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        春晚四大分會場的文化符號

        2017-12-29 00:00:00竺怡冰

        【內(nèi)容提要】經(jīng)過30多年的發(fā)展,央視春晚已經(jīng)構(gòu)建起一套獨特的文化符號,呈現(xiàn)出多重意指的特征。雞年春晚四大分會場的設(shè)置,賦予了春晚新的符號意義,使之與中國夢遙相呼應(yīng),煥發(fā)出新的生機。

        【關(guān)鍵詞】雞年春晚 四大分會場 文化符號

        一、春晚與文化符號

        要探究春晚與文化符號的關(guān)系,必須先了解文化與符號的關(guān)系?!拔幕拍顚嵸|(zhì)上是一個符號學(xué)的概念”①。文化是指從歷史沿襲下來的體現(xiàn)于象征符號中的意義模式,是由象征符號體系表達的概念體系,人們以此進行溝通,延存和發(fā)展他們對生活的知識和態(tài)度。②但是文化不僅僅是歷史的延續(xù),它既是符號的一部分,又負責了符號建構(gòu)的過程,是符號意義的來源。因此,所謂“文化符號”,實際上體現(xiàn)了文化與符號相互包含、相輔相成的關(guān)系。

        央視春晚到今天已經(jīng)走過了35個年頭,這35年其實也是春晚所代表的文化符號建構(gòu)的過程。在時代更迭之中,春晚的文化符號意義被不斷豐富、發(fā)展,成為了多重意指的集合體。春晚的節(jié)目既包含了陽春白雪的歌舞,又囊括了下里巴人的小品,這種雅俗共賞的場面,正象征著全國人民在文化上的大聯(lián)歡,在精神上的大團圓。隨著時間的推移,春晚的內(nèi)涵注定會被進一步拓展和豐富。

        2016年的猴年春晚,就已經(jīng)突破了單一舞臺的局限,開創(chuàng)了“1+4”的播出模式,即一個主會場加上四個分會場,分別設(shè)立在廣州、西安、泉州、呼倫貝爾。2017年的雞年春晚繼續(xù)延續(xù)四大分會場的模式,分別設(shè)立在上海、桂林、哈爾濱、涼山,舞臺設(shè)計上對應(yīng)“光、水、冰、火”的元素,可謂在春晚的表現(xiàn)形式上進行了大刀闊斧的革新。

        二、四大分會場的文化符號

        (一)“光”上海:國際都市,海派文化

        科技感十足的“光”與溫暖感人的“情”,成為國際化大都市上海分會場的兩大重要元素。作為四大分會場中的重頭戲,上海分會場在接近零點的時候和觀眾見面,整體節(jié)目時長約7分鐘,集綠色、溫情、時尚、科技于一體,讓全國觀眾大飽眼福,被網(wǎng)友稱為“上海7分鐘”。

        上海分會場選址于東方明珠城市廣場,流光溢彩的東方明珠塔成為最絢麗的舞臺主景。在節(jié)目的表演中,璀璨的黃浦江畔、繁華的上海陸家嘴金融區(qū)、傳統(tǒng)的上海老城隍廟、以及巍然的世博會中國館等上海標志性建筑逐一出現(xiàn),都顯示出上海古典與現(xiàn)代相融、商業(yè)與藝術(shù)并存的海派文化。

        在過硬的技術(shù)支持下,上海開場就端出一道令人驚艷的視覺大餐,強調(diào)了“光”所代表的炫目視覺效果。開場節(jié)目《夢想之城》由上海雜技團擔綱出演,已經(jīng)在上海地區(qū)常演不衰十余年,今年為了登上春晚的舞臺,更是進行了科技上的革新。演員們高超的技藝配合AR增強現(xiàn)實技術(shù),節(jié)目效果令觀眾嘆為觀止,與上海一直以來的高科技形象相輔相成。由歌手李玟和林俊杰合唱的同名曲目《夢想之城》也是一場聽覺上的盛宴,傳遞出上海作為國際化大都市的氣質(zhì),更彰顯了祖國大發(fā)展大繁榮的良好局面。

