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        定窯嬰戲紋研究

        2017-12-31 00:00:00夏學(xué)穎
        西江文藝 2017年10期

        【摘要】:定窯以白瓷而著稱,裝飾技法以刻花為首。定窯的裝飾技法具有鮮明的特點,將繁復(fù)轉(zhuǎn)化為簡約,變具象為意象,裝飾效果強,精巧細膩,別有韻味。嬰戲紋自誕生之日起就保持著樂觀、向上的精神,而深受人們的喜愛。本文旨在研究定窯嬰戲紋的應(yīng)用。

        【關(guān)鍵詞】:定窯 嬰戲紋;白瓷;精致

        定窯窯址于今河北省曲陽縣澗磁村及東西燕山村。因唐、宋時屬于定州,故稱之為定窯。定窯本是民窯,但是在北宋時期,定窯瓷器的造型、裝飾、藝術(shù)美感都有了飛躍的發(fā)展,并開始為宮廷燒制皇家用瓷,成為宋代的五大名窯之一。宋金時期,定窯是北方生產(chǎn)規(guī)模最大、影響最廣、貢御時間最長的瓷窯場,是白瓷生產(chǎn)中最具代表性的杰出窯場。

        傳統(tǒng)的吉祥紋樣是東方文化中一處獨特的景觀。陶瓷上的嬰戲紋始于唐、興于宋、盛于明,延續(xù)至今,已有一千多年的歷史。中國陶瓷史研究證明,唐五代著名的長沙銅官窯最先發(fā)明陶瓷釉下彩繪,井開創(chuàng)了以繪畫技法美化瓷器的先河。到了北宋,嬰戲紋成了當(dāng)時南方和北方瓷窯普遍應(yīng)用的裝飾題材之一。北宋晚期,絲織品盛行嬰戲圖案,這對陶瓷制品上的裝飾起到了積極的推動作用。明代時,嬰戲紋變得較為具象,線條的勾勒也較工整,嬰孩的五官更為清晰,身體結(jié)構(gòu)基本符合比例關(guān)系,畫面形象生動。后期嬰戲紋處于不斷簡化、抽象的過程中。畫面兒童的臉部五官和身體細節(jié)及場景已被省略,兒童的臉部輪廓被擴大,特別突出的是兒童嬉戲的動作和神韻,線條如行云流水,富有節(jié)奏,到后來進一步簡化為草草的幾筆,最后幾乎成為一種抽象的符號了。從“宣德”開始,特別是“正德”、“嘉靖”皇朝,嬰戲圖裝飾紋樣才在以青花為主的各種彩繪瓷品上廣泛應(yīng)用,成為最為流行的裝飾題材。

        定窯白瓷胎料精細,胎質(zhì)堅硬潔白,釉質(zhì)瑩潤,釉色白中泛黃。唐、五代時期,定窯以燒制白瓷為主,研究其用料,用釉,五代時,定窯白瓷的燒制不再受其他窯口的影響,創(chuàng)造出了自己的時代風(fēng)格和體系。自此,宋代開始加入以刻、劃、印花為主的裝飾技法。嬰戲紋作為陶瓷裝飾的一種常用紋樣,在不同歷史時期,隨著不同的藝術(shù)風(fēng)格的轉(zhuǎn)變,反映出不同的時代特征。北宋初期偏晚一些時候,以刻花為主,又輔以劃花而成的一種刻、劃花裝飾手法發(fā)展起來,并發(fā)展到北宋中、后期時達到了頂峰??袒üに囀窍葘⒖痰渡钊胫辈逶谄髋髦校么怪钡度辛⒖坛黾y樣的主輪廓:再在已深刻出的主輪廓線的外側(cè),采用斜刀連續(xù)廣削以除去花紋主輪廓外的背襯。這種刻花手法保留了剔花工藝的浮雕式立體裝飾效果,又避免了剔花減地的費時費工和行刀的呆滯,富有動感和韻律。定窯因白瓷而著稱,與釉色相結(jié)合,使器物具有一種含蓄典雅、詩境無垠的美,具有濃厚的藝術(shù)魅力。

