一、“無(wú)印良品”的包裝設(shè)計(jì)之樸素的色彩

無(wú)印良品包裝的色彩中純色及自然色的大量使用體現(xiàn)了日本重視人與自然的關(guān)系，在其嚴(yán)格的色彩體系中，標(biāo)準(zhǔn)色是紅色。就產(chǎn)品包裝而言，顏色主要為白色，淡褐色，黑色和金屬銀等自然色，為了引人注目，其標(biāo)志“MUJI”采用了深紅色，在任何地方都極具跳躍性。無(wú)印良品已經(jīng)形成了自己固有的色系，其產(chǎn)品無(wú)論在什么地方都能給人一種獨(dú)特的視覺(jué)享受，讓人賞心悅目。任何一種產(chǎn)品包裝，當(dāng)它的顏色超過(guò)三種時(shí)就會(huì)顯得混亂，無(wú)印良品完全避開(kāi)了這一點(diǎn)，它用簡(jiǎn)約的色彩體現(xiàn)品質(zhì)，然而它也并沒(méi)有因所呈現(xiàn)出的質(zhì)樸在眾多豪華色彩包裝中顯得暗淡，相反更為突出。在當(dāng)下快節(jié)奏的生活中，讓你用的最久、最依賴(lài)的也許依然是那些最簡(jiǎn)單最舒服的東西，所以無(wú)印良品褪去浮華的裝飾、出位的風(fēng)格，以簡(jiǎn)潔放松的姿態(tài)博得了消費(fèi)者的喜愛(ài)。

從色彩心理學(xué)的角度來(lái)講，不同的色彩代表不同的性格，營(yíng)造不同的氛圍：白色是光譜中包含所有色光的顏色，象征純粹、干凈、簡(jiǎn)潔，意味更廣的精神空間和更多想象與可能，它也是無(wú)印良品用的最多的顏色；灰色是中間色，是一種精神的調(diào)和，與其他任何一種色彩搭配都極具有美感；米色則給人原始，自然，健康、時(shí)間年輪的感受；而黑色則具有低調(diào)安靜，神秘寂靜，深邃莊重的感覺(jué)；可以說(shuō)黑與白是永不過(guò)時(shí)的顏色，也是我國(guó)哲學(xué)的代表性顏色，如太極陰陽(yáng)圖，它代表著天地兩方，也是一種辯證的思想。這些色彩從心理上都不會(huì)讓人覺(jué)得緊迫，相反會(huì)讓受眾進(jìn)入放松的境界。無(wú)印良品包裝中自然色系的呈現(xiàn)，讓消費(fèi)者有一種回歸平淡的舒適感。而將自然的色彩運(yùn)用到生活中來(lái)，也是無(wú)印良品一貫堅(jiān)持的原則。

二、“無(wú)印良品”的包裝設(shè)計(jì)之簡(jiǎn)約的形式

包裝作為產(chǎn)品的首要展示因素而存在，對(duì)品牌形象及企業(yè)文化具有很重要的宣傳作用。為保證產(chǎn)品在運(yùn)輸過(guò)程中不受各種損害和影響，設(shè)計(jì)師需要對(duì)產(chǎn)品包裝的造型，結(jié)構(gòu)，和材料考慮的更加周全，尤其是簡(jiǎn)約包裝。無(wú)印良品包裝造型簡(jiǎn)潔，基本都是常用的規(guī)則形態(tài)，結(jié)構(gòu)合理，比例精準(zhǔn)，沒(méi)有太多復(fù)雜圖案裝飾。

無(wú)印良品化妝品系列內(nèi)包裝屬于容器包裝的范疇，產(chǎn)品本身的屬性對(duì)這些容器包裝有著嚴(yán)格的要求，怎樣能夠遵循無(wú)印良品簡(jiǎn)約的包裝設(shè)計(jì)原則直觀的表現(xiàn)產(chǎn)品而又不消耗過(guò)多的素材及經(jīng)濟(jì)成本，對(duì)設(shè)計(jì)師來(lái)說(shuō)并不是一件易事。就包裝而言，包裝的形態(tài)分為包裝造型與結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)，好的包裝設(shè)計(jì)不僅要求造型美觀，還要結(jié)構(gòu)合理，既具有實(shí)用功能，又有藝術(shù)性，要求再高一些就是具有收藏價(jià)值或紀(jì)念意義。無(wú)印良品包裝設(shè)計(jì)的簡(jiǎn)約并不是真正意義上的“減少”，它是對(duì)設(shè)計(jì)語(yǔ)言精練的概括，沒(méi)有任何冗余與復(fù)雜，用看的見(jiàn)的少傳達(dá)隱藏的未知，即簡(jiǎn)約而不簡(jiǎn)單。

