【摘要】：安妮·普魯并非生態(tài)文學(xué)家，但她的創(chuàng)作中仍融合了獨(dú)特的生態(tài)意識觀念，兒時(shí)耳濡目染母親的觀察自然、熱愛自然的觀念，成年后又受“土地回歸”運(yùn)動的影響，加之長期身居偏僻的荒野之地，她對自然的感受更勝常人，《船訊》中不僅有對自然環(huán)境力透紙背的描寫，而且有對生態(tài)環(huán)境遭受破壞的詳盡刻畫。盡管目前國內(nèi)外評論界對《船訊》的解讀還很少涉及生態(tài)文學(xué)的角度，但是安妮·普魯獨(dú)特的生態(tài)價(jià)值觀念已經(jīng)引起了學(xué)界的關(guān)注，本文嘗試淺析《船訊》中的生態(tài)意識，并理清安妮·普魯?shù)纳鷳B(tài)價(jià)值取向。

【關(guān)鍵詞】：工業(yè)發(fā)展；生態(tài)破壞；回歸自然

安妮·普魯（Annie Proulx）是美國當(dāng)代最備受矚目的女作家，代表作《船訊》——講述一位失敗的小人物努力掙扎獲取新生的故事。該作自問世以來好評如潮，在短時(shí)間內(nèi)迅速囊括了一九九三年度美國國家圖書獎、一九九四年度美國普利策小說獎、《愛爾蘭時(shí)報(bào)》國際小說獎和《芝加哥論壇報(bào)》哈特蘭獎。

作為美國近十多年來最受推崇的女作家，安妮·普魯?shù)淖髌芬恢币陨钊牖倪h(yuǎn)地帶，探索邊緣社群為焦點(diǎn)，關(guān)注人文、批判社會，其作品完全迥異于傳統(tǒng)類作品的虛構(gòu)性和技巧的推陳出新，多年寫作“實(shí)用手冊”的經(jīng)歷奠定了她寫實(shí)而簡練的文筆基調(diào)。這種寫作離不開她對周遭之物的細(xì)致觀察和對生活的用心體驗(yàn)，“普魯宣稱：‘觀察是我的第二性’，小說創(chuàng)作往往以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)氖妨峡季驗(yàn)榛A(chǔ)，佐以鄉(xiāng)野軼聞，自然寫作結(jié)合魔幻想象，其剛?cè)岵?jì)的筆觸漸漸琢磨成熟。”[1]安妮·普魯“純小說寫作”的堅(jiān)實(shí)功底和獨(dú)特風(fēng)格都得益于她早期的實(shí)用寫作，她的實(shí)用寫作是真正地來源于生活，取材于生活。由于居住在佛蒙特州和懷俄明州偏僻的鄉(xiāng)野之地，又喜歡到荒僻的印地安部落、更北的加拿大、紐芬蘭等地旅行，并親見了轟轟烈烈的返土歸田運(yùn)動，對北方農(nóng)村的生態(tài)情況甚為了解，所以安妮·普魯能夠在自己感同身受的基礎(chǔ)上，真實(shí)地寫下因環(huán)境改變而對民眾生活所造成的影響。

《船訊》的故事情節(jié)簡單明了：主人公奎爾是人生的失意者，因?yàn)殚L相丑陋，生性愚鈍，處處遭受歧視。在家庭中無法得到關(guān)愛，在學(xué)校里沒有朋友，工作都屬幫閑，唯一的朋友后來也離開了他，感情生活更是悲慘，妻子的婚外情令他痛苦不已。后來父母自殺，妻子車禍去世，工作失掉，一系列的打擊不期而至，為了忘掉苦痛，奎爾聽從姑媽的勸說帶著孩子回到故土，希望能夠獲取新生。紐芬蘭島是個(gè)氣候環(huán)境極其惡劣的海島，但在這里，奎爾懂得了直面苦難才能找到幸福，當(dāng)?shù)厝说拇緲闵屏甲尶鼱栆患疑罡行腋?，慢慢地奎爾深愛上故土，工作也得到認(rèn)可，愛情重新萌芽?！斑@是一個(gè)典型的普通人的故事，沒有光彩照人的俊男美女，也沒有顯赫輝煌的驚世偉績，有的只是實(shí)實(shí)在在的心靈的微小體驗(yàn)和感悟，惟其如此，才使無數(shù)普通讀者從中感受到喜怒哀樂的共鳴。這也許就是作品成功的一個(gè)重要原因?！盵2]奎爾失意人生后重獲新生的背景里，貫穿著作者獨(dú)特的生態(tài)價(jià)值觀念。

