【摘要】：聲樂是表演的藝術(shù)，既有其他表演藝術(shù)相似的共性，也具有本體的個(gè)性和特殊性。高校大學(xué)生都有必要掌握和提高專業(yè)的表演能力，這是聲樂教學(xué)基本的任務(wù)和目的。本文立足于聲樂表演能力培養(yǎng)的概念和特征，論述了高校聲樂教學(xué)中表演能力培養(yǎng)應(yīng)注意的問題。

【關(guān)鍵詞】：高校聲樂教學(xué)；表演能力；培養(yǎng)；特征

在聲樂教學(xué)中努力追求的目標(biāo)就是要有良好的舞臺表演效果，然而以這個(gè)目標(biāo)為基礎(chǔ)，良好的舞臺展現(xiàn)是由舞臺表演來支撐的。教學(xué)中通過表演能力的培養(yǎng)讓學(xué)生增加聲樂學(xué)習(xí)的興趣，加深課堂教學(xué)的認(rèn)知度，還可以通過多種的表演形式讓學(xué)生領(lǐng)略到更多、更深層次的聲樂表演內(nèi)涵，這比單純課堂教學(xué)的效果要好出很多。

一、聲樂表演能力培養(yǎng)的定義與特點(diǎn)

1、定義

聲樂表演是表演的重要部分，聲樂表演能力培養(yǎng)是指通過長期有目的性地對學(xué)生語言、語音、形體等方面的訓(xùn)練，使學(xué)生具備塑造形象、傳達(dá)情緒、神形兼?zhèn)涞饶芰Φ囊环N過程。

然而，這種過程又與歌唱技巧、歌唱表演的表情和肢體語言息息相關(guān)。聲樂的表演和其他表演藝術(shù)一樣，一般都借助語言與形體動(dòng)作兩大表演要素進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)造。就聲樂來說，它是以音樂化的語言與形體動(dòng)作來進(jìn)行表演的。有了聲的表演與技巧，掌握了情的心理體驗(yàn)與感受，還要通過聲情結(jié)合的表演實(shí)踐來完成它的創(chuàng)造。

2、特點(diǎn)

（1）情感性

“情感性是藝術(shù)美的一個(gè)突出特點(diǎn)，藝術(shù)美就是以情動(dòng)人。美的藝術(shù)形象蘊(yùn)含一種特殊的情感，將欣賞者緊緊吸引住，并給他以感染，激起他的情感?！盵1]對于聲樂表演而言，情感性主要體現(xiàn)在對歌曲的感情表達(dá)，通過這種表達(dá)以感染觀眾，從而達(dá)到演唱的目的。

歌唱家卡拉斯在回憶指揮家都利奧·賽拉芬對她的影響時(shí)曾說：“他教導(dǎo)我，凡在音樂上所做的一切都必須有表情，這是千真萬確，我學(xué)了每個(gè)裝飾音都必須為音樂服務(wù)。如果你真正愛護(hù)作曲家而并非只為個(gè)人成就著想，你總將為一個(gè)顫音或一個(gè)音階找到意義，而據(jù)此正確地表達(dá)快樂、憂愁或悲傷的感情?！?/p>

例如，很多人在演唱《父親》這首歌曲時(shí)，忍不住眼里含著淚。這是真實(shí)情感的流露，從音樂、歌詞、演唱中把自己的理解傳達(dá)給觀眾。

（2）形象性

“所謂形象性，是說美具有一種能以其具體的感性形象為人們的感官所感知的特性。”普列漢諾夫指出：“藝術(shù)既表現(xiàn)人們的感情，又表現(xiàn)人們的思想，但是并非抽象地表現(xiàn)，而是用生動(dòng)的形象來表現(xiàn)。這就是藝術(shù)的最主要特點(diǎn)?！崩钫裼性凇睹琅c藝術(shù)欣賞》中提出：“沒有具體感人的形象就沒有藝術(shù)?！盵2]

通常來說，形象是指人物或事物的形體外貌，具有可聞、可觸、可視、可感的性質(zhì)。但是，藝術(shù)形象同一般事物的形象不同。藝術(shù)形象具有高度的概括性，它來源于真實(shí)，又高于真實(shí)。說它來源于真實(shí)，因?yàn)樗撬囆g(shù)家對生活形象進(jìn)行加工而成的，不是藝術(shù)家憑空杜撰出來的。藝術(shù)形象的真實(shí)性又不同于生活的真實(shí)性，它不是照抄照搬生活，不是生活中的真人真事，又高于生活。

（3）獨(dú)特性

“所謂藝術(shù)獨(dú)創(chuàng)，就是指有不同于其他藝術(shù)品的意境和獨(dú)特的表現(xiàn)手法。只有具有獨(dú)創(chuàng)性的藝術(shù)作品才不會(huì)落入俗套，真正給人以美的享受?！焙帐苛刑剡M(jìn)一步闡明，作為藝術(shù)就必須是獨(dú)創(chuàng)的，沒有獨(dú)創(chuàng)就沒有藝術(shù)。聲樂表演作為“二度創(chuàng)作”，應(yīng)該是豐富多樣的。在演唱中，有些歌唱者能夠聲情并茂地演唱，還能抓住觀眾，那是因?yàn)樗麄兂肆私庾髑业谋疽庵?，還加上了自己的創(chuàng)造。正因?yàn)閯?chuàng)造才有自然美、夸張美的多樣化，并使二者有機(jī)地統(tǒng)一。

