亚洲免费av电影一区二区三区,日韩爱爱视频,51精品视频一区二区三区,91视频爱爱,日韩欧美在线播放视频,中文字幕少妇AV,亚洲电影中文字幕,久久久久亚洲av成人网址,久久综合视频网站,国产在线不卡免费播放

        ?

        電影《達(dá)芬奇密碼》的符號學(xué)探析

        2017-12-26 20:24:24孫蕾
        青年文學(xué)家 2017年35期

        摘 要:電影《達(dá)芬奇密碼》是一部推理懸疑劇,故事講述了宗教符號學(xué)教授羅伯特蘭登在調(diào)查索尼埃被謀殺一案中,根據(jù)各種線索的指引和分析,最終了解到人們苦苦追尋的“圣杯”的深刻寓意的故事。電影中存在著錯(cuò)綜復(fù)雜的宗教關(guān)系和撲朔迷離的符號寓意,這些符號都有著深層次的代表意義。整部電影圍繞各種符號和密碼展開,這些符號各自代表不同的寓意,符號之間又相互聯(lián)系,形成復(fù)雜的符號網(wǎng)絡(luò),并全部指向最終線索,代表著宗教中的信仰。

        關(guān)鍵詞:達(dá)芬奇密碼;圖像符號;指引符號;隱喻符號

        作者簡介:孫蕾(1981.10-),女,漢族,陜西西安人,碩士研究生,副教授,研究方向:跨文化交際、西方文學(xué)、跨文化傳播藝術(shù)。

        [中圖分類號]:J9 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]:A

        [文章編號]:1002-2139(2017)-35--02

        《達(dá)芬奇密碼》是一部由美國作家丹·布朗的同名小說改編而成的電影,該電影講述了哈佛大學(xué)的宗教符號學(xué)教授羅伯特·蘭登憑借自己的聰明才智查清巴黎盧浮宮聲望卓著的館長雅克·索尼埃被謀殺一案的故事。故事中索尼埃的尸體被發(fā)現(xiàn)時(shí)以列奧納多·達(dá)·芬奇的名畫《維特魯威人》的姿態(tài)出現(xiàn),索尼埃在臨死時(shí)留下隱秘信息,并用血在自己的肚子上畫下五芒星的符號,這些信息與達(dá)芬奇的一些著名作品包括《蒙娜麗莎》和《最后的晚餐》等中的隱含信息一起構(gòu)成了事件的真相,令人深思。

        《達(dá)芬奇密碼》這部電影中涉及到許多有關(guān)宗教信仰的理論,提出“耶穌并不是上帝之子”的理論,遭到了天主教團(tuán)以及修女們的強(qiáng)烈反對和質(zhì)疑。電影為了證明這一觀點(diǎn),在情節(jié)中加入了大量神秘符號,即所謂的“密碼”。電影情節(jié)中與神秘符號相聯(lián)系的有達(dá)·芬奇和他的名畫《維特魯威人》、《蒙娜麗莎》、《最后的晚餐》等,還有斐波那契數(shù)列、五步抑揚(yáng)格、希伯來編碼體系、雌雄同體、死海古卷、圣杯、神圣婚禮、天主事工會、郇山隱修會等等,符號涉及到的領(lǐng)域非常廣泛,并存在著錯(cuò)綜復(fù)雜的聯(lián)系,構(gòu)成故事的最終線索。令人關(guān)注的不僅僅是故事本身,更在于電影情節(jié)中出現(xiàn)的種種具有隱含意義的符號,這些符號到底代表著什么呢?

        一.什么是符號學(xué)

        根據(jù)西方對于符號學(xué)的定義我們知道,符號學(xué)是研究符號的學(xué)說。符號學(xué)家對于符號學(xué)的定義各不相同。對符號學(xué)的研究要追溯到100多年前,一百多年前索緒爾曾建議建立一個(gè)叫做“符號學(xué)”的學(xué)科,專門研究符號對于人類社會生產(chǎn)生活的作用。錢德勒的《符號學(xué)初階》一書中開頭用“符號學(xué)是研究符號的學(xué)說”來定義符號學(xué),安伯托·艾柯則將符號學(xué)定義為“符號學(xué)研究所有能被視為符號的事物”,意大利符號學(xué)家佩特麗莉說符號學(xué)是研究人類符號活動(dòng)諸特點(diǎn),維爾比夫人建議符號學(xué)應(yīng)當(dāng)稱為sensifics, 或significs,即有關(guān)含義或意義的學(xué)說,??略谒摹吨R考古學(xué)》一書中說:“我們可以把使符號'說話',發(fā)展其意義的全部知識,稱為闡釋學(xué);把鑒別符號,了解連接規(guī)律的全部知識,稱為符號學(xué)”,懷海德則認(rèn)為:“人類為了表現(xiàn)自己而尋找符號,事實(shí)上,表現(xiàn)就是符號?!?/p>