無(wú)印良品的包裝設(shè)計(jì)在結(jié)構(gòu)和造型上盡可能采用規(guī)則的幾何造型，并沒(méi)有夸張或特異的體面變化，這樣不僅能降低工藝的難度，在展架上看起來(lái)也很統(tǒng)一，規(guī)范，這也是設(shè)計(jì)師在造型上克制的結(jié)果。而設(shè)計(jì)能夠做到“克制”與“簡(jiǎn)”并不是件易事，當(dāng)下的很多品牌面臨的問(wèn)題是難以“克制”設(shè)計(jì)欲望，用過(guò)度包裝來(lái)吸引消費(fèi)者，花哨的廣告以及促銷(xiāo)等活動(dòng)來(lái)宣傳產(chǎn)品，很多時(shí)候，這種宣傳手段往往會(huì)起到適得其反的效果。在人們品位提高的當(dāng)下，他們也意識(shí)到好的產(chǎn)品無(wú)需過(guò)多表達(dá)，點(diǎn)到為止即可。無(wú)印良品也正是抓住了消費(fèi)者對(duì)品質(zhì)的理解，在包裝及整個(gè)品牌上都以“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的方式，讓消費(fèi)者產(chǎn)生持久記憶。

無(wú)印良品的包裝設(shè)計(jì)都很日?；?，它在造型上表現(xiàn)出來(lái)的幾乎是“無(wú)設(shè)計(jì)”，雖然簡(jiǎn)潔但也融入了日本的審美文化，讓包裝極具獨(dú)特的美感，這就是簡(jiǎn)約而不簡(jiǎn)單的力量。無(wú)印良品讓我們知道好的包裝設(shè)計(jì)一定是建立在文化審美的基礎(chǔ)之上，沒(méi)有文化底蘊(yùn)的包裝設(shè)計(jì)就是一個(gè)缺少靈魂、沒(méi)有質(zhì)感的空模，當(dāng)賦予包裝文化內(nèi)涵時(shí)，產(chǎn)品會(huì)因?yàn)榘b而變得鮮活生動(dòng)，使空白的設(shè)計(jì)語(yǔ)言更具張力及感染力。

無(wú)印良品包裝設(shè)計(jì)力求用盡可能少的資源詮釋產(chǎn)品本質(zhì)，很多都是極簡(jiǎn)透明包裝或零包裝，這也是基于節(jié)約資源及民族危機(jī)意識(shí)而遵循的“少即是多”的設(shè)計(jì)理念，從造型上來(lái)講減掉了一切不必要的環(huán)節(jié)，如簡(jiǎn)化加工流程，選擇未經(jīng)漂白的紙來(lái)做包裝，采用簡(jiǎn)單的色彩，沒(méi)有更多外觀的裝飾，有時(shí)候用草編捆綁的形式進(jìn)行簡(jiǎn)易包裝，只剩下素材和產(chǎn)品本身，以產(chǎn)品本色示人，拉近了與消費(fèi)者的距離，直觀而親切，也有利于品牌營(yíng)銷(xiāo)和推廣。

無(wú)印良品對(duì)包裝造型的“減法”設(shè)計(jì)，在整體統(tǒng)一的基礎(chǔ)上確保了包裝的基本功能，如保護(hù)性，便攜性，簡(jiǎn)潔性，美觀性等，與華而不實(shí)造型迥異的包裝相比，簡(jiǎn)化一切不必要的包裝才是最有品質(zhì)的包裝，既能減少對(duì)材料的消耗，也能降低對(duì)環(huán)境的污染，這也是綠色環(huán)保理念的體現(xiàn)。

