鄒燕麗

摘要：莆仙戲是我國最古老的劇種之一。莆仙戲進校園，在校園內(nèi)營造“人人愛學(xué)莆仙戲、人人會唱莆仙戲”的良好氛圍，對加強和改進學(xué)校美育工作有著積極的作用，同時對開發(fā)利用優(yōu)秀民間藝術(shù)資源，弘揚和傳承莆仙傳統(tǒng)文化和藝術(shù)都具有積極意義。作為一線音樂教師要盡力加強校本美育課程建設(shè)，因地制宜開發(fā)莆仙戲等地方美育課程資源。

關(guān)鍵詞：民俗文化；莆仙戲；進校園

為貫徹落實《國務(wù)院辦公廳關(guān)于全面加強和改進學(xué)校美育工作的意見》、《福建省人民政府辦公廳關(guān)于全面加強和改進學(xué)校美育工作的實施意見》、《教育部與福建省人民政府簽署學(xué)校美育改革與發(fā)展備忘錄》等文件精神，切實加強和改進學(xué)校美育工作，提高學(xué)生審美與人文素養(yǎng)，促進學(xué)生全面發(fā)展，莆田市要求義務(wù)教育階段學(xué)校在開設(shè)音樂（舞蹈）、美術(shù)、書法課程的基礎(chǔ)上，鼓勵各中小幼學(xué)校加強校本美育課程建設(shè)，因地制宜開發(fā)莆仙戲等地方美育課程資源。

莆仙戲是我國最古老的劇種之一，原名興化戲，因為宋代莆仙兩縣同隸屬興華軍，元代同隸屬興化路，明清兩朝時又隸屬興化府而得名。新中國成立后，因以莆仙方言演唱，改稱為莆仙戲。莆仙戲進校園，在校園內(nèi)營造“人人愛學(xué)莆仙戲、人人會唱莆仙戲”的良好氛圍，對加強和改進學(xué)校美育工作有著積極的作用，同時對開發(fā)利用優(yōu)秀民間藝術(shù)資源，弘揚和傳承莆仙傳統(tǒng)文化和藝術(shù)都具有積極意義。如何加快莆仙戲進校園的進程，作為一名一線音樂教師建議從以下幾個方面入手，僅供參考：

1. 開展全校師生培訓(xùn)，全面了解莆仙戲。為了在校園里形成教師能教莆仙戲、學(xué)生愛學(xué)莆仙戲的良好局面，必須加強全校師生培訓(xùn)，學(xué)校可先挑選部分教師進行莆仙戲理論知識和專業(yè)技能培訓(xùn)，提高他們的理論水平和專業(yè)教學(xué)技能。再由他們對全校師生進行培訓(xùn)，以點帶面，從而讓廣大師生了解莆仙戲曲的悠久歷史和輝煌成就，為今后教學(xué)打下基礎(chǔ)。莆仙戲源于唐，成于宋，盛于明清，被譽為宋元南戲的“活化石”。在浩浩蕩蕩的歷史長河中，莆仙戲兼收并采納各種藝術(shù)的精華，成為一個完善的劇種，其“奇、古、特”的藝術(shù)形態(tài)，令人驚嘆稱絕。中華人民共和國成立后，莆仙戲進入輝煌時代，劇壇名家輩出，劇目異彩紛呈，涌現(xiàn)出一批著名的劇作家和眾多優(yōu)秀作品。莆仙戲先后八度晉京獻演，享譽京華，受到多位黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人的接見和關(guān)懷。古老的莆仙戲不僅譽滿中華，還受到海外觀眾的歡迎。莆仙戲源遠流長，博大精深，據(jù)統(tǒng)計，莆仙戲現(xiàn)存?zhèn)鹘y(tǒng)劇目5000多個，約占全國各劇種傳統(tǒng)劇目總和的三分之一，是十分難得的戲曲文化遺產(chǎn)，2006年被列入第一批國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

2. 積極探索，將莆仙戲列入課程計劃。遵循《義務(wù)教育音樂課程標準》（2011年版）、《普通高中音樂課程標準》（實驗）的要求和莆政辦〔2017〕19號《莆田市人民政府辦公室關(guān)于全面加強和改進學(xué)校美育工作的實施意見》，學(xué)校要開足開齊有關(guān)莆仙戲文化的課程內(nèi)容，完成教學(xué)任務(wù)，同時，利用選修課和第二課堂開設(shè)“莆仙戲鑒賞”等課程，從而豐富學(xué)生的學(xué)校生活，促使并加深學(xué)生們對優(yōu)秀民俗文化的了解與認同，在親歷非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的過程中，樂于思考、善于交流、敢于創(chuàng)新，進一步提升地域文化鑒賞力和審美情趣，激發(fā)創(chuàng)新意識，增強自覺愛護、保護和傳承優(yōu)秀民俗文化，感受到獨具一格的民間藝術(shù)魅力，為自己的民俗文化感到驕傲自豪。