        符號學(xué)可以分為包括卡爾西和皮爾斯在內(nèi)的哲學(xué)符號學(xué)和索緒爾影響下的語言結(jié)構(gòu)主義。這兩種符號學(xué)對于符號的看法各不相同,語言結(jié)構(gòu)主義認(rèn)為語言是用來表達(dá)觀念的符號,在符號系統(tǒng)中尤為重要,對于語言學(xué)的發(fā)展有著深刻影響。而哲學(xué)符號學(xué)的研究范疇則超越了語言,研究對象擴(kuò)展到非語言符號,更加廣泛和全面。皮爾斯對于符號學(xué)的研究超越了理論,他創(chuàng)造出記號分類思想,對符號學(xué)的發(fā)展做出重要貢獻(xiàn)。皮爾斯還列舉出10種關(guān)于符號的三分法,我們今天關(guān)于《達(dá)芬奇密碼》符號學(xué)的研究則會借鑒皮爾斯的理論,將研究對象符號劃分為圖像符號、指引符號和隱喻符號。

        二.《達(dá)芬奇密碼》的符號學(xué)探析

        對《達(dá)芬奇密碼》的符號探析可以從圖像符號,指引符號和隱喻符號三方面進(jìn)行探析。

        (一)圖像符號的探析

        圖像符號是指通過真實(shí)的描寫或模仿來表現(xiàn)象征對象的一種符號,如我們?nèi)粘I钪械恼掌⒗L畫、雕塑等都屬于圖像符號。在《達(dá)芬奇密碼》這部電影中出現(xiàn)了許多文藝復(fù)興時(shí)期的作品,而其中可以作為代表性圖像符號的是達(dá)芬奇的作品《維特魯威人》。根據(jù)電影情節(jié)我們知道,死者索尼埃在臨死前用身體擺放成《維特魯威人》畫中人的造型,《維特魯威人》畫中人物的外緣是一個(gè)圓圈,根據(jù)電影中羅伯特蘭登所說,圓圈代表的是女性的保護(hù)符號,它圍在裸體男人的軀體周圍,目的是彰顯女性的偉大。那么這一圖像符號則寓意著女性的偉大。而電影情節(jié)中死者索尼埃留下的另一條線索是肚子上的五芒星。通過五芒星的指引發(fā)現(xiàn)了死者身邊的斐波那契數(shù)列,對于這一數(shù)列的解析結(jié)果最終指向達(dá)芬奇的另一個(gè)代表作《蒙娜麗莎》。根據(jù)羅伯特的分析,《蒙娜麗莎》畫中的人物在微笑時(shí),左邊臉稍大于右邊,而在西方認(rèn)知中,左邊代表陰性,右邊代表陽性,左邊臉大于右邊則代表陰性力量高于陽性。《蒙娜麗莎》這一圖像符號也寓意著女性力量的重要性。

        電影中的另一個(gè)圖像符號是達(dá)芬奇的《最后的晚餐》,電影中通過對《最后的晚餐》的分析,發(fā)現(xiàn)畫中緊挨耶穌右手的人物有著一頭飄逸的秀發(fā)、雙手十分纖細(xì)、乳房若隱若現(xiàn),從容貌體態(tài)來看似乎是一位女性。從穿著來看,耶穌著紅袍子藍(lán)斗篷而此人物著藍(lán)袍子紅斗篷,衣著相互呼應(yīng)。圖中人物身體稍稍向右傾斜,與耶穌之間的空隙正好構(gòu)成V字,V字寓意深刻,代表著女性的象征。這一系列線索表明圖中耶穌身旁的人物是一位女性,也就是耶穌的妻子抹大拉的瑪利亞。這些圖像符號都彰顯著一個(gè)主題——女性的偉大,為后面的情節(jié)做鋪墊。

        (二)指引符號的探析

        指引符號是一種能夠起到指示、引導(dǎo)作用的符號,如我們?nèi)粘I钪兴姷降穆窐?biāo)、指示燈等都屬于指引符號。在電影情節(jié)中,主人公在找到密碼打開密碼簡并最終發(fā)現(xiàn)圣杯的秘密的整個(gè)過程中,就是通過指引符號的指引一步步達(dá)到目的。最具代表性的指引符號是玫瑰線,主人公在開啟密碼簡的過程中,第一個(gè)密碼簡底部的四行反寫的英文就是第一個(gè)指引符號,通過這個(gè)指引符號找到第一個(gè)密碼簡的密碼。第二個(gè)密碼簡的指引符號是羊皮紙上的詩句,通過詩句找到第二個(gè)密碼簡的密碼。指引符號實(shí)際上就是一條條指向最終結(jié)果的線索。不僅如此,在電影中,玫瑰線還代表著“威斯敏斯特教堂”、“羅斯林教堂”等建筑和諸如“基督教會”、“郇山隱修會”等團(tuán)體,這些建筑和團(tuán)體都有著自己的象征意義,指引著主人公的行動(dòng)。

