【內(nèi)容提要】“雙語文”教學(xué)是少數(shù)民族新聞教育界的討論熱點，也是很多民族院校的教改目標(biāo)。在實踐中，“雙語文”新聞專業(yè)課教學(xué)并沒能在高校廣泛落實。其原因主要是民族語文本身的語文功能和作用造成的?！半p語文”教學(xué)不必成為少數(shù)民族新聞教育的“標(biāo)配”。少數(shù)民族新聞學(xué)派的形成，其突破口應(yīng)是少數(shù)民族新聞理論的形成，過度熱衷于民族語文專業(yè)教材的建設(shè)，可能降低學(xué)科地位。

【關(guān)鍵詞】雙語文 少數(shù)民族 新聞教育

針對體現(xiàn)少數(shù)民族新聞學(xué)教育的特色這一問題，不少新聞院系都將開設(shè)民族語言新聞采訪寫作課程作為重點突破的領(lǐng)域，希望通過“雙語”教授專業(yè)課達到培養(yǎng)特色少數(shù)民族新聞人才的目的。

然而，真正落實“雙語”教授新聞專業(yè)課的情況在實際工作中并非普遍現(xiàn)象，是什么原因造成了這種理想豐滿、現(xiàn)實骨感的結(jié)果？倘若無法落實專業(yè)課的“雙語”教學(xué)，民族語文的新聞報道如何實現(xiàn)？“雙語”教學(xué)是否是衡量民族新聞教育特色與否的必選指標(biāo)？

一、民族語言政策與“雙語”教學(xué)

馬克思主義民族理論認為，語言的平等是民族平等的基本要求。

我國《憲法》明確指出：各民族都有使用和發(fā)展本民族語言文字的自由。

中國的民族區(qū)域自治政策，不但在語言、文字上認可了少數(shù)民族語言文字存在和使用的合法性，而且在制度上承認了少數(shù)民族“差異性”的政治權(quán)利，民族區(qū)域自治地區(qū)可以“自主地發(fā)展具有民族形式和民族特點的文學(xué)、藝術(shù)、新聞、出版、廣播、電影、電視等民族文化事業(yè)”。

針對雙語教育，馬學(xué)良、戴慶廈指出，所謂“雙語”即個人或集體使用兩種以上的語言的現(xiàn)象。“雙語”現(xiàn)象多發(fā)生在多民族國家里，民族之間的交流和交往是其形成的重要原因。

周耀文在《論語言社會功能大小與教學(xué)語言使用層次高低》中認為，我國各民族地區(qū)的民漢雙語文教育體制可以采用高等、中等、初等三種層次。其中高等層次的體制是：大專院校以漢文為主或民漢雙語文并行雙軌制。同時，文章特別指出，在高等教育中使用民族語言文字的新疆和內(nèi)蒙古，維文和蒙文也只能使用于某些大專院校中的某些系科，大多數(shù)院校和系科的課程大都還是用漢文。

總體來看，目前民漢雙語教學(xué)的重點是在義務(wù)教育階段，高等教育階段除特殊專業(yè)外，普通專業(yè)中具備民漢雙語教學(xué)條件的并不多。

二、少數(shù)民族新聞雙語傳播的客觀需求

（一）落實《民族區(qū)域自治法》的要求

民族區(qū)域自治既是我國的基本國策，也是我國的根本政治制度?！睹褡鍏^(qū)域自治法》是民族區(qū)域自治的法律保障。

《廣西壯族自治區(qū)人民政府關(guān)于加強民族語言文字工作的通知》要求：努力辦好壯語節(jié)目?！稄V西新聞》要安排用壯語播出并逐步做到屏幕顯示壯文。

《內(nèi)蒙古自治區(qū)蒙古語言文字工作條例》規(guī)定：各級人民政府應(yīng)當(dāng)扶持蒙古文報刊雜志的出版發(fā)行工作和蒙古語言文字網(wǎng)站的建設(shè)；增加蒙古語節(jié)目和影視作品播放時間和次數(shù)。

西藏自治區(qū)第八次黨代會報告提出，漢藏雙語傳播將作為西藏自治區(qū)的文化發(fā)展戰(zhàn)略：“推進漢藏‘雙語’傳播，全區(qū)新聞媒體全部實行漢藏‘雙語’編印、播發(fā)，支持藏語音像制品、書報刊的出版發(fā)行，提高廣播影視節(jié)目藏語譯制能力?！?/p>