一、都市文明的淪落

都市一直是現(xiàn)代文明的象征之地，是工業(yè)化進(jìn)程所催生的大量人口聚居地，奎爾三十六歲前一直居住的紐約莫金伯格，就是現(xiàn)代化大都市的一個(gè)縮影，可是這里卻嗅不到什么文明的氣息，只是“一個(gè)處于第三次死亡過程的地方。它在兩百年中由森林和林地部落淪為農(nóng)場，再淪為擁有機(jī)器和輪胎工廠的城市。一次長期的衰退洗空了商業(yè)區(qū)，摧垮了購物中心。工廠倒閉出售。貧民區(qū)的街道，口袋里揣著槍的青年，一些祈禱文式的喋喋不休的政治宣言，惱怒的言論和破碎的思想?！盵3]安妮·普魯筆下的現(xiàn)代都市只是冷冰冰的建筑之地，工業(yè)化并沒有帶來文明的氣息。它已經(jīng)成為一個(gè)希望之光消失的死寂場所，在人類科技和文明的步步緊逼下，自然環(huán)境只能步步倒退，走向消亡，而被科技文明澆灌出來的工業(yè)社會，卻一樣落得被人類拋棄的下場。杰奎斯·埃留爾是一個(gè)嚴(yán)厲批評技術(shù)對人類價(jià)值影響的人，他曾這樣說過：“技術(shù)變成有主權(quán)的了，它把一個(gè)遵循著其本身規(guī)律的世界變得無所不收，使這個(gè)世界拋棄了一切傳統(tǒng)?！夹g(shù)一步步控制著文明的一切因素……人類自己也被技術(shù)擊敗，而成為它的附庸”。[4]

科技的發(fā)展不僅將人的主導(dǎo)地位弱化，而且會對人的生命造成威脅，奎爾父母受環(huán)境所累得了癌癥，“父親直罵發(fā)電站。離他家兩百碼處，鰻魚一般粗的咝咝作響的電線從北邊的塔上掛下來”。[5]盧梭曾說過：“征服和統(tǒng)治自然也許會給人類帶來一時(shí)的、自以為是的快樂，但由于失去了與自然的和諧關(guān)系，人類將承受長期的精神痛苦?！盵6]科技進(jìn)步并不意味著人類幸福指數(shù)的提升，這是安妮·普魯生態(tài)價(jià)值觀內(nèi)容的一個(gè)方面。

二、漁場的衰亡

科技是一把雙刃劍，對人類產(chǎn)生的利弊結(jié)果取決于人類的利用程度。不幸的是，人類的貪欲往往會壓倒理性，于是由科技進(jìn)步而獲得的短暫輝煌成果最終仍然敗北于自然的千瘡百孔。安妮·普魯長期身居偏僻荒野之地，更認(rèn)同純粹的自然環(huán)境，對科技發(fā)展持懷疑態(tài)度，《船訊》中講述的紐芬蘭漁場由盛到衰的轉(zhuǎn)變就是現(xiàn)實(shí)生態(tài)環(huán)境遭受破壞的一個(gè)縮影，也是安妮·普魯生態(tài)觀的流露。

