付春俠

【摘要】課堂教學(xué)藝術(shù)美表現(xiàn)在教師講課的語言美、聲音美、板書美等多方面，教師一寫字、一開口、一舉手、一揚眉，處處都是藝術(shù)，處處都有美丑之分，教師要架起把學(xué)生印象美的境界的橋梁。從美學(xué)的角度進行了認(rèn)真的探討。

【關(guān)鍵詞】特殊教育語文教學(xué)美學(xué)探究展示美的課堂，會給學(xué)生帶來無限的樂趣，美的享受及其感染力并不亞于好的電視劇的藝術(shù)效果。課堂教學(xué)的藝術(shù)美，將大大提高課堂教學(xué)的整體效果。

一、課堂教學(xué)中的樂曲美

一節(jié)好課猶如一首優(yōu)美的樂曲，導(dǎo)言是樂曲的前奏?！扒白唷北仨毶鷦印⒏挥懈腥玖?、吸引力，倏然把學(xué)生帶入情境。如《草原》一課，教師用詩一般的語言說到：我們偉大的祖國有美麗的山山水水，也有一望無際的碧綠的草原。今天，老師就帶你們?nèi)ッ晒虐隹停ズ认銍妵姷哪逃筒?，去跳歡快的民族舞……這樣的導(dǎo)語以美激趣，引人入勝，一開始就令人心馳神往。過渡好比樂曲的間奏，好的過渡語和諧、優(yōu)美、自然，能起到吸引學(xué)生渴知后文的妙用。學(xué)完《可愛的草塘》第二段后教師說：“草堂景色優(yōu)美，其大如浩瀚之海，其美如一塊碧綠的悲盡善盡美翠，這種壯闊場面不禁使我們想起，海闊憑魚躍，天高任鳥飛的境界，令人視野開闊，心曠神怡?？晒馐谴蠛兔谰涂蓯蹎?？下面我們就來學(xué)習(xí)第三段”。此語順理成章地引學(xué)下文，美的過渡促使學(xué)生進行美的追尋。一節(jié)課的結(jié)尾好比樂曲的尾聲，余韻豐盈，意味深長。也以《可愛的草塘》一課為例。教師這樣總結(jié)全文：“昔日北大荒草塘美得可愛，富得可愛，昔日的北大荒變成了北大倉。寶地在向我們招手，同學(xué)們快快長大，繼續(xù)開發(fā)北大荒，把那里建設(shè)的更加美麗富饒”。這樣就把課堂教學(xué)推向了一個新的高潮，使教學(xué)的德育滲透恰到好處。這樣，不僅文意升華，而且回味無窮。

二、課堂教學(xué)中要傳遞情感美

我們的教師在教給學(xué)生知識的同時，也在傳遞著情感，我們的學(xué)生正是體驗這種情感的人。我們教給學(xué)生一道題，教會學(xué)生讀一篇課文，教會學(xué)生每一個生字，寫出的一篇作文，那都是在傳遞審美情感。

例如，《延安，我把你追尋》一課，這是一篇情感濃郁的抒情新體詩。作者以充滿情深的筆觸，生動而形象地謳歌了延安精神，熱情的抒發(fā)了追尋延安精神的迫切心情。強調(diào)了在新時期繼承和發(fā)揚延安精神的極端重要性，全詩節(jié)奏感強，感情強烈。全文雖短小，但卻情濃，句句情深，可謂筆酣墨飽，讀后令人身臨其境。教師把自己帶進這種崇高的情境中去，在整個教學(xué)過程中充滿對延安的崇敬與贊美，用崇敬之情讀課文，使學(xué)生沉浸在崇高美好的課堂氛圍之中。這樣就會在領(lǐng)會詩歌的思想感情的同時又受到革命傳統(tǒng)的教育。

又如，《觸摸春天》一課，這是一篇短小精悍、語言簡潔、意境雋美的抒情散文。文章真切的描繪了一位名叫安靜的盲童在花叢中用手、用心靈感受美好春天的故事。教師通過舞蹈《千手觀音》讓學(xué)生感受舞蹈之美，引入課文。感受盲童安靜用雙手?jǐn)n住蝴蝶“其實真是一個奇跡”。若不是有一種神奇的靈性在牽引她，指揮她，睜著眼睛的蝴蝶怎么會被盲女孩攏住呢？與其說是蝴蝶被盲女孩攏住，不如說是生命的美好被盲女孩神奇的靈性所攝取、所捕捉。通過作者的描述得出“每個人都有生活的權(quán)利”的感悟。教師用自己情真意切的語言感染和熏陶孩子，讓學(xué)生體會到盲童對生活的熱愛，感受作者對生命的熱愛，形成一種氛圍，就會產(chǎn)生強烈的教學(xué)藝術(shù)效果。

三、課堂教學(xué)中，教師的教態(tài)美

一節(jié)好課，教師是將傳授的內(nèi)容隨著他的音容笑貌完成的。教師的舉手投足會深深地印在學(xué)生的腦海中，久久難以忘懷?？茖W(xué)的設(shè)計教學(xué)環(huán)節(jié)，認(rèn)真組織好課堂教學(xué)固然十分重要，當(dāng)時沒有美的教態(tài)，恐怕難以收到預(yù)期的效果。教態(tài)是教師教學(xué)素質(zhì)和能力的結(jié)合體，我們講教態(tài)美，首先教師本身必須愛自己的事業(yè)，愛自己的學(xué)生。這樣，才能在課堂上油然而生自豪感，才會表現(xiàn)出可親可敬、容光煥發(fā)、微笑始終。良好的教態(tài)與教師的責(zé)任心是分不開的，教師要把良好的言談舉止留在孩子們的印象中。這些是教態(tài)美的品質(zhì)基礎(chǔ)。美國教育理論工人者易斯·魯賓建認(rèn)為，教師要從戲劇中吸取藝術(shù)養(yǎng)分，他主張把表演藝術(shù)中諸多因素借鑒到課堂教學(xué)中來，讓優(yōu)雅的風(fēng)度，大方的舉止，可親的面容在表達教學(xué)內(nèi)容的過程中自然地流露出來，引起學(xué)生的心靈共鳴。這是對教態(tài)的高層次的要求，如能有此表演才能教學(xué)效果定會更好。

課堂教學(xué)藝術(shù)美還表現(xiàn)在教師講課的語言美、聲音美、板書美等多方面，教師一寫字、一開口、一舉手、一揚眉，處處都是藝術(shù)，處處都有美丑之分，教師要架起把學(xué)生印象美的境界的橋梁。

有人曾這樣說，一個成功的演員不一定是一位良好的教師，而一位成功且高效的教師，應(yīng)是一個多姿多彩，多才多藝，充滿激情的“表演者”。只有這樣的“表演者”，才能在課堂教學(xué)的“舞臺”上藝高、藝絕，才能達到課堂教學(xué)藝術(shù)美的宗旨，提高教育教學(xué)質(zhì)量。