其他地區(qū)，如涼山彝族自治州亦頒布了《涼山彝族自治州彝族語言文字工作條例》，要求加強彝文報刊，發(fā)展彝語廣播、電視，開辦彝語廣播、電視頻道。

（二）實際工作的需要

吉林延邊朝鮮族自治州的一些邊境村寨，能收聽收看到40多個國外的電視及廣播節(jié)目，西藏的邊境地區(qū)能收聽到70多個國外頻率的廣播節(jié)目，20多個頻率的語言使用的是藏語。提高少數(shù)民族語文節(jié)目的覆蓋率、提升少數(shù)民族語文節(jié)目的質(zhì)量，在維護祖國統(tǒng)一、加強國家認同方面有著重要作用。

目前，民族語文媒體表現(xiàn)出了強勁的社會適應(yīng)能力和應(yīng)用活力。哈薩克語文傳媒已實現(xiàn)四級傳媒體系建設(shè)，擁有報紙、期刊、廣播、電視、網(wǎng)站等傳媒類型。部分哈薩克語文電視、報刊已在周邊國家落地，影響力日益提升。

三、雙語教學(xué)應(yīng)是少數(shù)民族新聞教育的特色選修課程

應(yīng)用雙語進行專業(yè)課教學(xué)，在部分民族院校已經(jīng)得到了部分實驗性的落實，成為民族院校民族新聞教育的重要特色。

（一）中央民族大學(xué)的嘗試

2014年9月，中央民族大學(xué)招收了首屆新聞學(xué)·藏語基地班（簡稱新藏班）學(xué)生，22名學(xué)生來自3個藏語方言區(qū)，全都是從小學(xué)到高中均使用本民族語言、高考時也使用民族語言答卷的少數(shù)民族學(xué)生。

新聞學(xué)·藏語基地班項目由中央民族大學(xué)文學(xué)與新聞傳播學(xué)院和藏學(xué)研究院合作承擔(dān)雙語專業(yè)課程的教學(xué)。前者承擔(dān)學(xué)生們新聞專業(yè)知識培養(yǎng)以及漢語使用能力的訓(xùn)練，后者通過藏文文法、藏文寫作、漢藏翻譯、藏族歷史、藏族宗教史、藏族文學(xué)史等課程，強化學(xué)生的藏語使用能力。①

（二）其他少數(shù)民族新聞院系的專業(yè)課雙語教學(xué)情況

北方民族大學(xué)文史學(xué)院新聞系在教學(xué)中體現(xiàn)了加大雙語教學(xué)的要求，增加了有關(guān)民族地區(qū)歷史、文化以及民族政策和民族語言的課程。安排了阿拉伯語、藏語、蒙古語及維吾爾語新聞采寫等專業(yè)選修課，加大了民族歷史文化的教育力度，增加了民族語言新聞采寫的課程。②

針對“雙語”教學(xué)，周德倉教授設(shè)想③：將漢藏民族語言的習(xí)得貫徹到整個教學(xué)過程——在學(xué)習(xí)國家通用語言文字的前提下，藏族生源繼續(xù)提升藏語文讀寫能力，漢族生源掌握基本藏語口語和書面語，藏語應(yīng)成為西藏新聞傳播院系學(xué)生的必修課。

周德倉教授的調(diào)研表明，來自40多所高校新聞傳播學(xué)院的專家、學(xué)者認為少數(shù)民族新聞傳播教育培養(yǎng)目標(biāo)中，學(xué)習(xí)少數(shù)民族語言是必要的。然而，真正能夠落實到教學(xué)中并且進行少數(shù)民族語言專業(yè)課教學(xué)的院校則寥寥無幾。

通過網(wǎng)上查看部分民族院校新聞專業(yè)培養(yǎng)方案，盡管民族院校新聞傳播學(xué)院的專家、學(xué)者普遍對使用民語進行新聞專業(yè)課教學(xué)抱有極大熱情，但是限于現(xiàn)實條件，真正將民語新聞專業(yè)課體現(xiàn)在培養(yǎng)方案中的并不多見。

四、開設(shè)少數(shù)民族新聞教育雙語文教學(xué)的條件

（一）決定于義務(wù)教育階段民族語文教學(xué)水平

目前，少數(shù)民族雙語教育的開展，主要集中在義務(wù)教育階段。具備一定的民族語文水平，顯然是大學(xué)階段開設(shè)專業(yè)課雙語教育的前提。

