摘 要:在當(dāng)代中國(guó)的日??陬^交際用語(yǔ)中,抬高稱謂比比皆是,人們總是傾向于“高呼”對(duì)方或他人來創(chuàng)造尊敬和諧的氛圍,增強(qiáng)交際效果,例如在面稱對(duì)方職位時(shí)省略“副”字,學(xué)校里稱呼一般工作人員為“老師”,稱呼普通年輕女性為“美女”等。本文以“美女”稱謂為例,通過剖析抬高稱謂的發(fā)展歷程并以?shī)W斯汀的言語(yǔ)行為理論為指導(dǎo),分析“美女”等抬高稱謂在實(shí)際交際生活中的作用和意義,指導(dǎo)人們?cè)诤线m場(chǎng)合正確使用此類抬高稱謂詞。
關(guān)鍵詞:抬高稱謂;文化成因;“美女”;言語(yǔ)行為理論
作者簡(jiǎn)介:王忖(1993.6-),女,漢,研究生在讀,研究方向:英語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)。
[中圖分類號(hào)]:H13 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]:A
[文章編號(hào)]:1002-2139(2017)-35--02
一、引言
中國(guó)具有深厚的文化歷史和底蘊(yùn),幾千年來由于嚴(yán)格的等級(jí)制度形成了復(fù)雜具體的稱謂系統(tǒng),稱謂詞數(shù)量多達(dá)七百多條(張龍虎,1988)。介于其不同的功能,關(guān)于稱謂的分類學(xué)術(shù)界意見不一,其中比較傳統(tǒng)的靜態(tài)分類有從內(nèi)涵方面分為姓名稱、職務(wù)稱、親屬稱,從態(tài)度方面分為蔑稱、謙稱、昵稱等等(姚亞平,1995),但李明潔在“現(xiàn)代漢語(yǔ)稱謂系統(tǒng)的分類標(biāo)準(zhǔn)與功能分析”(李明潔,1997)一文中突破傳統(tǒng),把稱謂放入動(dòng)態(tài)的言語(yǔ)行為中去考察,認(rèn)為稱謂本身就是一個(gè)行為過程,其特征只能是在特定行為意圖的過程中才能得以實(shí)現(xiàn),據(jù)此他將稱謂分類為指稱語(yǔ)、稱謂語(yǔ),面稱語(yǔ)、背稱語(yǔ),及稱呼語(yǔ)、招呼語(yǔ)等。
面稱語(yǔ),顧名思義,是指被述人在說話現(xiàn)場(chǎng)被稱呼的用語(yǔ);背稱語(yǔ),則指被述人不在現(xiàn)場(chǎng)時(shí)被稱呼的用語(yǔ)。依據(jù)李明潔先生的觀點(diǎn),抬高稱謂以其言語(yǔ)功能可歸為職業(yè)稱、尊稱、非正式稱類,可用作面稱語(yǔ)和背稱語(yǔ),比如稱謂詞“美女”,該詞已由古時(shí)指代面容姣好的特定女性人群演變?yōu)楝F(xiàn)代對(duì)年輕女性的非正式尊稱,其語(yǔ)用功能在特定使用情境下具有不同的意義。下文將以面稱“美女”稱謂和其具體使用情景為例,以?shī)W斯汀的言語(yǔ)行為理論為指導(dǎo),簡(jiǎn)析“美女”等抬高稱謂詞的發(fā)展由來及其文化成因,深入了解了其在交際生活中的使用意義。
二、抬高稱謂的古今表現(xiàn)形式