三、“無(wú)印良品”的包裝設(shè)計(jì)之簡(jiǎn)潔的字體

文字是交流思想、傳遞信息并能表達(dá)主題的符號(hào)，它具有圖形無(wú)法代替的作用。字體設(shè)計(jì)可以說(shuō)是包裝中信息傳達(dá)非常重要的一個(gè)環(huán)節(jié)，很多優(yōu)美簡(jiǎn)潔的包裝作品里幾乎完全由字體構(gòu)成畫(huà)面。包裝設(shè)計(jì)中的字體造型不宜變化太多，以免發(fā)生混亂的效果。無(wú)印良品的整體包裝設(shè)計(jì)都秉承自然簡(jiǎn)約的風(fēng)格，其字體也一樣，無(wú)印良品字體的簡(jiǎn)約體現(xiàn)在以下方面：

首先，字體設(shè)計(jì)結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單，有很強(qiáng)的識(shí)別性。無(wú)印良品包裝設(shè)計(jì)中最醒目的文字就是標(biāo)志，牛皮紙包裝上深紅色的”MUJI”就具有很強(qiáng)的傳播性。它采用 Helvetica 字體，是很多設(shè)計(jì)師常用的一款經(jīng)典字體，線條均勻流暢，毫無(wú)拖沓，看起來(lái)簡(jiǎn)潔、大方、端莊。其產(chǎn)品外包裝上的字體由日文和英文組成，既有本土特色又有國(guó)際性。某一些日文字體與漢字相似，基本都是采用簡(jiǎn)潔的黑體，沒(méi)有進(jìn)行再設(shè)計(jì)，通過(guò)字號(hào)和排版來(lái)區(qū)分主次，所以簡(jiǎn)潔明了是簡(jiǎn)約主義風(fēng)格字體設(shè)計(jì)的最好體現(xiàn)。由此得知，沒(méi)有經(jīng)過(guò)處理便能夠很好的被閱讀的字體則是易識(shí)別、最常用的字體。

其次，合理的文字編排。這樣更能讓消費(fèi)者明確產(chǎn)品的本質(zhì)，節(jié)省消費(fèi)者了解產(chǎn)品的時(shí)間。品牌形象文字，代表產(chǎn)品形象，被安排在主展示面，精心設(shè)計(jì)，所以無(wú)印良品的商品無(wú)論在什么地方都能讓消費(fèi)者記憶深刻。在其包裝設(shè)計(jì)中我們很少看到宣傳性文字，也許這就是無(wú)印良品“無(wú)聲勝有聲”的精妙之處。而功能性說(shuō)明文字一般都是在包裝的次要位置，以簡(jiǎn)單的排版被設(shè)計(jì)在恰當(dāng)?shù)奈恢?，不喧賓奪主無(wú)繁縟細(xì)節(jié)，簡(jiǎn)潔明了卻能引人注目。無(wú)印良品包裝的字體設(shè)計(jì)遵循簡(jiǎn)約的風(fēng)格，很好的做到了主次分明，既明確了商品的特性又使字體設(shè)計(jì)與企業(yè)風(fēng)格達(dá)到整體統(tǒng)一。

結(jié)語(yǔ)：

無(wú)印良品的包裝無(wú)論是在造型、色彩、字體還是材料的選擇上都極具簡(jiǎn)約和環(huán)保風(fēng)格，與其設(shè)計(jì)理念一脈相承。從視覺(jué)傳達(dá)角度而言，無(wú)印良品的包裝既準(zhǔn)確的傳達(dá)了有效信息，又具有非物質(zhì)設(shè)計(jì)理念的引導(dǎo)，提醒消費(fèi)者關(guān)注正在被遺失的文化。無(wú)印良品的包裝擺脫平庸，去除以往包裝上那些沒(méi)人會(huì)在意的信息，簡(jiǎn)潔明確，突出紅色標(biāo)志、米色及白色等自然色系的品牌特性，它尊重自然，追求簡(jiǎn)約，提倡環(huán)保，善于將日本文化融入設(shè)計(jì)中，經(jīng)過(guò)多種資源的整合碰撞出統(tǒng)一于整體的簡(jiǎn)約與淡雅。

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作者簡(jiǎn)介：朱秀婷（1989—），女，聊城大學(xué)美術(shù)學(xué)院15級(jí)研究生，專(zhuān)業(yè)為藝術(shù)設(shè)計(jì)，研究方向?yàn)橐曈X(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)。