過(guò)蕾
“過(guò)去十五年,現(xiàn)在十五年,將來(lái)十五年,都一如既往地投入到我的設(shè)計(jì)人生里?!?/p>
—江蘇尚瑞鴻濤裝飾設(shè)計(jì)工程有限公司創(chuàng)始人 張濤
“教徒一般的虔誠(chéng)、詩(shī)人一般的浪漫、建筑師一樣的嚴(yán)謹(jǐn)、工匠一般的勤勞,痛并快樂(lè)著?!边@是設(shè)計(jì)師對(duì)自己所從事職業(yè)的形象概括,他們認(rèn)為設(shè)計(jì)是一種充滿(mǎn)了激情、豐富想像力,需要憑借嚴(yán)謹(jǐn)技術(shù)和豐富經(jīng)驗(yàn)而進(jìn)行的辛苦而快樂(lè)的勞動(dòng)。
設(shè)計(jì)就是生活,用心生活,做有溫度的設(shè)計(jì)
從事設(shè)計(jì)行業(yè)的人都知道,設(shè)計(jì)師一旦投入到工作中,便會(huì)無(wú)法自拔,便會(huì)廢寢忘食,便會(huì)不修邊幅,便會(huì)馬不停蹄地行走在設(shè)計(jì)的路上。這樣的狀態(tài),除了出于對(duì)設(shè)計(jì)本身的喜愛(ài),還有就是行業(yè)的特性使然。一個(gè)“忙”字,是對(duì)設(shè)計(jì)師工作狀態(tài)最精準(zhǔn)的概括。
初見(jiàn)張濤,覺(jué)得他的氣質(zhì)并不像一位設(shè)計(jì)師,因?yàn)樗o人的感覺(jué)非常儒雅,并沒(méi)有那種想象中創(chuàng)意工作者該有的個(gè)性外露、肆意張揚(yáng)。當(dāng)談及他的事業(yè)、他的成就,以及“別墅專(zhuān)家”這個(gè)頗受贊譽(yù)的稱(chēng)呼時(shí),他的臉上僅多了幾分嚴(yán)謹(jǐn)和謙遜。
“過(guò)去的室內(nèi)設(shè)計(jì),只能稱(chēng)為裝修。”張濤感慨,約十年以前,通常是由工人與業(yè)主直接商量怎樣去裝修,沒(méi)有設(shè)計(jì)的概念。當(dāng)時(shí)室內(nèi)設(shè)計(jì)的大環(huán)境導(dǎo)致工人同時(shí)充當(dāng)了設(shè)計(jì)師的角色,工人把以前的裝修經(jīng)驗(yàn)和好看的造型,直接復(fù)制到另一個(gè)家庭,最后統(tǒng)籌在一起就形成了裝修。室內(nèi)設(shè)計(jì)發(fā)展到現(xiàn)在,已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)正規(guī)化、系統(tǒng)化的狀態(tài):先由設(shè)計(jì)師去設(shè)計(jì),然后規(guī)劃好每個(gè)空間,包括所有的用材,空間的搭配,顏色的搭配,最后形成效果圖和施工圖,再由工人統(tǒng)一安裝與實(shí)施。
好的作品和好的靈感一樣,都是可遇而不可求的。它常常會(huì)在不經(jīng)意間出現(xiàn)。設(shè)計(jì)和其他的專(zhuān)業(yè)不同,它是和現(xiàn)代最時(shí)尚的潮流緊密聯(lián)系在一起的,需要人們不停地去學(xué)習(xí)、去感受、去領(lǐng)悟。于是在工作以外的時(shí)間,張濤會(huì)有計(jì)劃地去各地感受不一樣的設(shè)計(jì)理念,然后把它們?nèi)谌氲阶约旱脑O(shè)計(jì)里面。其實(shí)每一段行與走的過(guò)程,也是他自我洗禮的旅程。
作為一名專(zhuān)業(yè)的設(shè)計(jì)師,張濤說(shuō):設(shè)計(jì)源于生活又高于生活,可以超越時(shí)間和空間,因?yàn)橛辛斯P墨,有了情感、理念和文化底蘊(yùn),設(shè)計(jì)師也具有了和造物主一樣的創(chuàng)造力。設(shè)計(jì)師的作用不是一面鏡子客觀地反映世界,而是一盞燈,借助藝術(shù)的光芒照亮現(xiàn)實(shí)世界,指引生活。所以他的每個(gè)設(shè)計(jì)作品都能為客戶(hù)帶來(lái)別開(kāi)生面、出奇制勝的立意,充滿(mǎn)深厚的文化底蘊(yùn)、激蕩人心的強(qiáng)烈美感。