紐芬蘭島盡管遠(yuǎn)離大都市，氣候環(huán)境因極地風(fēng)暴而惡劣至極，卻仍未能逃脫工業(yè)化進(jìn)程的洗劫，漁場的生態(tài)污染和破壞就是一個(gè)不爭的事實(shí)。作為曾經(jīng)的世界三大漁場之一，紐芬蘭漁場數(shù)量豐富的鱈魚不僅為當(dāng)?shù)厝说纳嫣峁┝撕箢櫉o憂的保障，也是無數(shù)外來人發(fā)財(cái)致富的夢想，大批葡萄牙人、法國人和英國人紛至沓來，紐芬蘭淺灘捕魚的歷史由此開啟?！凹~芬蘭是靠近大西洋沿岸一艘固定在海上的捕魚船。由于這里的氣候寒冷和生計(jì)艱難，歐洲移民在這里定居非常困難，因此，人口的發(fā)展很緩慢。盡管歐洲人在紐芬蘭周圍水域捕魚已經(jīng)有幾個(gè)世紀(jì)，但那是一種季節(jié)性的遷移式作業(yè)，漁民春天離開歐洲，秋天返回?！盵7]人們知曉讓自然修養(yǎng)生息的重要性，捕魚有典型的季節(jié)性，漁民在魚類繁殖的季節(jié)都要定期休息。從而保證了魚群數(shù)量能夠不斷地繁衍并保持生態(tài)的平衡，故而紐芬蘭漁場能夠持續(xù)幾個(gè)世紀(jì)為人們提供源源不斷的鱈魚。

可是隨著人口的急劇增加和現(xiàn)代工業(yè)化的機(jī)械捕撈方法的大肆擴(kuò)張，曾經(jīng)盛況空前的紐芬蘭漁場也逐漸寂寥下來，“漁場越來越不景氣，四十年的功夫，就化為烏有了?！笨鼱柌稍L哈羅德·南丁格爾時(shí)，更加深刻地知曉了漁民們的艱難處境，“哈羅德·南丁格爾在整個(gè)漫長的漁季只收獲了九條鱈魚”，這種微乎其微的收獲量在兩年之前完全是不可想象的，因?yàn)槟菚r(shí)，‘我們在顛簸灘捕到170000磅鱈魚?！衲辍€不如沒有。[8]

安妮·普魯在《船訊》中對紐芬蘭漁場和當(dāng)?shù)貪O民生活變化的客觀真實(shí)的描述，讓讀者清晰看到工業(yè)化進(jìn)程中自然生態(tài)節(jié)節(jié)敗退對人們的生活影響巨大，她對工業(yè)機(jī)器肆無忌憚地高歌猛進(jìn)的做法非常反感，借杰克等當(dāng)?shù)厝藢ν羯畹膽涯?，表露出對現(xiàn)在漁業(yè)狀況的不滿?！叭祟惒⑽淳幙椛`之網(wǎng)，我們只是網(wǎng)中的一根線。不論我們對網(wǎng)做什么，它都會影響我們自己。世間萬物環(huán)環(huán)相扣，一草一木無不關(guān)聯(lián)。凡事降臨于地球，也必降臨于地球的子民?！盵9]鱈魚數(shù)量的減少，并不僅僅是過度捕撈的結(jié)果，生態(tài)環(huán)境的惡化也扮演了重要的角色，而石油的開采及泄漏就是海域生態(tài)環(huán)境惡化的罪魁禍?zhǔn)字弧?/p>

