【摘要】中職語文綜合實踐活動踐行著中職語文課程標準“加強語文實踐，培養(yǎng)語文的應(yīng)用能力”的要求。自2016年實施的江蘇省中職語文學業(yè)水平考試，也對語文綜合實踐活動做了地域性的預設(shè)。地緣相近，人文相親，以地域特色為觀照的中職語文綜合實踐活動課堂更容易贏得學生的青睞，也與“注意開發(fā)和利用現(xiàn)實生活中的語文教學資源”的目標不謀而合。

【關(guān)鍵詞】中職語文；綜合實踐活動；地域特色；學業(yè)水平測試

【中圖分類號】G712 【文獻標識碼】A

《中等職業(yè)學校語文教學大綱》提出：“通過搜集資料、小組合作、交流展示、總結(jié)評價等步驟，圍繞活動主題開展語文綜合實踐活動?！币赃_到“運用有關(guān)的語文知識和技能，提高語文應(yīng)用能力”的目的，為開展語文綜合實踐活動指明了方向和路徑。由于學習材料、語文元素以及課程意識等缺位，課堂有效性大打折扣。如何既突出語文本位，又彰顯職教特色，堅持語文綜合實踐活動課的地域特色是很有成色的嘗試。

“地域文化”，經(jīng)過長期創(chuàng)造、積累和傳承，有其獨特的地域特色和價值。尤其職校學生，生于斯，長于斯，絕大部分學生走上工作崗位也，服務(wù)于地方經(jīng)濟建設(shè)。于是，百音齊奏，萬流畢集，將地方文化資源的源頭活水引入語文綜合實踐活動課堂，讓學生主動地去觀察、思考、感受生活，實現(xiàn)語文教學與生活的緊密聯(lián)系，是必選項。而自2016年實施的江蘇省中職語文學業(yè)考試也對語文綜合實踐活動做了地域性的預設(shè)。

一、用雙腳丈量家鄉(xiāng)的風土人情

“湖山還是家鄉(xiāng)好”，依托鄉(xiāng)土文化，結(jié)合地方特色，合理開展語文綜合實踐活動，符合學生的認知規(guī)律，為學生留出選擇的空間，從而極大地滿足了不同學生的需求。

以筆者所在的高淳為例山慢城、水慢城、文慢城，風光旖旎，聞名遐邇。于是結(jié)合語文綜合實踐活動的專題要求，充分利用身邊的地方資源，先后開展了“徒步母親湖發(fā)現(xiàn)湖山之美”“低碳環(huán)保在行動——固城湖湖水資源調(diào)查”“穿越千年傾聽流響——漆橋古村落調(diào)查”等主題實踐活動。學生深入挖掘地方資源，與家鄉(xiāng)山水零距離，在趣味盎然、形式多樣的體驗活動中，感受了大語文的人文之美，蘊藉之美，本真之美。

但中職學生由于專業(yè)差異、認知差異、身心發(fā)展差異，同一實踐活動在不同專業(yè)、不同年級實施，其活動目標、活動深度及活動個體的程度也是大相徑庭的。因此，在設(shè)計主題活動時考慮到這種差異性，結(jié)合班情、學情，構(gòu)建起菜單點擊式活動模型，即先確立統(tǒng)一母題，經(jīng)由不同班級分解成若干子主題，然后不斷細分至小組及個人，最后再共同整合子主題，形成有序有列的“樹狀”主題活動，每個班級都推出了自己所認可的子版本。整個活動實施起來，既統(tǒng)攝在共同的母題下，又尊重了個體的差異性，內(nèi)容系列化，渠道立體化，方法多樣化，充分滿足學生實踐活動的需要，使得“活動是學生的活動，實踐是學生的實踐”。譬如我們所開展的“穿越千年傾聽流響——漆橋古村落調(diào)查”，同一母題之下，建筑專業(yè)的學生，自可關(guān)注建筑細節(jié)，品賞古建筑的遺風余象；旅游專業(yè)的學生，大可引導其深入景點，撰寫導游詞；計算機專業(yè)的學生，則可以將拍攝的素材制成宣傳冊，做成網(wǎng)頁和海報展示等。