        (三)隱喻符號的探析

        隱喻符號是指通過聯(lián)想、象征等手法用一個(gè)概念代表另一個(gè)較為抽象的概念。在電影中,第一個(gè)隱喻符號是玫瑰。在古歐洲,玫瑰的特征為“五片花瓣”,“五”不僅與五角星相對應(yīng),還代表著女性生命中從出生到死亡的五個(gè)階段,再加上玫瑰本身代表著美麗的女性,因此玫瑰是女性象征符號。另一個(gè)隱喻符號是死者肚子上的五芒星圖案,電影中蘭登已經(jīng)做出解釋,五芒星是代表女人性愛和美的女神。

        整部電影中最重要的隱喻符號是“圣杯”。根據(jù)《圣經(jīng)》所說,圣杯是基督教徒在進(jìn)行“圣餐”時(shí),盛放代表基督之血的紅葡萄酒所用的器皿。但在電影中,耶穌的故事被改寫,耶穌娶了抹大拉的瑪利亞為妻并生下后代,其后代為正宗的圣血血統(tǒng),孕育這一血統(tǒng)的母親抹大拉的瑪利亞則是盛放“圣血”的“圣杯”。由此看來“圣杯”在這里并不僅僅代表一個(gè)簡單的宗教符號,而是代表能夠孕育新生命的母親。杯子的形狀本身也代表著女性的子宮。加上之前對于五芒星、《維特魯威人》、《蒙娜麗莎》、《最后的晚餐》、玫瑰等符號的分析,我們得出電影最終的結(jié)論,對圣杯的追求,其實(shí)也就是對母性角色抹大拉的瑪利亞的跪拜,母性力量才是帶領(lǐng)耶穌復(fù)活的真正力量。

        三.小結(jié)

        電影《達(dá)芬奇密碼》中的圖像符號有《維特魯威人》、《蒙娜麗莎》、五芒星、《最后的晚餐》等,這些符號都寓意著母性的偉大;指引符號有玫瑰線等,指引著主人公的探索過程;隱喻符號有玫瑰、五芒星、圣杯等,象征著母性力量才是帶領(lǐng)耶穌復(fù)活的真正力量。電影顛覆了《圣經(jīng)》中耶穌由上帝創(chuàng)造的觀念,利用藝術(shù)作品、數(shù)學(xué)工具、建筑物及組織等種種復(fù)雜的象征符號,最終闡釋了母性力量的偉大,而人們所追求的“圣杯”其實(shí)就是母性力量。電影以符號解析構(gòu)成偵探懸疑的架構(gòu),增強(qiáng)了故事的懸疑性,使故事情節(jié)更加豐滿,更加跌宕起伏,故事宣揚(yáng)母性力量的主題也是對傳統(tǒng)基督教思想的顛覆,具有深遠(yuǎn)的宗教意義。

        參考文獻(xiàn):

        [1]胡宇,張文濤. 《達(dá)芬奇密碼》中的宗教符號探析[J]. 戲劇之家,2015,(08):280-281. [2017-08-19].endprint

        乌克兰少妇xxxx做受6| 国产精品国产三级国产专播下| 亚洲a∨无码精品色午夜| 一本色道久久99一综合| 久久久久久久妓女精品免费影院| 日本一区二区三区的免费视频观看| 亚洲精品偷拍自综合网| 天天摸夜夜摸摸到高潮| 肉体裸交丰满丰满少妇在线观看 | 精品久久久无码中字| 天天狠狠综合精品视频一二三区| 日本高清中文字幕二区在线| 国产国拍亚洲精品午夜不卡17| 国产偷拍盗摄一区二区| 日本高清不卡二区三区| 午夜人妻久久久久久久久| 国产高潮刺激叫喊视频| 亚洲tv精品一区二区三区| 亚洲免费福利视频网站| 精品人妻一区二区三区四区在线| 色偷偷av亚洲男人的天堂| 宅宅午夜无码一区二区三区| 国产精品女主播在线播放| 天堂网www资源在线| 亚洲综合网在线观看首页| 中文天堂一区二区三区| 欧美性色欧美a在线播放| 51久久国产露脸精品国产| av草草久久久久久久久久久| 久久伊人精品色婷婷国产| 无人区一码二码三码四码区| 在线亚洲综合| 久久99亚洲网美利坚合众国| 国产一区二区三区涩涩涩| 又硬又粗进去好爽免费| 国产成人精品午夜二三区波多野| 久无码久无码av无码| 99久久久精品免费| 国产一区二区免费在线视频| 亚洲国产欧美日韩欧美特级| 精品丝袜人妻久久久久久|