建筑設(shè)計方法學(xué)是環(huán)境設(shè)計人才培養(yǎng)中的必修課題，對于學(xué)生來說在具備一定的專業(yè)知識的基礎(chǔ)上，通過系統(tǒng)的講授建筑學(xué)，建筑設(shè)計的有關(guān)知識，層層深入的將建筑設(shè)計的理論，思維，方法與課外技能訓(xùn)練有機(jī)的結(jié)合，從而更好地完善專業(yè)知識構(gòu)架，為今后的設(shè)計提供知識儲備。

建筑設(shè)計與設(shè)計方法學(xué)之間的結(jié)合，解決的第一個基本問題是功能與形式的關(guān)系。建筑大師沙里文著名的口號“形式追隨”，就是對設(shè)計法學(xué)的一個科學(xué)總結(jié)，從某種意義上，正是因為現(xiàn)代主義的功能至上的信念，正確處理了功能和形式之間的關(guān)系，才第一次把建筑設(shè)計變成理性為基礎(chǔ)的科學(xué)體系；第二個基本問題是技術(shù)和藝術(shù)的結(jié)合。建筑設(shè)計本來就建立在技術(shù)與藝術(shù)的基礎(chǔ)上，技術(shù)是建筑存在的前提條件，而藝術(shù)是建筑設(shè)計追求的目標(biāo)。建筑大師格羅皮烏斯說：“藝術(shù)作品永遠(yuǎn)存在的同時又是一個技術(shù)上的成功?！睘槲覀儗ㄖ夹g(shù)性和藝術(shù)性的理解提供了一個斷面更為建筑設(shè)計提供了理論基礎(chǔ)。

設(shè)計方法學(xué)在建筑學(xué)領(lǐng)域的應(yīng)用構(gòu)成了特有的設(shè)計特征。

1.建筑設(shè)計是一種圖示思維與解決矛盾的過程。建筑設(shè)計同一切設(shè)計一樣，都是一種有目的性的造物活動，是概念和因素轉(zhuǎn)化物質(zhì)結(jié)果的必須環(huán)節(jié)。但就其專業(yè)特征來說，建筑設(shè)計的過程自始自終貫徹著思維活動與圖示表達(dá)同步進(jìn)行的設(shè)計方法，兩者互動，共同促進(jìn)設(shè)計進(jìn)程并提高設(shè)計質(zhì)量。

2.建筑設(shè)計是一種有目的的空間環(huán)境構(gòu)建過程。與其它任何一項設(shè)計不同，建筑設(shè)計的最終產(chǎn)品是為人類創(chuàng)造一個適宜的人——空間環(huán)境，建筑師的一切行為都是緊緊圍繞著空間構(gòu)建而展開的。因此建筑設(shè)計中不但要考慮建筑空間與環(huán)境空間的適應(yīng)問題，還要妥善處理建筑內(nèi)部各組成空間，全面考慮并協(xié)調(diào)人、建筑、環(huán)境三大系統(tǒng)的內(nèi)在有機(jī)聯(lián)系。

以“人”為本的空間研究是其中一個重要環(huán)節(jié)，建筑設(shè)計方法就是以解明人的生活，行為，意識與建筑空間相對應(yīng)，相互作用關(guān)系為目標(biāo)的研究，如果設(shè)計者認(rèn)真的調(diào)查研究了人的生活行為過程及人對空間的一是問題的話，就會大大地避免設(shè)計上的失誤

以“環(huán)境”為重要條件。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展、社會的進(jìn)步，人類越來越追求舒適、美好的生活環(huán)境，各種社會基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)規(guī)模日趨龐大，建筑設(shè)計越來越顯示出其重要地位。只有掌握新型建筑設(shè)計的特點，人們才能安全、舒適的人居環(huán)境。在以人為本的發(fā)展理念基礎(chǔ)下，要實施綠色建筑戰(zhàn)略，著力打造生態(tài)環(huán)保人居環(huán)境。將保護(hù)環(huán)境、節(jié)約資源貫穿于建筑設(shè)計全過程。

對于建筑設(shè)計這門課與所學(xué)專業(yè)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的關(guān)系上，建筑設(shè)計只是一方面，只有將建筑設(shè)計和環(huán)境藝術(shù)一起進(jìn)行設(shè)計，才會滿足人們的需求，隨著經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步人們已經(jīng)不滿足與簡簡單單的建筑設(shè)計方面，而是周圍環(huán)境與其環(huán)境藝術(shù)設(shè)計。簡單來說就是生態(tài)環(huán)境藝術(shù)，在建筑設(shè)計中除了建筑本身優(yōu)美動人的造型外，其配套設(shè)施也是衡量生態(tài)環(huán)境的重要指標(biāo)。建筑是一個整體，但它也只是環(huán)境中的一部分，它是環(huán)境中的一個裝飾，因此在進(jìn)行建筑師設(shè)計時要注意周圍環(huán)境上的協(xié)調(diào)，建筑美除去本身藝術(shù)形態(tài)上的美，更是服從周圍環(huán)境所產(chǎn)生的一種美感，在自然環(huán)境中的融合。不僅反映了人與自然的和諧關(guān)系，而且造就了豐富多彩的地域景觀。

在如今的學(xué)校課程安排中，學(xué)習(xí)科目的單科性課程、理論性分析過多但實踐能力課程少，同學(xué)們學(xué)習(xí)大量的理論性知識，缺少實踐經(jīng)驗和動手能力，很難將所學(xué)的理論知識與生產(chǎn)實踐相結(jié)合。也希望建筑設(shè)計課程在教學(xué)理念上應(yīng)改變過去以知識為重點的教學(xué)，向能力和綜合素質(zhì)相結(jié)合的方面發(fā)展。