在聲樂教學(xué)中，表演能力的培養(yǎng)要在教師的引導(dǎo)下，使學(xué)生對作品有獨(dú)特的表現(xiàn)和展現(xiàn)，從而達(dá)到教學(xué)的目的。如在聲樂教學(xué)中每位學(xué)生的聲音條件不同、音樂天賦不同、文化修養(yǎng)不同，因而在演唱作品時(shí)也會(huì)有不同的表現(xiàn)方式。所以在培養(yǎng)學(xué)生聲樂表演能力時(shí)，應(yīng)積極引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮自己的潛力，去創(chuàng)造不一樣的表演方式，來吸引觀眾的眼球。

二、表演能力培養(yǎng)中應(yīng)注意的問題

1、聲音與表現(xiàn)相統(tǒng)一

聲樂演唱藝術(shù)發(fā)展至今，歌唱表演與歌唱技巧不僅要依靠口傳心授的方式，更需要有科學(xué)的教學(xué)體系，有了科學(xué)的方法，歌唱者還要通過刻苦的反復(fù)的練習(xí)，有了量的積累才能有質(zhì)的變化。發(fā)聲方法目前是科學(xué)的，但是聲樂表演課目前還沒有合適的教材。

演唱者平時(shí)要勤奮、刻苦地練習(xí)，使自己具備一定的演唱能力。在演唱不同類型、不同風(fēng)格的作品時(shí)，演唱者要注意作品的背景、內(nèi)容、風(fēng)格和語言，去創(chuàng)造該如何去表演，使歌曲和表演相融合。如今人們生活質(zhì)量提高了，文化生活的方式也隨之提高了。那么，人們的藝術(shù)追求、藝術(shù)品位也高了。我們培養(yǎng)的學(xué)生如果走出校門，僅僅會(huì)唱幾首藝術(shù)歌曲，上不了臺面，就會(huì)跟不上時(shí)代的步伐。即使是師范專業(yè)的學(xué)生，在今后他們教學(xué)的過程中，也要給學(xué)生作示范，也會(huì)面對舞臺。所以，在聲樂教學(xué)中聲音與表演的融合是很關(guān)鍵的。

2、表演者生活體驗(yàn)與文化修養(yǎng)相統(tǒng)一

藝術(shù)創(chuàng)作是創(chuàng)作主題與客觀世界撞擊的產(chǎn)物。假如藝術(shù)家僅僅了解他所要表現(xiàn)的對象，而對周圍的事物一無所知，他的創(chuàng)作是無法完成的，因?yàn)槭挛锝^不是孤零零的個(gè)體存在，而是相互聯(lián)系，彼此依存的。同時(shí)，聲樂表演是一種復(fù)雜的心理活動(dòng)，歌唱不僅需要技巧，還應(yīng)該具備一定的文化修養(yǎng)。

聲樂教育家金鐵霖指出：“只有品高藝精的人有可能在藝術(shù)道路上有所成就?！薄靶摒B(yǎng)的提高與聲樂藝術(shù)的學(xué)習(xí)密切相關(guān)、相輔相成。修養(yǎng)的提高能讓人更好地把握聲樂藝術(shù)內(nèi)涵、藝術(shù)修養(yǎng)所構(gòu)成的綜合因素，展現(xiàn)聲樂藝術(shù)魅力。修養(yǎng)有道德修養(yǎng)、文化修養(yǎng)、藝術(shù)修養(yǎng)所構(gòu)成的綜合因素，決定了學(xué)習(xí)者能夠成為“藝匠”還是成為“藝術(shù)家”。[3]但是，修養(yǎng)的提高不是一朝一夕就能夠達(dá)到的。因此要樹立正確的世界觀、人生觀、藝術(shù)觀，通過不懈的努力與不斷的學(xué)習(xí)，使修養(yǎng)和藝術(shù)才能相互促進(jìn)，共同提高。

聲樂表演絕不是一種純技術(shù)性的操作活動(dòng)，它的使命在于傳達(dá)音樂中豐富的精神內(nèi)涵。因此，一個(gè)真正的聲樂表演藝術(shù)家不僅要具有完善高超的表演技巧，而且要有深刻的思想、豐富的人生體驗(yàn)和廣博的文化修養(yǎng)。學(xué)習(xí)民族聲樂應(yīng)該掌握中國古曲、中國民歌、中國藝術(shù)歌曲、中國創(chuàng)作歌曲、中國歌劇和外國聲樂作品，同時(shí)還要有一定的音樂作品分析能力、較好的鋼琴演奏水平以及良好的文學(xué)修養(yǎng)來做基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)：

[1] 焦亦慧.試論莎拉·布萊曼音樂劇演唱對聲樂演唱與教學(xué)的借鑒[J].內(nèi)蒙古師范大學(xué)學(xué)報(bào)（教育科學(xué)版），2007 年第 11 期.

[2] 劉偉.析莎拉·布萊曼聲樂演唱的藝術(shù)意境[J].四川戲劇，2007 年第5期.

[3] 劉大巍.試論聲樂演唱的跨界現(xiàn)象[J].蘇州科技學(xué)院學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2007 年第4期.

作者簡介：雷強(qiáng)力（1984—），女，漢族，湖南汨羅人，碩士研究生，衡陽師范學(xué)院政工師，研究方向?yàn)槁晿繁硌菖c理論研究。