        上海作為國際大都市,同時也兼具海派文化和江南特色,這又是上海的另一種“氣質(zhì)”。在第二個節(jié)目《紫竹調(diào)·家的味道》中,旗袍文化、紫竹調(diào)與多組上海明星家庭共同匯聚成溫暖的“情”元素。輕柔婉轉(zhuǎn)的“紫竹調(diào)”節(jié)奏明快,旋律優(yōu)美,起伏爽朗,既有江南水鄉(xiāng)的吳儂軟語,又有海派文化的奔放而不失內(nèi)斂、含蓄,極具上海特色、申城風(fēng)格。具有古典韻味的紫竹調(diào),自然少不了旗袍的映襯。520位身著各色海派旗袍、在舞臺上優(yōu)雅踱步的“上海姐姐”們,完美展示了發(fā)源于上海的旗袍文化。歌曲《紫竹調(diào)》在重新填寫新的歌詞后,由明星家庭演唱更是增添了幾分家的溫馨。中國肝臟外科的開拓者和主要創(chuàng)始人之一吳孟超與中國第一位飛機制造廠的女性總工程師姜麗萍,以及籃球明星姚明、歌唱家廖昌永、奧運冠軍吳敏霞、拳王鄒市明、歌手平安、演員韓雪、舞蹈家黃豆豆等都帶著自己的家人共同了唱出“家的味道”,溫暖的情感基調(diào)使上海分會場成為一個“有溫度”的城市。

        (二)“水”桂林:旅游之都,自然之美

        俗話說“桂林山水甲天下”,因此,“水”自然而然地成為桂林分會場的主元素。這是一場具有世界級水準的山水實景演出,體現(xiàn)出廣西山靈水秀的地理風(fēng)貌,更展示了廣西各族人民的能歌善舞,用“桂林之美”折射出“中國之美”。

        桂林自古就是中原文化、嶺南文化與少數(shù)民族文化交融之地。桂林分會場的舞臺是今年春晚舞臺中唯一一個擁有水上舞臺、水中舞臺、空中舞臺的會場。主場景依托于有著美輪美奐“象山水月”千古絕景的象鼻山,視覺形象給人一種江水流動的感覺,淡化主舞臺形象,與漓江江水渾然一體。舞臺平面設(shè)計以清澈透明的水流為元素,使整體舞美造型與實景渾然天成,充分顯示了桂林山水之秀美和靈動。

        桂林分會場用第一代“劉三姐”黃婉秋悠揚的山歌開場,融合了銅鼓、壯錦、蘆笙、繡球、竹筏等廣西元素的《歌從漓江來》,逐漸帶領(lǐng)觀眾領(lǐng)略桂林風(fēng)光。著名歌手張信哲和鄧紫棋則化身新一代“阿牛哥”和“劉三姐”,用動聽的歌聲展現(xiàn)了時代的發(fā)展。兩位歌手演唱期間,身后的舞蹈演員身著鳳凰羽翼從天而降,呼應(yīng)著地上飲水的大象,寓意“鳳凰于飛,吉象(祥)如意”,為全國觀眾送上了新春佳節(jié)最美的祝福。隨后,由馬天宇、關(guān)曉彤、王嘉三位青年歌手演繹的《帶上月光上路》則襯托著桂林的活力與朝氣。

        (三)“火”涼山:革命勝地,民族團結(jié)

        火把、火鷹、火舞、水火交融,火成為四川涼山分會場的重中之重。彝族一直以來就有崇拜火的傳統(tǒng),像過年這樣的歡樂時刻自然離不開火。彝族火把節(jié)被稱為“東方狂歡節(jié)”,入選了首批國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。彝族火把節(jié)是彝族最隆重盛大的傳統(tǒng)節(jié)日,彝族各村寨都要舉行非常隆重的祭祀活動,祈求六畜興旺、五谷豐登,體現(xiàn)了彝族人民尊重自然規(guī)律,追求幸福生活的美好愿望。涼山分會場的現(xiàn)場,就好似狂歡中的火把節(jié),為來年的順利安康而歡騰。