我國少數(shù)民族眾多，不同民族自身民族語文發(fā)展水平、經(jīng)濟社會發(fā)展水平差異很大，對于少數(shù)民族母語教育在現(xiàn)代教育體系中所占比例問題，不同學(xué)者站在不同立場，存在著一定的分歧。

在我國各少數(shù)民族地區(qū)，依據(jù)具體情況，在義務(wù)教育階段，其民族語文教育體系各具特色。

朝鮮族在聚居區(qū)以開辦單一民族學(xué)校為主，在民族混居區(qū)單編民族班，使用本民族語言上課。在新疆，情況相對復(fù)雜，既有少數(shù)民族學(xué)生全面使用母語學(xué)習(xí)各門課程，另外加授漢語課程的；也有理科及漢語、外語使用國家通用語言文字，其他課程使用本民族語言文字的；還有全部課程均使用國家通用語言文字，加授民族語文課程的。

西藏自治區(qū)教育系統(tǒng)全面推行以藏語文授課為主的雙語教學(xué)。其中，藏族學(xué)生班以藏語授課為主，大多在小學(xué)三年級后增設(shè)漢語文課程。初中階段，小學(xué)上藏文班的學(xué)生需加授一年漢語文學(xué)習(xí)的預(yù)備班，之后的三年初中學(xué)習(xí)，全部課程用漢語講授，另外開設(shè)藏語文課。

教學(xué)材料、教學(xué)環(huán)境的相對稀少以及就業(yè)現(xiàn)實、個人發(fā)展的客觀因素，在一定程度上對民族語文的教學(xué)和學(xué)習(xí)造成了沖擊。

（二）民語標(biāo)準(zhǔn)音、民文規(guī)范字的確定、推廣和普及

民文報紙、民語廣電節(jié)目，是群眾了解、學(xué)習(xí)民族語文的重要途徑，也是培養(yǎng)通曉民族語文新聞人才的依據(jù)。如錫伯語文研究者呼吁“在廣播、影視、新聞、報紙等重要領(lǐng)域保證錫伯語文的使用，規(guī)定錫伯語文節(jié)目的要求、標(biāo)準(zhǔn)、時間、方式等”。④

目前的困難主要在于，部分民文使用人數(shù)有限，很難形成有效的教學(xué)和人才培養(yǎng)體系，更無從談起建設(shè)民文教材——如滿語文已退化為躺在文獻中的靜態(tài)語言。

1979年，全國八省區(qū)蒙語文工作會議確定了以內(nèi)蒙古正藍旗為代表的察哈爾土語為標(biāo)準(zhǔn)音。《蒙古語標(biāo)準(zhǔn)音水平測試大綱》中規(guī)定“旗縣以上的廣播電視局的蒙古文播音員，節(jié)目主持人等必須通過相應(yīng)的標(biāo)準(zhǔn)音水平測試，必須持證上崗”。⑤

《新疆維吾爾自治區(qū)少數(shù)民族語言正字正音水平測試工作實施辦法（試行）》規(guī)定：廣播、電視學(xué)校和藝術(shù)院校相關(guān)專業(yè)的應(yīng)屆畢業(yè)生，播音員、節(jié)目主持人等應(yīng)接受少數(shù)民族語言正字正音水平測試。

藏語的情況較為復(fù)雜，2006年，全國藏語標(biāo)準(zhǔn)語學(xué)術(shù)研討會提出了藏語標(biāo)準(zhǔn)語的初步定義，即“以拉薩書面語音為標(biāo)準(zhǔn)音，以衛(wèi)藏方言為基礎(chǔ)方言，以典范的藏文傳統(tǒng)文法為語法規(guī)則”，但安多、康巴藏語方言與藏語標(biāo)準(zhǔn)的差別較大，藏語標(biāo)準(zhǔn)音的普及還需要較長時段。藏語語音識別系統(tǒng)還未形成，藏語水平測試工作沒有展開，同時也影響了對藏語文新聞業(yè)務(wù)學(xué)術(shù)研究的廣度和深度。

（三）有賴于專業(yè)課民語師資、教材建設(shè)

民族語文教材出版是在民族地區(qū)中、小學(xué)教育發(fā)展，高校開設(shè)民語專業(yè)的大背景下進行，就目前民族語文教材的出版現(xiàn)狀而言，主要以民漢雙語教材的出版為主，其中，又偏重于中小學(xué)教材出版。⑥

