提升文化資源的投資價(jià)值。

三、地緣生態(tài)和地區(qū)文化發(fā)展的關(guān)系

1.邊民是關(guān)系主體

邊民當(dāng)?shù)氐牡鼐夑P(guān)系和文化發(fā)展有著重要作用，也是最重要的影響因素。第一，當(dāng)?shù)剡吤竦奈幕刭|(zhì)提升問(wèn)題亟待解決，只有有效提高當(dāng)?shù)剡吤竦娜司刭|(zhì)，才能有效提升地緣關(guān)系的融合度，保障跨境交流的穩(wěn)定和諧。第二，在自然通婚和勞務(wù)合作中，有極少部分邊民難以得到政府的身份認(rèn)同，這讓他們喪失了很多政策保障和幫扶，成為容易激化矛盾的群體。第三，邊民中的意見領(lǐng)袖應(yīng)當(dāng)予以重視，在龍州連接越南的邊境上，分布上眾多村落，這些村落分散，互相之間聯(lián)系弱，行政職務(wù)的村長(zhǎng)或者村支書往往難以形成意見權(quán)威，而村落里資格老、輩分高、民俗技藝高超的宗教儀式者往往受到極大的尊重，能夠引領(lǐng)村落輿論。

2.文化交流是關(guān)系主要渠道

由于龍州所在的地理位置和區(qū)位現(xiàn)狀，此地的中越跨境交流仍然以自發(fā)性的經(jīng)濟(jì)交流為主，文化交流更加活躍。由于龍州當(dāng)?shù)氐目缇成唐沸枨笊喜]有剛性需求支撐，經(jīng)濟(jì)交流并非當(dāng)?shù)氐闹饕涣鞣绞?，基于類似的文化歷史淵源，文化交流成為雙方地緣交流和關(guān)系建立的主要內(nèi)容。但是文化交流的成本受制于當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展水平，因此一定程度上限制了文化交流促進(jìn)跨境地緣關(guān)系的穩(wěn)步提升及文化發(fā)展問(wèn)題的解決。

四、結(jié)論：加強(qiáng)邊境地區(qū)的文化共承

文化共承的關(guān)鍵在于“共”，即打造雙方在文化乃至全方位交流和發(fā)展上的共享平臺(tái)和交流途徑，營(yíng)造共同解決地緣關(guān)系，保護(hù)區(qū)域文化，發(fā)展區(qū)域經(jīng)濟(jì)的思想氛圍。

1.重視文化生態(tài)建設(shè)的文化共承關(guān)系利于跨境共同文化圈的傳承和保護(hù)

文化共承應(yīng)當(dāng)以宏觀視野和大局觀念為先，不能局限于龍州縣當(dāng)?shù)赝瓿晌幕涣魅蝿?wù)為主，而應(yīng)當(dāng)上升到中越邊境的跨國(guó)高度來(lái)進(jìn)行考量。第一，文化共承需要打造全方位的建設(shè)空間和布局，保證政策的一致性和常態(tài)化；第二，文化共承應(yīng)當(dāng)結(jié)合區(qū)域文化、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、族群 交流等各種現(xiàn)實(shí)情況進(jìn)行，相關(guān)的前提調(diào)研非常必要；第三，文化共承應(yīng)當(dāng)以服務(wù)當(dāng)?shù)匚幕Φ慕槟康?，只有先建立新的跨境文化圈，才能不斷鞏固和加深龍州?dāng)?shù)氐目缇辰涣骱突顒?dòng)。

2.擁有較高生命活力的文化共承利于跨境經(jīng)濟(jì)活動(dòng)和社會(huì)活動(dòng)的發(fā)展

人口基數(shù)不能單一衡量文化共承的成效，現(xiàn)今文化保護(hù)面臨的主要問(wèn)題是年齡段的不均衡。因此，龍州當(dāng)?shù)氐奈幕渤斜仨氁訌?qiáng)在年輕人中的推廣，增大30歲以下年齡段受眾群體的規(guī)模，才能做到真正的傳承。文化共承必須以基礎(chǔ)性教育為開端，以全面鋪開的中小學(xué)必須課程為基礎(chǔ)，同時(shí)還要輔以壯字和壯話的培養(yǎng)。因此古壯字和壯話的相關(guān)研究必須盡早開展和加大投入。調(diào)研過(guò)程中發(fā)現(xiàn)，龍州當(dāng)?shù)匾呀?jīng)開展了一些文化保護(hù)的相關(guān)措施，還創(chuàng)造性的建立和高校的聯(lián)合機(jī)制。比如聯(lián)合高校向民間老藝人收集京書，古壯字典籍，在通過(guò)軟件開發(fā)進(jìn)行普通話翻譯、越南語(yǔ)翻譯和壯語(yǔ)翻譯，保存文獻(xiàn)。提升邊民文化素質(zhì)方面，將扶貧政策與其結(jié)合。一方面解決邊境地區(qū)的人才流失問(wèn)題，另一方面通過(guò)打造長(zhǎng)效的文化藝術(shù)旅游資源來(lái)幫助地方能夠長(zhǎng)期發(fā)展，脫離貧困。

由于龍州當(dāng)?shù)氐奶厥馕幕瘹v史背景和少數(shù)民族環(huán)境，使得地緣生態(tài)的發(fā)展和當(dāng)?shù)匚幕貏e是傳統(tǒng)文化的發(fā)展有著緊密的聯(lián)系。這些地緣問(wèn)題和文化發(fā)展問(wèn)題一旦處理不好就會(huì)演變成民族乃至國(guó)家問(wèn)題，必須認(rèn)真對(duì)待?？傮w來(lái)說(shuō)就是尋求一種文化共承的正確方法，才能促進(jìn)跨境地緣的穩(wěn)定和促進(jìn)當(dāng)?shù)匚幕貏e是傳統(tǒng)文化的持續(xù)發(fā)展。長(zhǎng)遠(yuǎn)看來(lái)，如何合理的開展文化共承，加固跨境文化圈，深化地緣聯(lián)系，傳揚(yáng)積極傳統(tǒng)文化理念，最終達(dá)到保護(hù)區(qū)域文化得以傳承，促進(jìn)邊境安定繁榮的目的，仍然是其發(fā)展重點(diǎn)，也是本項(xiàng)調(diào)研接下去的方向。

作者簡(jiǎn)介：衛(wèi)修明（1989—），男，漢族，安徽安慶人，碩士，廣西藝術(shù)學(xué)院人文學(xué)院學(xué)生工作輔導(dǎo)員，從事中越跨境少數(shù)族群地緣生態(tài)及傳統(tǒng)文化發(fā)展研究。

基金項(xiàng)目：教育部人文社會(huì)科學(xué)研究規(guī)劃基金項(xiàng)目“中越邊境民間文化的跨境傳播問(wèn)題研究”（14YJAGJW001）