        涼山分會場選址于西昌大涼山阿惹妞民俗村寨和火把廣場內(nèi),以阿惹妞民俗村寨為主體。“阿惹妞”是彝家人對表妹的昵稱,春晚的舞臺正是彝族文化風(fēng)情實景劇《阿惹妞》的演出舞臺,而涼山分會場的舞蹈總監(jiān)也正是打造《阿惹妞》的導(dǎo)演之一。古樸房屋、鄉(xiāng)田小路、索橋臺階,真實還原了涼山彝族早期的原生態(tài)生活場景,民族特色濃郁。在節(jié)目中,彝族服飾查爾瓦、褡弘扎涅,傳統(tǒng)舞蹈朵洛荷等各種彝族文化元素符號逐一亮相,在音樂編排上,更是融入了很多彝族的傳統(tǒng)唱腔,可謂是一場規(guī)模宏大、氣勢壯觀,充滿彝族文化特色的演出。

        在涼山分會場的開場節(jié)目《火舞歡騰》中,英氣十足的彝族小伙披著羊毛披氈,敲著羊皮鼓,有力地擺動著雙肩、胸和胯,展現(xiàn)出彝族勇士出征、作戰(zhàn)、凱旋的宏大場面。而剛剛過去的2016年,也是中國工農(nóng)紅軍長征勝利80周年,當年劉伯承和小葉丹“彝海結(jié)盟”的傳奇故事就發(fā)生在涼山。選自大型音樂舞蹈史詩《東方紅》的《情深誼長》是“彝海結(jié)盟”的贊歌,在經(jīng)過全新的改編和演繹之后,由本就是涼山的歌手吉克雋逸演唱,唱出了今天涼山人的情深誼長,同時也是對那段崢嶸歲月的回溯。《太陽出來喜洋洋》是一首膾炙人口的四川經(jīng)典民歌,但卻是由香港歌手李克勤和蔡卓妍聯(lián)合演唱。邀請兩位香港歌手來到?jīng)錾揭黄饸g度除夕,切合香港回歸20周年的喜慶時刻。節(jié)目通過民族和流行結(jié)合的創(chuàng)意性設(shè)計,采用時尚國際化的唱法混搭民歌的表演方式,表現(xiàn)了香港和內(nèi)地人民一起大聯(lián)歡過春節(jié)的美好氛圍。

        (四)“冰”哈爾濱:冰雪之城,北國風(fēng)光

        “北國風(fēng)光,千里冰封,萬里雪飄。”毛澤東的這首《沁園春·雪》中對北方的描述,恰好也正是哈爾濱分會場的真實寫照?!氨背蔀樨灤┧泄?jié)目的關(guān)鍵元素。

        哈爾濱作為舉國聞名的“冰城”,冰雪文化是該分會場離不開的主題。分會場以“天壇祈年殿”為原型,故宮角樓為配景,“金雞報曉”“五谷豐登”“年年有余”“花開富貴”四組雪雕作為獨特的舞臺前景,組成360°無死角的冰舞臺。今年新開園的冰雪大世界擺滿了五光十色的各式冰雕,鏡頭帶過之處可以讓觀眾非常直觀地感受到哈爾濱冰雪的晶瑩剔透、美輪美奐?!疤靿砟甑睢北臼枪糯实燮矶\風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登的地方,有著迎春祈福的寓意,切合春節(jié)喜慶祥和的氣氛。

