【摘要】：殘雪是“先鋒派”代表作家，不斷的向人們?cè)V說(shuō)著關(guān)于靈魂的故事，其創(chuàng)作方式深受西方現(xiàn)代派作家的影響，其敘述方式極具個(gè)人色彩。孤獨(dú)是一種主觀色彩相當(dāng)濃厚的體驗(yàn)，任何人無(wú)法逃避，它是每個(gè)人都必須正視的生命的本然狀態(tài)，而這種體驗(yàn)呈現(xiàn)在殘雪的小說(shuō)中則表現(xiàn)出多樣的意蘊(yùn)。

【關(guān)鍵詞】：殘雪小說(shuō)；孤獨(dú)意蘊(yùn)；生命意識(shí)

殘雪認(rèn)為自己創(chuàng)作小說(shuō)的方式可以稱(chēng)為“自動(dòng)寫(xiě)作”，這種寫(xiě)作方式近似于巫術(shù)，屬于新實(shí)驗(yàn)文學(xué)。殘雪的小說(shuō)與人的靈魂有關(guān)，她為讀者展現(xiàn)的是廣闊的靈魂世界，這個(gè)世界中的主人公常常感到焦慮、抑郁，個(gè)體的孤獨(dú)感無(wú)處不在。

一、自我的靈魂分裂

殘雪小說(shuō)中的人物經(jīng)常自說(shuō)自話(huà)，思維混亂，他們的語(yǔ)言沒(méi)有邏輯，缺乏明顯的過(guò)渡與連接，類(lèi)似于夢(mèng)囈語(yǔ)言。而且表述的事物往往超乎人們常規(guī)的認(rèn)知，相當(dāng)怪異，讓人捉摸不透。如《曠野里》中“她”的語(yǔ)言。“自己怎么會(huì)掉下去，夜里風(fēng)真大?！彼f(shuō)，聳起兩個(gè)肩胛骨，同時(shí)就感到肋骨在受苦地裂開(kāi)?！肮砉硭钏钫婵蓯?！”她莫名其妙地沖口而出。很明顯，她的語(yǔ)言前后邏輯聯(lián)系松散，“自己怎么會(huì)掉下去”與“夜里風(fēng)真大”之間沒(méi)有因果關(guān)系?！肮砉硭钏钫婵蓯骸笔撬涿钫f(shuō)出來(lái)的話(huà)，原因模糊，由此，可以發(fā)現(xiàn)“她”說(shuō)話(huà)時(shí)的邏輯不清楚。在《山上的小屋》《蒼老的浮云》《從未描述過(guò)的夢(mèng)境》等作品中，讀者都會(huì)讀到類(lèi)似的荒誕的語(yǔ)言。這些作品中的人物常常提防著他人，與魯迅筆下的狂人有共通之處，總是感覺(jué)被人迫害，導(dǎo)致他們的表達(dá)帶有神經(jīng)質(zhì)的色彩。因?yàn)榭謶趾凸陋?dú)，他們承受著巨大的心理壓力，很多時(shí)候，他們已經(jīng)做不到像常人一樣對(duì)周?chē)氖挛镞M(jìn)行客觀的評(píng)價(jià)和認(rèn)知，腦海中經(jīng)常出現(xiàn)幻覺(jué)和幻象，致使他們對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的認(rèn)識(shí)存在偏差，表達(dá)出的語(yǔ)言讓讀者難以琢磨。