二、用耳朵去傾聽淳樸的鄉(xiāng)音

“看得見山，望得見水，記得住鄉(xiāng)愁”，淳樸的鄉(xiāng)音無疑是撩撥鄉(xiāng)情的動人心弦。而高淳話更是鄉(xiāng)音里鄉(xiāng)音，堪稱“古韻方言活化石”。由于學生清一色都來自高淳，高淳話說起來不在話下，所以一說調(diào)查高淳方言大家都歡呼雀躍。當然，我們的調(diào)查方式是粗線條的，記錄身邊常見的事物諸如衣食住行等的高淳話語音。待到活動課開場時，學生遞交上來的筆記厚厚一摞，所搜集來的方言詞也花了不少心8ed30169a4f649423957534dfbe9a9ff思的。比如“恒牙”，高淳話音“飯牙”；“飯?！保叽驹捯簟帮埫姿椤?，等。

我們還聘請了學校的田老師為學生開設(shè)了方言講座，普及方言知識——高淳話發(fā)音輕，語速快，保留濁音，保留平上去入的平仄音韻，保留較多古漢語用字用語。唐詩宋詞用普通話朗誦大多不押韻，但用高淳話讀來合轍押韻。田老師還現(xiàn)場為同學們用高淳話朗誦了古唐詩，音韻鏗鏘，音律頓挫，美不勝收。

通過主題活動開展，我們深深地感受到，生活之美無處不在，哪怕是我們氤氳其中卻絲毫沒刷過存在感的高淳方言，也是韻味

無窮。

三、用心靈去捕捉家族的榮耀

家族文化，是鄉(xiāng)土文化的根系，是個體存在的重要參照坐標。因此，我們試圖通過語文綜合實踐活動，了解自己家族和村落的由來，了解自己的字輩和家譜，為心靈尋找溫暖的棲息地。

高淳歷來是家族文化和民俗文化的富礦區(qū)，43萬人口中，90%屬于50大姓，80%人口的祖先都是歷經(jīng)魏晉南北朝和南宋兩度人口大遷徙而來的望族后裔。聚族而居使高淳人家族觀念極強，村落祠堂林立，祠堂都供奉有家譜。

于是，家譜、祠堂、姓氏和家族播遷歷史就成了這次實踐活動的關(guān)鍵詞。而家族播遷歷史及姓氏由來，則渠道多樣。匯報成果時異彩紛呈，有各家宗祠建筑恢宏壯麗的圖片展，有源遠流長的家族播遷歷史陳說，有有關(guān)自己姓名由來和字輩排行的交流。班級也成了群英會，劉姓的同學是劉禹錫后裔，楊氏同學自稱楊家將將門之后，周姓同學則是“遙想公瑾當年”的周瑜后人，趙氏后人居然成了趙宋皇族后裔。

看來，萬花筒般的生活早已為我們的語文課程提供了偌大的課堂，為我們的語文綜合實踐活動提供了鮮動的課程資源。只有通過自己的積極參與，身體力行才能獲得知識。

總而言之，由于地緣相近，人文相親，以地域特色為觀照的中職語文綜合實踐活動課堂更容易贏得學生的青睞。因此，堅持語文綜合實踐活動的地域性，不斷開發(fā)和利用現(xiàn)實生活中的語文教學資源，是釋放語文課堂青春活力的重要選項。

參考文獻

[1]劉杰.淺談中職語文綜合實踐活動[J].現(xiàn)代語文：教學研究版，2010（7）.

[2]盛群力.合作學習設(shè)計[M].杭州：浙江教育出版社，2006.

（編輯：龍賢東）