        與流光溢彩的冰雪舞臺相呼應(yīng)的,是炫酷奇絕的冰上節(jié)目。冰上舞蹈、冰上雜技、花樣滑冰、冰鼓表演搭配最新的聲光技術(shù),為觀眾帶來了一場美輪美奐的視聽盛宴,體現(xiàn)出這方黑土地上的勃勃生機。此外,節(jié)目中穿插的城市風(fēng)景有象征著冰雪和節(jié)慶的馴鹿,展現(xiàn)哈爾濱歐陸風(fēng)情的美麗俄羅斯姑娘,作為音樂之城的代表的中央大街老街樂隊,還有糖葫蘆、馬迭爾冰棍等地方美食,瞬間仿佛把觀眾帶入了夢幻的冰雪世界。

        2020年,中國將第一次舉辦冬季奧運會。雖然舉辦地并不在哈爾濱,但是冰雪卻與冬季奧運息息相關(guān)。冰球、速度滑冰、花樣滑冰等奧運項目,都在這方冰雪大舞臺上得到了充分的展示。印有中國國旗和奧運五環(huán)的帆船在舞臺上穿行,揮動雙手的舞蹈演員就好似在為奧運喝彩,為中國健兒加油。

        三、春晚文化符號的生命內(nèi)涵

        (一)喚起國民的“集體記憶”

        春晚是屬于全體中國人的文化符號,它不僅僅是新春佳節(jié)辭舊迎新的載體,更是全體國民的“集體記憶”。雞年及猴年春晚分會場的設(shè)立,則將這種集體記憶進行了地域性的劃分,引起觀眾們更多的共鳴。例如,桂林分會場的《歌從漓江來》,讓人不禁回想起劉三姐美好的傳說;涼山分會場的《情深誼長》,也激發(fā)起人們對當年紅軍長征故事的感懷。

        (二)展現(xiàn)中華民族的傳統(tǒng)文化

        春晚中蘊含的中華文化,歷經(jīng)了數(shù)千年的沉淀和積累,體現(xiàn)出厚重的傳統(tǒng)文化特征,并不斷吸納與之對應(yīng)的時代文化。春晚的創(chuàng)新是以尊重傳統(tǒng)為基礎(chǔ)的,大力弘揚傳統(tǒng)文化的主旋律,無論在主會場還是分會場都展現(xiàn)得淋漓盡致。東部分會場上海,呈現(xiàn)了海派文化與國際都市的文化特色;西部分會場涼山,演繹了彝族熱情如火的民族風(fēng)情;南部分會場桂林,展現(xiàn)了山水融合的自然之美;北部分會場哈爾濱,書寫了冰雪世界與奧運精神的堅強。

        (三)共譜中國夢的樂章

        中國夢是“實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,就是中華民族近代以來最偉大夢想”,是政治、經(jīng)濟、文化、社會、生態(tài)文明五位一體建設(shè)。央視春晚四大分會場的設(shè)立,體現(xiàn)了近幾年中國夢的實踐成果。上海的中國夢,是經(jīng)濟發(fā)展之夢,作為中國改革開放和創(chuàng)新發(fā)展的先行城市,上海正用智慧打造未來的“夢想之城”。桂林的中國夢,是生態(tài)文明之夢,“江作青羅帶,山如碧玉簪”,漓江山水舞臺的踏水歡歌,正是在歌唱生態(tài)自然之美。涼山的中國夢,是全面小康之夢,從特困區(qū)域到經(jīng)濟大發(fā)展,涼山地區(qū)實現(xiàn)了從“一步跨千年”到“經(jīng)濟跨千億”的歷史性跨越。哈爾濱的中國夢,是全民運動之夢,自中國申請冬奧會成功,越來越多的人愛上冰雪和冰雪運動。

        注釋:

        ①②格爾茨著.韓莉譯.文化的解釋[M].譯林出版社,1999:5-8.

        作者簡介:竺怡冰,中國傳媒大學(xué)新聞學(xué)院新聞學(xué)專業(yè)碩士研究生

        編輯:長 青

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