【摘要】語文作為一門兼具有人文性和工具性的學(xué)科，在滲透生命教育方面具有獨(dú)特的優(yōu)勢。在語文教學(xué)中通過優(yōu)化教學(xué)方式引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步的認(rèn)識生命、敬畏生命、熱愛生命和感悟生命存在的意義。

【關(guān)鍵詞】生命教育；中學(xué)；語文教學(xué)；滲透

【中圖分類號】G632 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

生命教育最初是于20世紀(jì)60年代由美國的杰·唐納·華特士針對當(dāng)時(shí)美國社會(huì)中廣泛存在的青少年吸毒的問題提出的。20世紀(jì)90年代初我國學(xué)者把生命教育引入我國大陸，我國學(xué)者以王北生、肖川和馮建軍為代表把生命教育定義為——在遵循生命的特征的基礎(chǔ)上，通過選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方式，有目的、有計(jì)劃、有組織的對學(xué)生進(jìn)行生命意識熏陶、生存能力培養(yǎng)和生命價(jià)值實(shí)現(xiàn)的教育以使得學(xué)生體悟生命的獨(dú)特與寶貴從而懂得保護(hù)與珍愛生命并學(xué)會(huì)通過探索生命的意義實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值。

當(dāng)前我國對生命教育的研究多集中在對其概念的辨析、內(nèi)涵的探究以及把生命教育作為一門獨(dú)立的課程的開發(fā)設(shè)置上。以滲透的方式進(jìn)行生命教育尤其是在語文教學(xué)中的滲透的研究并不多見，故本研究將立足于語文學(xué)科，分析在語文學(xué)科中滲透生命教育的獨(dú)特優(yōu)勢并通過對語文教學(xué)方式的優(yōu)化以達(dá)到在語文教學(xué)中滲透生命教育的目的。

一、中學(xué)語文教學(xué)滲透生命教育的優(yōu)勢

（一）語文是人文性與工具性相結(jié)合的學(xué)科

“語文課程的基本特點(diǎn)是工具性與人文性的統(tǒng)一。”

人文學(xué)科是一門關(guān)于“人自身生存意義和價(jià)值的體驗(yàn)與思考”的學(xué)科，是集中作為一種人類的自我關(guān)懷的人文精神的知識教育體系。所以可以理解為，語文學(xué)科所具備的“人文性”是幾乎涵括了生命教育所具備的內(nèi)容。

同時(shí)，語文教學(xué)在傳遞人文意識上也發(fā)揮著其他學(xué)科無法比擬的作用。在語文課中，學(xué)生不僅能夠?qū)W習(xí)到語文的工具性知識的同時(shí)也能夠在所學(xué)習(xí)的文本中領(lǐng)悟到文本里所蘊(yùn)含的思想情感，這能陶冶人的情操使受教育者的思想得到提升。

（二）語文課本中蘊(yùn)含著豐富的生命教育的教學(xué)資源

能夠入選語文教材的文學(xué)作品是公認(rèn)的由古至今最為優(yōu)秀的最為適合學(xué)生學(xué)習(xí)的文章，是具有豐富多樣的人文教育性的素材，這其中便包括了多樣的生命教育資源。以初中人教版為例，《鄧稼先》《幼年學(xué)記》等具有個(gè)人傳記性質(zhì)的文章，展現(xiàn)了主人公對生命的熱愛和對自我生命價(jià)值的展現(xiàn)的追求，《背影》《祭十二郎文》等文章為我們展現(xiàn)了平淡生活中濃郁的親情和友情，《老人與?！贰都偃缃o我三天光明》等文章體現(xiàn)了作者在面對困難與挫折時(shí)堅(jiān)韌不拔、自強(qiáng)不息的精神和曠達(dá)、積極的人生態(tài)度。豐富的教學(xué)資源對學(xué)生認(rèn)識生命、珍惜生命、敬畏生命、和體悟生命的意義有著不可忽視的引導(dǎo)作用；對于塑造學(xué)生的健康心理，培養(yǎng)學(xué)生的積極情感，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價(jià)值觀、人生觀同樣也有著巨大的現(xiàn)實(shí)意義。