三、石油開發(fā)，生態(tài)隱憂

石油作為工業(yè)機(jī)器的血液是現(xiàn)代化進(jìn)程中不可或缺的重要資源，為了繼續(xù)推進(jìn)現(xiàn)代化，石油的開采伴隨著機(jī)械的轟鳴開始大張旗鼓地進(jìn)行。《船訊》中安妮·普魯借比利和奎爾之口，表達(dá)了自己對石油開發(fā)案明確的反對立場?？ǖ率堑湫偷奈镔|(zhì)利益為上主義者，對即將到來的石油開采興奮異常，認(rèn)為能夠從中獲取不菲的經(jīng)濟(jì)利益，對科技的發(fā)展推崇備至，認(rèn)為“石油強(qiáng)大，漁業(yè)弱小。根本就不是對手。整個(gè)世界需要石油。石油可以掙來大錢?！逼鋵?shí)，他所關(guān)心關(guān)注的就是經(jīng)濟(jì)利益，可是比利對此卻嗤之以鼻，認(rèn)為卡德是在“犯石油癔癥”，他認(rèn)為工作也好，經(jīng)濟(jì)利益也罷都根本不可能輪到當(dāng)?shù)厝藖硐碛?，“國際石油公司把精華全部擄走……大發(fā)其財(cái)?shù)亩际峭馊恕薄？墒牵N種道德敗壞的事情卻會在當(dāng)?shù)芈娱_，“暴力、偷竊和破壞”，“酗酒，和下流無恥的道德敗壞。離婚，人情淡薄，無家可歸的孩子在路邊游蕩”。[10]紐芬蘭只會落得“賠了夫人又折兵”的慘況，最為致命的是，由石油開發(fā)而導(dǎo)致的環(huán)境污染將使當(dāng)?shù)貪O業(yè)的發(fā)展雪上加霜，“海底下扔著許多亂糟糟的電線、油桶和破金屬，會把拖網(wǎng)全部撕爛的。以后還有什么？……現(xiàn)在，魚都沒有了，森林也被砍光了。毀掉了，敗盡了”。[11]這就是石油開發(fā)所帶來的真實(shí)后果，它只會斷送當(dāng)?shù)厝说囊率持?，葬送淳樸善良的民風(fēng)?？ǖ潞捅壤臓幷撈鋵?shí)就是人類中心主義者和環(huán)保主義者的一次辯論，從中透露出安妮·普魯強(qiáng)烈的生態(tài)意識觀：科技的發(fā)展為人類帶來的利益收獲是短期的，造成的破壞和毀滅卻是長遠(yuǎn)的，這種“殺雞取卵”式的做法得不償失。

《船訊》中安妮·普魯對自然環(huán)境傳神而內(nèi)斂的表達(dá)完全得益于她對紐芬蘭的實(shí)地考察。為了更加深刻地感受當(dāng)?shù)氐膶?shí)際生態(tài)自然情況，更好地了解當(dāng)?shù)氐奈幕尘?，安妮·普魯先后九次造訪紐芬蘭?！坝H自經(jīng)歷了狂暴的大自然的種種考驗(yàn)，結(jié)識了島上熱情粗獷、基本上仍生活在前工業(yè)社會的人民，聽到了他們的祖先及他們自己的傳奇式的經(jīng)歷?！盵12]正是這些關(guān)于紐芬蘭島的第一手資料的充分準(zhǔn)備使得《船訊》能夠真實(shí)再現(xiàn)紐芬蘭島的自然景象和當(dāng)?shù)厝说纳顮顩r， 安妮·普魯明確的生態(tài)意識躍然紙上，人類和自然是一個(gè)相互依存的整體，善待自然其實(shí)就是善待自我，科技發(fā)展所帶來的種種便捷，終究會用另外的方式償還。

參考文獻(xiàn)：

[1]周怡《安妮·普魯和她的區(qū)域文學(xué)》，《外國文學(xué)動態(tài)》，第13頁。

[2][3][5][8][10][11]（美）安妮·普魯《船訊》，馬愛農(nóng)譯，人民文學(xué)出版社，第2頁，12頁，第20頁，第247頁，第225頁，第225-226頁。

[4]（美）巴里·康芒納《封閉的循環(huán)——自然、人和技術(shù)》，吉林人民出版社，1997年，第142頁。

[6]王諾《歐美生態(tài)文學(xué)》，北京大學(xué)出版社，第175頁。

[7]汝信總主編，姜芃主編《加拿大文明》，中國社會科學(xué)出版社，2001年，第85頁。

[9]楊通進(jìn)、高予遠(yuǎn)編《現(xiàn)代文明的生態(tài)轉(zhuǎn)向》，重慶出版社，第380頁。）

[12]吳冰、郭棲慶主編《美國全國圖書獎獲獎小說評論集》，外語教學(xué)與研究出版社，2001年，第475頁。

作者簡介：鄧星，女，四川綿陽，四川文化藝術(shù)學(xué)院講師，碩士，研究方向：比較文學(xué)。