設(shè)計(jì)的過(guò)程就是體驗(yàn)和實(shí)現(xiàn)客戶(hù)需求的過(guò)程
這是張濤對(duì)設(shè)計(jì)服務(wù)過(guò)程的一個(gè)描述,他說(shuō)設(shè)計(jì)師的職業(yè)就在于給一個(gè)素昧平生、從未謀面的業(yè)主創(chuàng)造出一個(gè)他夢(mèng)寐以求的生活圖景,甚至這個(gè)畫(huà)面從未曾在他的腦海里出現(xiàn)過(guò)。要做到這一點(diǎn),設(shè)計(jì)師需要具有豐富的人生體驗(yàn)、對(duì)設(shè)計(jì)職業(yè)發(fā)自?xún)?nèi)心的熱愛(ài)和對(duì)業(yè)主生活強(qiáng)烈的興趣。
室內(nèi)設(shè)計(jì)的文化底蘊(yùn)非常深厚,包含地脈、文脈、人脈等諸多因素。張濤說(shuō)當(dāng)接手一個(gè)案子時(shí),首要考慮的是項(xiàng)目的時(shí)代、地域以及業(yè)主的生活方式和業(yè)主的經(jīng)歷、文化底蘊(yùn)、審美取向。室內(nèi)設(shè)計(jì)在于啟發(fā)、引導(dǎo)業(yè)主的自我認(rèn)識(shí)和行為,提醒和引導(dǎo)業(yè)主想要擁有一個(gè)怎樣的理想生活。在張濤創(chuàng)造的很多空間里,能夠讓人覺(jué)得自己更高大、自豪、尊貴,充滿(mǎn)快樂(lè)和喜悅,很多空間讓人得到靈魂的升華。
在張濤看來(lái),要把單調(diào)、乏味的鋼筋水泥的空間變成一個(gè)充滿(mǎn)活力、情感、人文情懷的靈魂空間,恣意的生活、詩(shī)意的棲居,這都需要設(shè)計(jì)師的別出心裁和奇思妙想。張濤說(shuō):“客戶(hù)是我靈感迸發(fā)的源泉,而設(shè)計(jì)就成為了一場(chǎng)‘私人的盛宴?!彼鶆?chuàng)造的設(shè)計(jì)作品,處處彌漫著溫情、人性的光輝,弱化風(fēng)格的存在?!翱臻g可以撫慰人的心靈”,張濤認(rèn)為設(shè)計(jì)師這一職業(yè)就是做業(yè)主思想和情感的翻譯者、詮釋者,而設(shè)計(jì)師要做的就是將設(shè)計(jì)理念、區(qū)域文化以及實(shí)際生活融為一體,為客戶(hù)營(yíng)造出一種“居者樂(lè)其中”的家居環(huán)境氛圍。
珍惜一字之師,轉(zhuǎn)益多師為我?guī)?/p>
在設(shè)計(jì)師的個(gè)人學(xué)習(xí)、提高和成長(zhǎng)方面,張濤說(shuō)自己最喜歡這句話(huà)。他總結(jié)自己的學(xué)識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、靈感、才華主要來(lái)自以下幾方面的學(xué)習(xí):一是向生活學(xué)習(xí),體會(huì)生活、享受生活、感悟生活。二是跨界學(xué)習(xí),觸類(lèi)旁通,茶道、書(shū)法、繪畫(huà)、攝影……所有藝術(shù)形式都可以是靈感的來(lái)源,“懷素夜聞嘉陵江水而草書(shū)益佳,張顛看公孫大娘舞劍而筆勢(shì)益俊”。三是在實(shí)踐中學(xué)習(xí)。他常說(shuō):“設(shè)計(jì)師是怎樣成長(zhǎng)的?就來(lái)自認(rèn)真投入地做好一個(gè)又一個(gè)的作品”。四是開(kāi)闊視野、增加見(jiàn)識(shí),如此才能對(duì)生活、對(duì)設(shè)計(jì)有更深的理解。古人說(shuō)得好:“少年讀書(shū),如隙中窺月;中年讀書(shū),如庭中觀月;老年讀書(shū),如臺(tái)上玩月。皆以見(jiàn)識(shí)之淺深,為所得之淺深耳。”一個(gè)好的設(shè)計(jì)師要“所養(yǎng)欲擴(kuò)充、所覽欲純熟、所經(jīng)欲眾多、所求欲精粹”。