（三）語文學(xué)科是一門開放性的學(xué)科

語文作為一門開放性的學(xué)科與日常生活聯(lián)系十分密切。教材中文本是文字經(jīng)過凝練后的日常生活的縮影，“語文的外延就等于生活的外延”，恰當(dāng)?shù)恼Z文教學(xué)易于消除知識和學(xué)生之間的距離感，更易于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引起學(xué)生共鳴，達(dá)到“潤物細(xì)無聲”的效果。

二、語文教學(xué)中滲透生命教育的方法

（一）營造溫情的教學(xué)環(huán)境

語文教材中選文所涉及的內(nèi)容豐富而多樣，其中可以用來進(jìn)行生命教育滲透的方面也各有側(cè)重，教師在閱讀教學(xué)過程中滲透生命教育時(shí)也應(yīng)根據(jù)文章特點(diǎn)有所側(cè)重地引導(dǎo)學(xué)生體悟生命在文本中的展現(xiàn)。下面將從突出作者背景、利用文中情感和欣賞生命智慧三個(gè)角度對選文進(jìn)行分析

1.加強(qiáng)師生間有效的生命對話

師生間的平等的傾聽，既能夠讓學(xué)生充分感受到教師對自己的尊重、關(guān)注和理解，增加其對教師的信任，同時(shí)也能夠幫助教師深層次地了解學(xué)生，更為及時(shí)有效地引導(dǎo)和幫助學(xué)生，也有助于使學(xué)生懂得尊重、熱愛生命并學(xué)會(huì)與身邊環(huán)境和諧地相處。

2.營造平等和諧的班級氛圍

平等和諧的班級氛圍會(huì)潛移默化地滋潤學(xué)生的心靈，推動(dòng)學(xué)生身心的協(xié)調(diào)發(fā)展。想要建立一個(gè)平等和諧的班集體，教師首先必須要為學(xué)生營造一個(gè)和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境。在和諧的氛圍里，同學(xué)之間真誠友好，互相協(xié)作，在協(xié)作中成長。學(xué)生是班級的建設(shè)者，是班級的主人。教師可以組織相關(guān)集體活動(dòng)增加學(xué)生參與度，提高班集體的凝聚力與向心力。

（二）在閱讀教學(xué)中滲透生命教育

1.通過突出作者背景滲透生命教育

教師在講解《報(bào)任安書》和《給我三天光明》等文章時(shí)，應(yīng)突出對作者背景的講解使學(xué)生更為深刻地理解選文所表達(dá)的情感。當(dāng)教師對《報(bào)任安書》進(jìn)行講解時(shí)，應(yīng)突出當(dāng)時(shí)司馬遷在遭受宮刑后依然堅(jiān)持進(jìn)行《史記》不易，引導(dǎo)學(xué)生探究在司馬遷發(fā)出“死之易，生之難”的感嘆后依然堅(jiān)持寫作的原因，使學(xué)生理解到生命最高的意義與價(jià)值應(yīng)為造福后世，并不應(yīng)該為眼前的挫折自暴自棄甚至放棄生命。教師在講解《假如給我三天光明》時(shí)，應(yīng)通過對作者背景經(jīng)歷的講解引導(dǎo)學(xué)生在心中樹立一個(gè)不屈的生命的形象，使學(xué)生體悟到生命之重在于在困境中重生，要用積極樂觀的心態(tài)面對生命中的挫折。