人與人之間無(wú)法進(jìn)行正常的溝通，每個(gè)人都格外關(guān)注自己，似乎拒絕與他人對(duì)話(huà)?！豆！分蟹蚱迌扇烁髡f(shuō)各的話(huà)，妻子說(shuō)：“那些玫瑰的根全被雨水泡爛了，花瓣變得真慘白。夜里，你有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)這屋里漲起水來(lái)？我的頭一定在雨水里泡過(guò)一夜了，你看，到現(xiàn)在發(fā)根還往外滲水呢?！闭煞蛘f(shuō)：“我要刷牙去了，昨夜的餅干渣塞在牙縫里真難受。我發(fā)誓……[]”一個(gè)談?wù)撁倒寤ê妥约旱念^，一個(gè)談?wù)擄灨稍谘揽p里不舒服。兩個(gè)人談的不是相同的話(huà)題，因而形不成對(duì)話(huà)。自我的感受得不到理解和反饋，個(gè)人情緒得不到疏導(dǎo)。每個(gè)人物的心理都有不平和疑惑，卻無(wú)處安放，孤立無(wú)援的生活狀態(tài)使之變得神經(jīng)質(zhì)。人物對(duì)于時(shí)間和空間沒(méi)有明確的認(rèn)知，記憶模糊，他們的生活沒(méi)有過(guò)去和將來(lái)，只有碎片化的對(duì)于現(xiàn)在的感受，這種感受是零星的。如《兩個(gè)身世不明的人》中的“如姝”，誰(shuí)也說(shuō)不清她的身世，她似乎是從遠(yuǎn)古時(shí)代起就生長(zhǎng)在這片土地上了。事實(shí)上，在漫長(zhǎng)的歲月里，人們將她忽視了。殘雪在小說(shuō)中沒(méi)有向讀者提供任何關(guān)于如姝身份的線(xiàn)索，讀者通過(guò)閱讀小說(shuō)僅僅能夠了解她現(xiàn)在的生活狀態(tài)。

正是因?yàn)闅堁┬≌f(shuō)中的主人公對(duì)孤獨(dú)有極其深刻的體悟，他們才能對(duì)人生的種種問(wèn)題抱有清醒的態(tài)度，進(jìn)行哲理思考，而不是單純的關(guān)注外在的肉體的問(wèn)題。《歸途》中，“只要不去想天亮之類(lèi)的，就會(huì)與這所房子和諧起來(lái)。天是不會(huì)亮的，你抱定了這個(gè)宗旨，心里就踏實(shí)了[1]。”

二、愛(ài)和關(guān)懷缺席

親人、情人、朋友之間缺少發(fā)自肺腑的關(guān)懷與愛(ài)，不僅做不到相互理解、相互關(guān)心，甚至?xí)嗷コ鹨?，相互敵?duì)，相互猜忌，彼此關(guān)系緊張?！渡n老的浮云》中，虛汝華和老況是一對(duì)夫妻，但是兩人之間似乎沒(méi)有夫妻情分，讀者感受不到他們之間的愛(ài)情。當(dāng)虛汝華噴殺蟲(chóng)劑的時(shí)候就聽(tīng)不到老況叫她的聲音，其實(shí)她不并在意丈夫在說(shuō)什么、做什么，而老況覺(jué)得自己的妻子是從老鼠變過(guò)來(lái)的，處處提防著她，后來(lái)離開(kāi)了她。他們從對(duì)方身上得不到關(guān)心，兩人的相處方式完全不是正常夫妻相處的方式。“有一天虛汝華回家，看見(jiàn)門(mén)關(guān)得死死的，甚至放下窗簾，叫了老半天的門(mén)也較不開(kāi)。她從窗簾卷起的一角看見(jiàn)里面滿(mǎn)屋子煙騰騰的，婆婆和老況正咬著牙，舞者鐵棍干那種驅(qū)邪的勾當(dāng)[]?！庇H人之間的冷漠更能凸顯人類(lèi)靈魂猥瑣、乖戾、孤獨(dú)的一面，這種殘酷更讓人感到怵目驚心。在《飼養(yǎng)毒蛇的小孩》中殘雪對(duì)親情血緣關(guān)系進(jìn)行了完全陌生化的處理，父母和子女的血緣關(guān)系是客觀存在著的，不會(huì)輕易割裂的，可即便如此，殘雪依舊顛覆了人類(lèi)充滿(mǎn)溫情的倫理神話(huà)，任何人都可能是他人的地獄。

恐懼、擔(dān)憂(yōu)、狂躁等情緒是殘雪小說(shuō)中許多主人公經(jīng)常存在的心理狀態(tài)，所以，他們會(huì)有極端個(gè)人化的思想，對(duì)至親之人也放不下戒備，靈魂有時(shí)會(huì)脫離肉體，理性有時(shí)不能支配非理性，我們能夠清楚的看到真實(shí)的人性，集體無(wú)意識(shí)被一點(diǎn)一點(diǎn)瓦解，留下的是個(gè)體碎片。夫妻、父母子女總是處在一種歧途中，盡管生活在一起，現(xiàn)實(shí)距離近在咫尺，心理距離卻相當(dāng)遙遠(yuǎn)。