3. 組織全校師生觀看優(yōu)秀莆仙戲劇目并評析。據(jù)不完全統(tǒng)計，現(xiàn)有仙游縣鯉聲劇團、荔城區(qū)莆仙戲劇團（簡稱一團）、莆仙戲二團等三個專業(yè)表演團體和一百多個民營劇團。至今保留了許多影響全國的經(jīng)典劇目，如《團圓之后》《春草闖堂》《秋風辭》《新亭淚》《狀元與乞丐》《魂斷燕山》《鴨子丑小傳》（現(xiàn)代戲）《江上行》《白兔記》等，學(xué)?？山Y(jié)合教育實際及學(xué)生身心特點，選擇優(yōu)秀、經(jīng)典的莆仙戲作品播放給學(xué)生觀看，或邀請專業(yè)藝術(shù)表演團體赴學(xué)校演出，還可以結(jié)合本校實際，邀請莆仙戲藝術(shù)專家開展專題講座，或引導(dǎo)學(xué)生走進莆仙大劇院觀看，從而讓學(xué)生更進一步了解和欣賞莆仙戲。莆仙戲涵蓋了文學(xué)、音樂、舞蹈、表演、美術(shù)等等，是一門綜合的藝術(shù)教育課，教師要努力挖掘其內(nèi)涵，并發(fā)揮其教育作用，有效促進孩子身心健康發(fā)展。

4. 組建莆仙戲劇社團。學(xué)校增設(shè)莆仙戲劇社團，學(xué)生自愿報名參加，利用音樂課、活動課以及第二課堂組織學(xué)生進行專業(yè)學(xué)唱。莆仙戲表演極具特色，唐咸通年間（860-870）莆泉巷《言談錄》載：“承隋唐之后，興化百戲興焉”。到公元954年《連江里志》記：“蔡太師作壽日，優(yōu)人獻技有客以絲系僮于四肢為肉頭傀儡戲?！逼蜗蓱虻谋硌菟囆g(shù)繼承了邁子余年遺留下來的古南戲傳統(tǒng)表演，莆仙戲《目連》等傳統(tǒng)劇目里的表演就保持著宋雜劇、傀儡戲的綜合藝術(shù)面貌。莆仙戲目連戲中的表演，有“目連挑經(jīng)”，羅卜的“三步一拜”，劉四貞的“十八拔”，劉賈的“蛤蟆拜”，古背生的“三節(jié)彎”，聾啞的“公背婆”等。從主角到配角，從人物形象到表演規(guī)格，都運用了人模仿傀儡的表演，并綜合組成了曲牌，鼓板，表演三結(jié)合的規(guī)范化，歷代流傳，相繼不絕。莆仙戲演員的基本功總稱為“傀儡核”，手部動作“上不超于眉毛，下不低于肚臍”的藝術(shù)規(guī)格。如生角的“抬步”，旦角的“蹀步”，凈角的“挑步”。丑角的“七步溜”，都保持傀儡形象，當演員要表達人物的喜怒哀樂時，喜用“雀躍步”，怒用“雙搖步”，哀用“雙掩面”，樂用“雙體肩”俱以形象表達，不拘表演感情。莆仙戲?qū)ρ輪T的基本功要求嚴格，學(xué)校增設(shè)莆仙戲劇社團后，可在培養(yǎng)學(xué)生基本功上多下功夫，為學(xué)生今后表演打下堅實基礎(chǔ)。

5. 舉辦莆仙戲成果展示活動。學(xué)校可利用元旦晚會等活動展示莆仙戲教育教學(xué)成果，也可開展社團專項活動，開展校園莆仙戲展演活動。通過身邊的師生表演，讓師生更直觀的觀摩學(xué)習，從而進一步推廣發(fā)展！

文化是民族的根，精神是民族的魂，傳統(tǒng)是民族的本。加快莆仙戲進校園的進程，努力提升學(xué)生對于優(yōu)秀民俗文化的自豪感，繼續(xù)傳承和弘揚我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化瑰寶。

參考文獻：

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