2.利用文章情感滲透生命教育

引導(dǎo)學(xué)生豐富對“愛”的理解。使學(xué)生懂得感受和珍惜日常生活中的親情、友情。同時(shí)也應(yīng)在學(xué)習(xí)課文的同時(shí)引發(fā)學(xué)生產(chǎn)生對自然、社會(huì)與國家的思考和愛。使學(xué)生通過“愛”的情感體會(huì)生命的多樣性和包容性，領(lǐng)悟生命的美好。

3.通過欣賞生命智慧滲透生命教育

莫頓·亨特在《走一步，再走一步》中寫道：“走了這一步再走下一步，直到抵達(dá)我所要到的地方。這時(shí)，我便可以驚奇而自豪地回頭看看，自己所走過的路程是多么漫長?！比说囊簧鋵?shí)就是由每一個(gè)一步、一步組成的，我們不必?fù)?dān)心也不必焦慮前路的崎嶇與艱險(xiǎn)，再長的路，只要堅(jiān)定一步接著一步地走下去，終會(huì)到達(dá)目的地。王家新的《在山的那邊》表達(dá)出了，要實(shí)現(xiàn)自己的理想，就不要畏懼失敗的到來，就不要驚慌于失望的情緒的產(chǎn)生，要實(shí)現(xiàn)理想就要一次次地戰(zhàn)勝失望的情緒并從失敗中汲取經(jīng)驗(yàn)，繼續(xù)前行，不斷地翻過無數(shù)的山，終會(huì)與理想不期而遇。

（三）在寫作教學(xué)中滲透生命教育

“運(yùn)用語言文字進(jìn)行表達(dá)和交流的重要方式，是認(rèn)識世界、認(rèn)識自我、進(jìn)行創(chuàng)造性表述的過程。寫作能力是語文素養(yǎng)的綜合體現(xiàn)?！边@是《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中對于寫作的定義。學(xué)生通過閱讀學(xué)習(xí)能夠明了文章的寫作手法和文章的寓意，是一個(gè)欣賞與吸收的過程。而寫作更多的是學(xué)生自身思想抒發(fā)的過程。

1.鼓勵(lì)學(xué)生觀察生活，激發(fā)生命情感

語文教師要多多鼓勵(lì)學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)觀察，積極思考并努力探尋答案，在經(jīng)歷了觀察與思考的過程后，寫也就變成抒發(fā)自身想法的一種途徑。教師要注重培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)筆寫作的興趣。教師可先選取和生命相關(guān)的素材，讓學(xué)生通過對素材的仿寫，引發(fā)學(xué)生對生命進(jìn)行思考。

2.延伸課文表達(dá)生命情懷

課文教學(xué)在語文課堂教學(xué)中占有很大比例，因此教師應(yīng)從課文教學(xué)中合理實(shí)施閱讀教學(xué)并把握適當(dāng)環(huán)節(jié)延伸至寫作教學(xué)的領(lǐng)域。如教師在對《紫藤蘿瀑布》進(jìn)行講解時(shí)，可以先利用多媒體為學(xué)生展示紫藤蘿的圖片，讓學(xué)生對紫藤蘿形成直觀的認(rèn)識，然后通過對作者相關(guān)背景與經(jīng)歷介紹進(jìn)一步挖掘文章蘊(yùn)含的深意。引導(dǎo)學(xué)生利用隨筆的形式寫出對《紫藤蘿瀑布》中的生命因素的理解。

三、結(jié)語

生命是美好而又復(fù)雜的存在，是人類永恒的話題，生命教育也應(yīng)為一個(gè)伴隨學(xué)生成長的話題。本文通過對生命教育在語文中滲透進(jìn)行了理論上的探討并在實(shí)踐方面提出了相關(guān)設(shè)想。若能在教學(xué)實(shí)踐中積極探尋生命教育的實(shí)施策略，必能不斷豐富加深學(xué)生的生命體驗(yàn)，引導(dǎo)他們認(rèn)識到生命的美好，進(jìn)而能更好地認(rèn)識生命，敬畏生命，熱愛生命，最終體味生命的意義。

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（編輯：馬夢杰）