中國(guó)歷來重視禮節(jié),古人對(duì)他人的抬高稱謂具有多種形式,主要表現(xiàn)為尊稱、昵稱、頌揚(yáng)稱等等,本文在此列舉一二。比如稱帝王為“陛下、圣上、天子、皇上、九重天”等來表達(dá)尊崇頌揚(yáng)之意,稱成年男子為“君、閣下、公、先生、足下”,稱對(duì)方女兒為“令愛、千金”,稱對(duì)方兒子為“令郎、公子、少君”,稱對(duì)方妻子為“夫人、令正”等等來表達(dá)尊敬謙恭之意。
當(dāng)今時(shí)代此類抬高稱謂依然隨處可見,首先在非親緣的職業(yè)稱方面,人們習(xí)慣低職高稱、副職正稱、無職尊稱,如在非正式場(chǎng)合稱呼“副主任、副教授、副局長(zhǎng)”等職位時(shí)特意省略“副”字,介紹眾多來訪學(xué)者或上級(jí)部門為“各位專家、各位領(lǐng)導(dǎo)”,稱呼社會(huì)職業(yè)技術(shù)人員為“師傅、老師”,統(tǒng)稱學(xué)校在職人員為“老師”等等,其次在親近或同級(jí)關(guān)系方面,人們?cè)诜钦綀?chǎng)合習(xí)慣昵稱、尊稱他人,如稱同事為“老楊、老張”,即在姓之前加上含有尊崇和親近之意的“老”字,稱陌生年輕男性女性為“帥哥、美女”等來拉近距離又不失敬意。
三、抬高稱謂的文化成因
1、傳統(tǒng)儒家禮制的約束
中國(guó)素有“禮儀之邦”之稱,道德和禮節(jié)在社會(huì)交際中占有舉足輕重的地位。占據(jù)中國(guó)文化主導(dǎo)地位兩千多年的儒家思想提倡尊卑有序、卑己尊人,由此達(dá)到群體和諧、四海一家的穩(wěn)定社會(huì),個(gè)人的權(quán)利和意志則相對(duì)而言無足輕重。抬高稱謂的使用,實(shí)際上是儒家文化“溫良恭讓”思想在交際社會(huì)中的普遍反映,做人做事,多禮敬人,卑己尊人,適中得體,一方面表達(dá)了自己對(duì)別人的尊敬謙卑之意,另一方面表達(dá)了對(duì)對(duì)方友好舒心的期待之情,往往效果極佳。
2、嚴(yán)格周細(xì)的官吏制度的影響
中國(guó)文化博大精深,自古官吏制度尤為發(fā)達(dá),官職的設(shè)置名目繁多,細(xì)致周全,經(jīng)過幾千年的發(fā)展,逐步形成了一套嚴(yán)格清晰的職官制度。自古世人尊敬景仰為官之人,因此在官職稱呼方面講究頗多。即使是位于低等的“七品芝麻官”,也同樣掌握普通百姓的命運(yùn),渴望被人尊敬,被人稱呼時(shí)冠以職銜。時(shí)至今日,中國(guó)職官制度已發(fā)生重大改觀,但是這種根深蒂固的思想依然對(duì)人們交際影響頗深,稱呼對(duì)方時(shí)習(xí)慣加上職業(yè)稱謂,這是對(duì)地位崇拜現(xiàn)象的體現(xiàn)。這種影響不僅存在于職位稱呼中,也慢慢滲透到了其他領(lǐng)域,其共同點(diǎn)則為有意適當(dāng)夸大他人地位或容貌等以使對(duì)方獲得滿足感和愉悅感。
3、交際生活中的從眾從俗心理
在各式各樣的交際圈中,都存在著潛在的主流的交際原則,即某些言語(yǔ)行為是符合常理、容易被人接受的,某些言行是不恰當(dāng)?shù)摹W鸱Q他人便是日常交際隱形“規(guī)則”之一,是取悅別人、達(dá)到目的的重要手段。如果在某一環(huán)境內(nèi)使用抬高稱謂可以達(dá)到預(yù)期效果,那么這種說法便會(huì)很快傳播開來,為避免“槍打出頭鳥”,大部分人便會(huì)順應(yīng)主流,從而形成一種隱形的交際規(guī)則。