以西藏為例，西藏區(qū)內(nèi)的高等院校，學(xué)生不按民族分班，而是按照所學(xué)專業(yè)編班。藏語文教材由專門的藏語文師資力量編寫，其他課程采用全國統(tǒng)一教材。

民族語文專業(yè)課教材建設(shè)難度很大，以新聞學(xué)為例，需要考慮僅新聞實務(wù)課建設(shè)民族語文教材還是史論課也需要民族語文教材。史論教材的翻譯難度顯而易見，實務(wù)課的教材建設(shè)同樣存在現(xiàn)實困難。

首先，民族語文實務(wù)課教材是對漢語文現(xiàn)有教材的翻譯還是“另起爐灶”編纂有本民族特點的內(nèi)容？顯然，后者更具民族性，但有可能因案例資源有限、典型性不足等影響教材質(zhì)量。而如果我們只是簡單地把統(tǒng)編漢文教材翻譯成少數(shù)民族文字，并沒有把少數(shù)民族傳統(tǒng)文化包括在教材內(nèi)容之中，這樣的民文教材就不能真正起到傳承民族文化和民族精神的作用。

其次，教材形成后，教學(xué)對象的選擇。是僅針對民族學(xué)生還是針對專業(yè)全部學(xué)生？這涉及對學(xué)生民族語文水平考核的分層次的實際問題，在操作中還需要具有一定規(guī)模的教學(xué)對象，方能實現(xiàn)教學(xué)效率、檢驗教學(xué)效果。

最后，培養(yǎng)方案的安排。實現(xiàn)民族語文教材建設(shè)和師資配備后，仍然存在教學(xué)計劃調(diào)整的困難。使用民族語文專業(yè)課教材的學(xué)生還要不要學(xué)習(xí)漢語文專業(yè)課？其他民族學(xué)生要不要同時學(xué)習(xí)民族語文專業(yè)課？

實際上，中央民大新藏班帶有一定的實驗性質(zhì)，并且也非新聞學(xué)專業(yè)一家承擔(dān)所有教學(xué)任務(wù)。作為領(lǐng)軍者和先行者，中央民大新藏班并未將新聞專業(yè)課設(shè)為民族語文教授，這是基于現(xiàn)實條件的合理選擇。

五、雙語文教學(xué)不必成為少數(shù)民族新聞教育的“標(biāo)配”

（一）正確認識民族語言文字的社會功能

我國的少數(shù)民族語言文字大多屬于地區(qū)性族際語，從其語言所承擔(dān)的客觀社會功能來看，很難成為高等教育主要使用的語言文字。

實際上，世界上大多數(shù)的多民族國家的少數(shù)民族語言文字，一般都難以進入普及性的正規(guī)小學(xué)，更難以建立從小學(xué)至大學(xué)以某一少數(shù)民族文字課程為主的“一條龍”教育體制。

民族語言本身在本國、本地區(qū)的社會功能大小、社會作用大小決定了其在本國各級各類學(xué)校教育中使用的層次。這是語言本身的社會功能和作用所決定的，并非是民族不平等、語言不平等的表現(xiàn)。⑦

將少數(shù)民族語言文字作為大學(xué)新聞學(xué)專業(yè)課的教學(xué)語言、文字，不但存在著現(xiàn)實的困難，也難以獲得理論支撐。

（二）少數(shù)民族新聞傳播的靈魂是建立特色新聞理論

少數(shù)民族新聞學(xué)教育應(yīng)立足于研究新聞學(xué)與少數(shù)民族社會之間的關(guān)系，探索新聞事業(yè)的產(chǎn)生、發(fā)展的特殊規(guī)律和新聞工作的基本要求。

中國特色的少數(shù)民族新聞理論，在一般性的概念、內(nèi)容上不必也難以另起爐灶，服從于一般新聞理論的基本規(guī)律，適時適量引入馬克思主義民族政策、民族理論的相關(guān)內(nèi)容是少數(shù)民族新聞理論教學(xué)、研究的發(fā)展方向。

建設(shè)少數(shù)民族新聞學(xué)派，重點在于培養(yǎng)的學(xué)生是否懂民族政策、民族發(fā)展、民族文化、民族歷史、民族心理，理解新聞與少數(shù)民族社會發(fā)展的關(guān)系，闡釋新聞傳播在少數(shù)民族地區(qū)承擔(dān)的特殊功能和重要作用。