        定窯嬰戲紋現(xiàn)有圖片資料較少,臺北博物館有一只宋時定窯印花嬰戲紋碗,此碗嬰戲紋的特點與耀州窯嬰戲紋特點相近,嬰孩與植物文洋相結(jié)合,攀附于植物之中,充滿童趣。

        元時,定窯嬰戲紋的數(shù)量減少。

        北宋晚期的定窯瓷器,造型精美別致,輕薄新穎。胎質(zhì)堅細色白,燒結(jié)度高,釉質(zhì)細膩瑩潤。白中微黃,如粉似玉,紋飾美觀。端莊大方???、印花技藝精湛,線條流楊,節(jié)奏明快。構(gòu)圖嚴謹,層次分明,細膩精致,帶有浮雕感,創(chuàng)出了自己的獨特風(fēng)格。

        除此之外,定窯的童子造型枕也是別有一番趣味?,F(xiàn)藏于北京故宮博物院的定窯童子造型枕,枕塑一名童子俯臥于床榻上,頭斜枕于交叉的手臂上,臉向左側(cè),左手持一個繡球,兩足交叉上翹。童子頭上梳兩緞頭發(fā),身穿長衣,外罩坎肩,長衣下部印有團花紋。臺北故宮藏有一件類似的臥童枕,與其不同的是該枕底部刻有乾隆的題詩《詠定窯睡孩兒枕》,和臺北故宮博物院收藏的定窯白瓷童子造型枕作對比,兩件造型極為相似,同樣白瓷雕工藝精巧至極。童子天庭飽滿,臉龐富態(tài),眉清目秀,天真可愛,神態(tài)安寧自若,側(cè)臥于繡榻之上,姿勢自然優(yōu)美。但衣著紋飾、釉色乳白與臺北故宮博物院收藏的定窯童子造型枕稍有不同。這兩件定窯童子造型枕同樣生動表現(xiàn)了兒童的姿態(tài)和特征,可謂精美絕倫。反映出宋代定窯工匠高超的瓷塑技能,堪稱中國陶瓷史上的經(jīng)典之作。

        定窯童子造型枕,以童子的背部和腰部作為枕面,童子多呈趴臥狀,手臂彎曲,頭靠在手臂上,一只手中持有繡球。身穿長衣,長褲,外套坎肩,衣服上多有團花圖案。童子身下有厚重的榻板,榻板四周多裝飾有團花或鏤空。此類枕以白釉裝飾為主,釉色瑩潤。而臥童荷葉形枕,童子多呈側(cè)臥狀,童子側(cè)臥于厚重的榻板上,榻板四周多無裝飾或用模印團花圖案裝飾。童子作睡眠狀,兩足相疊,一手支撐頭部,一手手持巨型荷葉形成枕面,枕面上繪畫圖案。童子著長衫長褲,腰間系有腰帶,發(fā)式多為鶉角。既是宋代民風(fēng)民俗的見證,也是研究宋代陶瓷文化、雕塑藝術(shù)的珍貴實物資料,堪稱中華民族智慧的結(jié)晶。定窯的童子造型枕細膩、精致代表了宋時童子造型枕雕刻工藝的最高水平。

        定窯瓷器造型精美別致,胎質(zhì)堅細色白,釉質(zhì)細膩瑩潤。嬰戲紋紋飾線條流楊,節(jié)奏明快,構(gòu)圖嚴謹,層次分明,細膩精致,帶有浮雕感,創(chuàng)出了自己的獨特風(fēng)格,與定窯白瓷相結(jié)合具有很強的藝術(shù)魅力。

        參考文獻:

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        [3]陳文增.定窯陶瓷文化及其造型裝飾藝術(shù)研究[M].保定:河北大學(xué)出版社,133-137.

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