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        分析《戴珍珠耳環(huán)的少女》現(xiàn)實(shí)性與批判性

        2017-12-31 00:00:00劉亞平
        西江文藝 2017年10期

        【摘要】:《戴珍珠耳環(huán)的少女》由維米爾創(chuàng)作,同時(shí)也是維米爾的代表作,油畫(huà)非常小,畫(huà)布八開(kāi)紙左右大小,以少女戴著的珍珠耳環(huán)為視覺(jué)的焦點(diǎn),以驚鴻一瞥的回眸攝取了眾多觀畫(huà)者的矚目。作為一幅耐人尋味的油畫(huà)肖像,它具有神秘的價(jià)值魅力,此篇論文將以馬克思主義文藝?yán)碚摓橐暯?,從油?huà)作品和電影兩方面,深入探討它的價(jià)值和魅力,從而證明它是一部符合馬克思主義文藝?yán)碚摰淖髌?,是具有現(xiàn)實(shí)性和批判性的。

        【關(guān)鍵詞】:馬克思主義文藝?yán)碚?;現(xiàn)實(shí)性;批判性

        【正文】

        1 論點(diǎn)

        從馬克思主義文藝?yán)碚摓榛c(diǎn)分析,《戴珍珠耳環(huán)的少女》是現(xiàn)實(shí)性與批判性的。

        2 論據(jù)

        2.1 從油畫(huà)作品方面分析

        2.1.1 現(xiàn)實(shí)性

        現(xiàn)實(shí)主義要求文藝的現(xiàn)實(shí)性,兒送細(xì)節(jié)著手,發(fā)現(xiàn)事物的本身,這成為反映藝術(shù)真實(shí)性的前提和基礎(chǔ)?!洞髡渲槎h(huán)的少女》雖然是一幅看似不起眼的小畫(huà),卻使得許多文人墨客在畫(huà)前欲走不能,這也許就是它的魅力所在。

        文藝是一種形而上學(xué)的表現(xiàn)形式,文藝的形而上學(xué)性是馬克思主義文藝?yán)碚摰闹匾糠帧>S米爾畫(huà)作中色彩和色調(diào)平凡且單純,然而青色的頭巾立馬使得整個(gè)人物飽滿生動(dòng)。而作為點(diǎn)睛之筆的左耳佩戴的珍珠耳環(huán)在在暗色畫(huà)作中若隱若現(xiàn),象征著少女的貞潔與純真。而對(duì)于畫(huà)中女子的真實(shí)身份,千百年來(lái)評(píng)論家們的猜測(cè)很多,但是也無(wú)從證實(shí),成為謎一樣的存在。

        2.1.2 批判性

        馬克思主義文藝?yán)碚摰呐u(píng)性具有強(qiáng)大的生命力,它利用社會(huì)現(xiàn)實(shí)并通過(guò)文藝的手段來(lái)反映政治或者庸俗的社會(huì)。想要了解這幅畫(huà),我們首先要了解維米爾本人。維梅爾是荷蘭繪畫(huà)藝術(shù)家中的一個(gè)重要代表,年輕的維梅爾生活并不容易,貧窮潦倒,在43歲的時(shí)候就英年早逝。有人認(rèn)為他是\"沉睡了兩個(gè)世紀(jì)的司芬克斯\",是\"謎一樣的畫(huà)家\"。

        維梅爾的畫(huà)作往往帶有境由心生的意義,人物更是給予觀者豐富的情感色彩?!洞髡渲槎h(huán)的少女》中少女回眸,有著淡淡的表情,欲言又止,似乎在訴說(shuō)著她樸實(shí)但又澎湃的情話,整個(gè)畫(huà)面和煦、寧?kù)o但又閃耀著耀眼的光芒。整個(gè)畫(huà)面筆觸細(xì)膩且又不乏內(nèi)涵,從這些方面也能窺探出維米爾當(dāng)時(shí)想要沖破社會(huì)束縛,壓抑有向往自由的心境。

        2.2 從電影方面分析

        2.2.1 現(xiàn)實(shí)性

        在《哈姆雷特》中,莎士比亞寫(xiě)道“要給自然照一面鏡子,給德行看一看自己的面貌,給荒唐看一看自己的姿態(tài),給時(shí)代和社會(huì)看一看自己的形象和印記?!边@也是對(duì)藝術(shù)的現(xiàn)實(shí)性和批判性進(jìn)行的生動(dòng)描寫(xiě)。電影《戴珍珠耳環(huán)的少女》從馬克思主義文藝?yán)碚摲治?,故事發(fā)生在17世紀(jì)六十年代,在荷蘭的一個(gè)小城市,16歲的女主葛利葉美麗動(dòng)人,在花樣的年紀(jì)及其具有繪畫(huà)天賦,但是由于窘迫的家境,所以在維梅爾家作為女傭維持生計(jì)。于是畫(huà)家維梅爾認(rèn)識(shí)了女傭葛利葉,并且察覺(jué)到了葛麗葉對(duì)繪畫(huà)的天賦及敏感,邀請(qǐng)葛麗葉作為模特進(jìn)入自己的畫(huà)室,在這間屋子里,畫(huà)家為少女畫(huà)像,也就是《戴珍珠耳環(huán)的少女》。兩人的過(guò)分親密引起了小鎮(zhèn)上的流言蜚語(yǔ)。作為有婦之夫,維梅爾只能選擇沉默,而葛麗葉被維梅爾妻子趕走,回到了未婚夫的身邊。電影結(jié)局感情色彩濃厚,悲傷、壓抑且細(xì)膩。維梅爾托家里女傭把珍珠耳環(huán)送給葛麗葉,最后的鏡頭定格在珍珠耳環(huán)上面,就像倆人的感情,漂亮閃耀但確卑微渺小。