少數(shù)民族新聞理論的形成應(yīng)是少數(shù)民族新聞學(xué)科培養(yǎng)人才的基本出發(fā)點和最終歸宿。

（三）過度重視少數(shù)民族新聞教育的雙語文教學(xué)程度可能沖擊學(xué)科主體

少數(shù)民族新聞專業(yè)課雙語教學(xué)，關(guān)系到民族學(xué)、社會學(xué)、教育學(xué)、語言學(xué)等多學(xué)科的統(tǒng)籌規(guī)劃，并非新聞學(xué)與傳播學(xué)一門學(xué)科所能解決。若新聞學(xué)專業(yè)課囿于對語言翻譯的熱衷，似乎很難超越語言學(xué)、翻譯學(xué)研究的水準(zhǔn)，并且放棄了新聞學(xué)傳播學(xué)自身的研究專長和研究陣地，從而降低學(xué)科地位。

新聞學(xué)的研究對象集中在新聞理論、新聞史、新聞業(yè)務(wù)以及媒介經(jīng)營與管理方面，少數(shù)民族新聞學(xué)不能脫離對新聞學(xué)的本體研究，過度追求雙語教學(xué)無疑將沖擊對核心問題的關(guān)注，也難以從根本上推動學(xué)科發(fā)展。

（四）民族語文新聞報道可由繼續(xù)教育實現(xiàn)

國家民族事務(wù)委員會每年舉辦全國民族語文翻譯工作業(yè)務(wù)骨干高級研修班。研修班學(xué)員反映⑧該培訓(xùn)班主要講授民族語文理論，但對專業(yè)領(lǐng)域涉及較少，針對性不足。

依據(jù)目前的情況，開展民族語文新聞報道，在現(xiàn)有條件下，可借鑒義務(wù)教育階段的雙語教學(xué)模式進行繼續(xù)教育。即，對民族語文專業(yè)的學(xué)生在畢業(yè)后進行新聞專業(yè)培訓(xùn)，未來主要從事翻譯、編審等工作；對新聞專業(yè)畢業(yè)的其他民族學(xué)生，在確定就業(yè)方向為民族語文新聞報道后，進行民族語文的專業(yè)學(xué)習(xí)，從事新聞采寫工作；對新聞專業(yè)畢業(yè)的民族考生，在確定就業(yè)方向為民族語文新聞報道后，進行專門的民漢翻譯課程學(xué)習(xí)，更有可能成為該領(lǐng)域的專家。

民族新聞學(xué)教育應(yīng)立足于對新聞學(xué)核心問題的探索、對現(xiàn)實問題的關(guān)注，在沒有搞清楚這些問題之前，民語新聞專業(yè)教材的建設(shè)、教學(xué)大綱的設(shè)計目前還為之過早。集中學(xué)科力量、凝練學(xué)科優(yōu)勢，是建立少數(shù)民族新聞學(xué)派的根本。

注釋：

①柴如瑾.中央民族大學(xué)探索少數(shù)民族雙語新聞傳播人才培養(yǎng)紀實[N].光明日報，2015-07-26.

②鄭莉.媒介融合情境下傳統(tǒng)媒體轉(zhuǎn)型路徑探析[J].新聞研究導(dǎo)刊，2016（11）.

③周德倉.西藏大眾媒介漢藏雙語傳播機制與西藏新聞傳播力研究[J].西藏民族大學(xué)學(xué)報，2015（11）.

④佟加·慶夫、關(guān)智勝、佟連慶.滿文和錫伯文的生存狀態(tài)及保護[J].克拉瑪依學(xué)報，2013（4）.

⑤孟和吉雅、白音門德.基于語音特征比較的蒙古語標(biāo)準(zhǔn)音測試系統(tǒng)研究[J].內(nèi)蒙古大學(xué)學(xué)報（自然科學(xué)版），2008（4）.

⑥戴慶、廈董艷.中國少數(shù)民族雙語教育的歷史沿革[J].民族教育研究，1996（4）.

⑦周耀文.論語言社會功能大小與教學(xué)語言使用層次高低[J].民族研究，1994（6）.

⑧褚著武.關(guān)于民族語文翻譯人才隊伍建設(shè)理論與實踐的幾個問題[J].黑龍江民族叢刊，2012（1）.

作者簡介：金石，西藏民族大學(xué)新聞傳播學(xué)院副教授；研究方向為少數(shù)民族新聞傳播

編輯：孟凌霄