他者對(duì)自我意識(shí)建立的鉗制使個(gè)體無(wú)法擺脫對(duì)孤獨(dú)的不安感?？紤]到人與群體的關(guān)系能夠得知社會(huì)是由每個(gè)個(gè)體構(gòu)成的，人構(gòu)成了社會(huì)關(guān)系的總和，如果沒(méi)有社會(huì)，個(gè)人是不可能建構(gòu)起自己獨(dú)立的精神世界的。換言之，自我的意識(shí)和對(duì)象的意識(shí)兩者是同步形成的，自我不能離開(kāi)他人建立自己的靈魂世界。不過(guò)，這不代表自我建立的過(guò)程中完全將外在的標(biāo)準(zhǔn)作為參照，如果外在標(biāo)準(zhǔn)被過(guò)分?jǐn)U大，真正的自我也會(huì)淪喪。對(duì)此，殘雪有深刻的理解。

三、直視死亡的生存意識(shí)

一個(gè)人最孤獨(dú)的時(shí)候是面對(duì)死亡的時(shí)候，在死亡面前所有人都是平等的，如果個(gè)體可以克服獨(dú)自面對(duì)死亡的恐懼，那么他的生命就實(shí)現(xiàn)了超越。在《新生活》中，述遺就是一步步明白了死亡，最終擁有了直面死亡的勇氣，這種能夠正視死亡的生活就是述遺獲得的新生活。述遺是一位退休的老太婆，她為了擺脫復(fù)雜的人際關(guān)系搬到了一棟公寓的最高層三十層，她希望逃離原有環(huán)境中的沖突和矛盾，獲得安寧的晚年生活。淺層次上，述遺搬家搬到樓層頂層的原因是厭倦了無(wú)聊復(fù)雜的人際關(guān)系；深層次上，述遺渴望桃源般平和寧?kù)o的隱居生活，其實(shí)隱喻著個(gè)人的自我囚禁。述遺更多時(shí)候害怕的不是死亡，而是對(duì)死亡想象的恐懼，對(duì)生命安全過(guò)度的保護(hù)和憂(yōu)慮，因而她時(shí)時(shí)刻刻都對(duì)自己的棲身之所充滿(mǎn)著懷疑。搬進(jìn)新家之后，述遺發(fā)現(xiàn)了諸如住戶(hù)很少、電梯老舊、黑臉漢子行為怪異、修理工傲慢等許多怪異現(xiàn)象，由于她害怕電梯出現(xiàn)故障危及生命，又不得不與周?chē)娜私佑|，再次卷入了她曾經(jīng)想要擺脫的人際關(guān)系的圈子。但是她周?chē)娜擞貌煌姆绞揭I(lǐng)她重新認(rèn)識(shí)了她居住的公寓和生活。殘雪小說(shuō)的所指和能指并非我們熟悉的能夠具體感知到的世俗生活，其指向是人的精神存在，即本真存在。如果說(shuō)現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)關(guān)注的是我們世俗世界中能夠言說(shuō)的部分，那么殘雪的小說(shuō)所要傳達(dá)的是人們精神世界中經(jīng)常被忽略的沉默的部分。所以，當(dāng)述遺忘記了與自身相關(guān)的各種瑣碎的事物的時(shí)候，她不再恐懼死亡，這種生活是與生命本真相關(guān)的生活。

結(jié)語(yǔ)：

殘雪的創(chuàng)作會(huì)向更加深廣的領(lǐng)域發(fā)展，它扎根于幻想王國(guó)的黑暗處，孤獨(dú)是慣常的，因?yàn)椤安粚?xiě)就不能生活”的殘雪是一位孤獨(dú)的思考者，她和她的小說(shuō)都不屬于喧囂的人群，她堅(jiān)持書(shū)寫(xiě)的是常人不易理解甚至不愿面對(duì)的孤獨(dú)之痛，而這種孤獨(dú)之痛是一種對(duì)人的生存處境的悲劇性反映，也是對(duì)人的靈魂世界的審視。

參考文獻(xiàn)：

[1]高玉. 論殘雪小說(shuō)的“反閱讀傾向”[J]. 中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究叢刊. 2011，09：59-69.

作者簡(jiǎn)介：王紫玉，女，漢族 現(xiàn)就讀于青島大學(xué)文學(xué)院2016級(jí)中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)專(zhuān)業(yè)。主要研究方向：中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)。