四、抬高稱謂“美女”的語(yǔ)用解讀
以上內(nèi)容為抬高稱謂語(yǔ)的簡(jiǎn)單概括,闡述日常生活中常見的抬高稱謂及其文化成因,由此可見其在中國(guó)文化和社會(huì)中舉足輕重的地位,是語(yǔ)言和文化學(xué)習(xí)不可繞開的研究對(duì)象。以下內(nèi)容則主要以面稱語(yǔ)“美女”這一當(dāng)代常見的抬高稱謂為例,已奧斯汀的言語(yǔ)行為理論為指導(dǎo),從語(yǔ)言學(xué)角度分析其成因、使用情景和使用意義。
1、“美女”稱謂的使用情景
抬高稱謂詞種類繁多,此處以“美女”這一面稱稱謂作為主要研究對(duì)象。當(dāng)今社會(huì)“美女”稱呼遍地開花,由專指“年輕貌美的女子”(《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》)泛化為對(duì)年輕女性的普遍稱呼。大街小巷“美女”稱謂隨處可見,主要概括為三種使用情景:
(1)在服務(wù)行業(yè)中運(yùn)用廣泛。比如在服裝店,“美女,這件衣服您感覺怎么樣?”;在超市專柜,“美女,有什么需要嗎?”;在化妝品店,“美女,體驗(yàn)一下我們新款護(hù)膚品吧”等等。endprint
(2)陌生人之間的“有事相求”或提醒。如“美女,請(qǐng)問去繁星廣場(chǎng)怎么走?”;“美女,借過一下”;“美女,你的表格從哪里拿的”;“美女,你的錢包掉了”等等。
(3)熟人之間的調(diào)侃稱呼。如“美女,你論文寫完了沒”;“美女,一起吃飯去唄”;“美女,你在干什么”等等。
據(jù)研究調(diào)查(馮奇,2008)發(fā)現(xiàn)73%的女性有被稱作“美女”的經(jīng)歷,用“美女”這一稱謂稱呼別人的人群比例高達(dá)79%。由上可見,“美女”不再專指?jìng)鹘y(tǒng)觀念中的五官精致、膚白貌美,而是泛指年輕女性(大致20-30歲)。這一稱謂之所以流行的原因主要是它的褒義色彩,即對(duì)“美”的肯定,和它的新鮮性和時(shí)代色彩。
2、奧斯汀的言語(yǔ)行為理論
言語(yǔ)行為理論最初由英國(guó)語(yǔ)言學(xué)家奧斯汀詳細(xì)、明確研究,通過不斷的修正,形成了成熟的言語(yǔ)行為三分說理論,即以言指事、以言行事、以言成事,三者在言語(yǔ)行為中共同存在,缺一不可。
以言指事,即用正確的語(yǔ)法和合適的語(yǔ)句表達(dá)出自己的想法,強(qiáng)調(diào)的是發(fā)出有邏輯意義的聲音這一動(dòng)作;以言行事,則指說話并不單單表述某種思想,而是實(shí)施某種行為,期待達(dá)到某種目的;以言成事,則指說出話之后對(duì)聽話人的影響,促使聽話人做出某種反映。在這三種言語(yǔ)行為中,以言成事是最受關(guān)注的一部分,對(duì)它的研究可以認(rèn)識(shí)說話者如何通過簡(jiǎn)單話語(yǔ)傳達(dá)“言外之意”,或者聽話者如何通過字面意義推導(dǎo)出內(nèi)含之意。
3、三種言語(yǔ)行為在“美女”稱謂中的體現(xiàn)
根據(jù)言語(yǔ)行為理論,人們就可以通過抬高稱謂的字面意思推導(dǎo)出其中的隱含意,從而正確理解說話者意圖,達(dá)到預(yù)期的交際效果。下文繼續(xù)以抬高稱謂中的“美女”為例,分析此稱呼中的體現(xiàn)。