        電影的整個(gè)劇情推進(jìn)舒緩內(nèi)斂,很多訴說(shuō)只可意會(huì)不可言傳,電影留白處平靜但確曖昧。影片中的葛利葉形象雖然窘迫,但是獨(dú)立且叛逆。然而畫(huà)家的形象在家里確是被動(dòng)的,潦倒的處境處處要受到妻子及岳母的統(tǒng)治及壓迫,這也成功塑造了倆個(gè)人性格方面的互補(bǔ)。對(duì)這些細(xì)小的現(xiàn)實(shí)描寫(xiě),使整個(gè)電影劇情水到渠成。

        2.2.2 批判性

        電影的每一個(gè)畫(huà)面定格都像是一幅幅油畫(huà)的鋪展。在流暢的背景音樂(lè)下,女主人公叛逆但是害羞,就像她心中千軍萬(wàn)馬,但受現(xiàn)實(shí)壓迫,惴惴不安的行走于現(xiàn)實(shí)與希望之間?,F(xiàn)實(shí)與理想中的生活又是那樣的針?shù)h相對(duì),理想生活是純凈美好,纖塵不染,你可以得到一切你想要的東西,但是真實(shí)生活的粗糙丑陋又赤生生的擺在你面前。電影中對(duì)維梅爾岳母的一句對(duì)白印象深刻,維梅爾的岳母意味深長(zhǎng)的對(duì)葛麗葉說(shuō):“你是他(維梅爾)網(wǎng)中的一只蒼蠅,我們都是!”這也從側(cè)面反映了維梅爾并沒(méi)有表面上那樣簡(jiǎn)單。葛麗葉對(duì)維梅爾充滿愛(ài)慕甚至情欲,但如其岳母所言,維梅爾親手織了一只網(wǎng),靜靜地觀望著壓抑的葛麗葉在其網(wǎng)上掙扎。

        影片中維梅爾為葛麗葉扎耳洞的情節(jié)最為精彩,而此處的象征性尤為明顯。維梅爾就像一個(gè)挑戰(zhàn)者,仿佛就是要故意碾碎妻子的尊嚴(yán),報(bào)復(fù)妻子的壓迫,以此彰顯自己作為丈夫的尊嚴(yán);而此刻也折射了葛麗葉從一個(gè)少女到一個(gè)女人的姿態(tài)變化。畫(huà)家維梅爾與女傭葛利葉身份截然不同,但是相互吸引的兩個(gè)靈魂卻不可阻擋的觸碰到了一起。理想的美好和現(xiàn)實(shí)的悲慘從側(cè)面折射出濃濃的批判性。

        3 結(jié)論

        《戴珍珠耳環(huán)的少女》是一部符合馬克思主義文藝?yán)碚摰淖髌?,是具有現(xiàn)實(shí)性和批判性的。由于社會(huì)地位的不同,婚姻與道德的約束力,畫(huà)家和女仆之間的情感只是精神層面的,理想化的,不能簡(jiǎn)單的歸于愛(ài)情?,F(xiàn)實(shí)性描述的同時(shí)也批判了當(dāng)時(shí)社會(huì)的種種約束力。因此馬克思主義文藝?yán)碚撝嘘P(guān)于現(xiàn)實(shí)性與批判性又是辯證統(tǒng)一的。因此,我們可以從中看出,從馬克思主義的文藝?yán)碚摤F(xiàn)實(shí)性出發(fā),我們?cè)趧?chuàng)作作品時(shí)就要從實(shí)物的真實(shí)性出發(fā),透過(guò)真實(shí)性,反省社會(huì)現(xiàn)象或者映射某種意義觀點(diǎn),從而對(duì)現(xiàn)實(shí)產(chǎn)生新的思考,批判某種事物,這也就是我們所說(shuō)的馬克思主義文藝?yán)碚摰呐行?。電影中結(jié)尾女仆找替畫(huà)家轉(zhuǎn)交東西給葛麗葉,一對(duì)珍珠耳環(huán)赫然眼前。此時(shí)此刻,不禁為畫(huà)家和葛麗葉感到心酸,然而這就是生活本身。生活本身就是現(xiàn)實(shí)有諷刺的,但無(wú)論怎樣,再艱苦,也總會(huì)有希望,就像閃爍在頸間的珍珠耳環(huán)。

        參考文獻(xiàn):

        {1}揭開(kāi)經(jīng)典名畫(huà)的謎團(tuán):《戴珍珠耳環(huán)的少女》 廣州日?qǐng)?bào) 2013年07月11日

        {2}《馬克思主義文藝?yán)碚摗?高等教育出版社 2006-12-01

        {3}《戴珍珠耳環(huán)的少女Girl With A Pearl Earring》[美]雪佛蘭著;李佳珊譯 南海出版公司

        {4}《馬克思主義文藝批評(píng)的當(dāng)下意義》 黎秀娥著 文化藝術(shù)(2011年04期)

        {5}《馬克思主義文學(xué)批評(píng)的現(xiàn)實(shí)性探究》 范玉剛著 江海學(xué)刊 (2016年02期)

        {6}《跨媒介流傳的藝術(shù)溝通與女性光芒——《戴珍珠耳環(huán)的少女》的女性主義探析》 傅守祥 著 中外文化與文論 (2011年02期 )

        {7}《少女像》 白江峰著 期刊《東方藝術(shù)》(2015年01期)

        作者簡(jiǎn)介:劉亞平(1992-),籍貫:河南,單位:天津工業(yè)大學(xué)藝術(shù)與服裝學(xué)院。

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