街上賣花的女孩對(duì)年輕女性發(fā)出“美女姐姐,買束花吧”的話語(yǔ),和其他所有言語(yǔ)一樣,“美女”一詞是由說話者通過聲帶發(fā)聲表達(dá)出的語(yǔ)法意義正確的語(yǔ)句,是一種物理行為,正常聽話者容易通過媒介接收到此類語(yǔ)音信息。這就是以言指事的階段。接下來便是對(duì)“美女”一詞的理解:“美女”通常指代容貌姣好的年輕女性,在語(yǔ)義上來說是一個(gè)典型的褒義詞匯,用它來稱呼年輕女性很顯然是表達(dá)對(duì)他人的贊美之情。所以此處賣花的女孩意在通過贊揚(yáng)他人而獲取他人注意和愉悅感,并表達(dá)出自己對(duì)他人友好回應(yīng)的期待,從而成功賣出花朵。這就是以言行事的階段。再接下來便是此稱呼產(chǎn)生的效果:如果對(duì)方是普通年輕女孩,聽到別人稱贊自己容貌就會(huì)心花怒放,從而大大增加買花的欲望。這就是言語(yǔ)成事的階段。三個(gè)階段相繼出現(xiàn),相互關(guān)聯(lián),最重要的是以言行事階段,說話者要通過恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言傳達(dá)自己的意圖。
“美女”稱謂并不一定總是產(chǎn)生積極的效果。上文提到,“美女”一詞的使用有潛在的年齡限制,一般適用于20至30歲的年輕女性,如果稱呼40歲左右的女性為“美女”則會(huì)傳達(dá)說話人不尊敬和唐突之意;如果稱呼面部有缺陷或者對(duì)自己容貌極不自信的女孩為“美女”則會(huì)產(chǎn)生說話人嘲諷挖苦之意。由此可見,說話人若要達(dá)到自己預(yù)期的言語(yǔ)效果,必須注重言語(yǔ)行為的行事階段,在正確的場(chǎng)合選擇合適的表達(dá)方式。
五、其他類似抬高稱謂的語(yǔ)用解讀
和“美女”稱謂類似,三種言語(yǔ)行為在其他抬高稱謂中均有所體現(xiàn),首先是聲帶發(fā)聲這一動(dòng)作,即“以言指事”;然后說話者采用此類抬高稱呼,意圖引起別人好感或者厭惡感來達(dá)到自己的預(yù)期目的,即“以言行事”;最后說話者的話語(yǔ)會(huì)對(duì)聽話者產(chǎn)生一定的影響,聽話者聽了此類溢美之詞會(huì)極大滿足自己虛榮心,從而較容易接受說話者接下來的言談或請(qǐng)求,也有可能會(huì)使聽話者認(rèn)為說話者故意挖苦自己而引起自卑情緒,從而導(dǎo)致交際失敗,這就是“以言成事”。
六、結(jié)論
抬高稱謂在日常生活中使用頗多,是交際用語(yǔ)不可或缺的一部分,因此通過了解其文化背景和發(fā)展歷程了解中國(guó)人的官本位思想和從眾心理來探討其語(yǔ)用意義是十分具有研究?jī)r(jià)值的,它有助于人們理解掌握這一交際潛在規(guī)則,從而能夠正確使用,以達(dá)到事半功倍的效果。值得注意的是,古代漢語(yǔ)稱謂井然有序名目繁多,發(fā)展至今已出現(xiàn)了較大變化,總體趨于簡(jiǎn)約泛化,這在一定程度上促使社會(huì)交際更加快捷有效,但是同時(shí)也出現(xiàn)了一些稱謂的缺失,因此人們?cè)谑褂酶黝惙Q謂語(yǔ)時(shí)需要多加注意,結(jié)合具體情況和語(yǔ)境選擇合適的稱謂語(yǔ)。
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