設(shè)計(jì)師的藝術(shù)感和設(shè)計(jì)理念會(huì)隨著作品的增加不斷地精進(jìn),但很難機(jī)械地追求自己要五年后如何,十年后如何。很多人可能不知道畫(huà)家齊白石在六七十歲“衰年變法”,藝術(shù)評(píng)論家說(shuō)齊白石七八十歲后的作品才更有價(jià)值。學(xué)無(wú)止境,不執(zhí)著于一定要成名成家,這樣才更容易提升自己和作品的境界,才能夠“人到無(wú)求品自高”。
相比國(guó)外的設(shè)計(jì),張濤認(rèn)為國(guó)內(nèi)設(shè)計(jì)還有些不盡如人意的地方。從文化底蘊(yùn)上來(lái)說(shuō),相比國(guó)外重視保護(hù)文化古跡、居住文化,保存原生態(tài)的生活方式,國(guó)內(nèi)很多城市對(duì)文明古跡、自然生態(tài)過(guò)度破壞,城市建筑千篇一律,這些都會(huì)潛移默化地影響設(shè)計(jì)師的文化底蘊(yùn);從專(zhuān)業(yè)精神上來(lái)說(shuō),相比國(guó)外的設(shè)計(jì)師,國(guó)內(nèi)的設(shè)計(jì)師較商業(yè)化,很多設(shè)計(jì)公司給設(shè)計(jì)師規(guī)定了各種各樣的銷(xiāo)售任務(wù),讓設(shè)計(jì)師疲于奔命,很難專(zhuān)注嚴(yán)肅地創(chuàng)造作品?,F(xiàn)代的商業(yè)氣息也加重了設(shè)計(jì)師的功利心。而國(guó)外的設(shè)計(jì)師多數(shù)專(zhuān)注嚴(yán)謹(jǐn),例如歐洲很多教堂的完成往往要花上二三百年,需要幾代設(shè)計(jì)師前仆后繼,他們明知自己看不到作品完成的那一天,但還是投入巨大的熱情和畢生的精力。
微笑拈花,佛說(shuō)兩般世界;澄懷觀照,我懷一片素心
怎樣的空間才是完美的空間,這個(gè)問(wèn)題讓很多業(yè)主糾結(jié),甚至一部分業(yè)內(nèi)人士也很困惑。張濤總結(jié)了好空間的標(biāo)準(zhǔn):“好的空間設(shè)計(jì)就有一個(gè)特點(diǎn):很文化但不做作,很生活而不庸俗,很經(jīng)典但不古舊,很唯美但不奢靡?!焙玫目臻g設(shè)計(jì)一定是一個(gè)有文化底蘊(yùn)、有氣場(chǎng)、有情感的空間,好的空間對(duì)于居住者和感受者來(lái)說(shuō)是人格的喚醒、生命的激活。他常引用老子的一段話(huà):“鑿戶(hù)牖以為室,當(dāng)其無(wú),有室之用。故有之以為利,無(wú)之以為用?!彼源蛟炜臻g是要“空”而非“間”。人生活在空間里而非電視墻或者家居陳設(shè)里。
當(dāng)前很多業(yè)主在選擇裝修風(fēng)格時(shí)往往迷茫、困惑,張濤認(rèn)為居室裝修是僅次于職業(yè)、婚姻之后的又一個(gè)重大選擇。時(shí)尚來(lái)去匆匆,讓人難以琢磨、無(wú)所適從,各種流行趨勢(shì)更是讓人眼花繚亂、應(yīng)接不暇。面對(duì)如此困局,其實(shí),求人不如求己,設(shè)計(jì)源于生活,探尋自己的生活軌跡,挖掘自己內(nèi)心深處的感動(dòng)點(diǎn)滴,才能確定適合自己的風(fēng)格,答案早就藏在每個(gè)人的內(nèi)心深處。選擇大于努力,張濤說(shuō):“如果一個(gè)裝修能在十幾二十年后仍讓你無(wú)悔于當(dāng)初的選擇,那么你就成功了?!?/p>
談到未來(lái)室內(nèi)設(shè)計(jì)的流行趨勢(shì),張濤說(shuō),目前設(shè)計(jì)潮流的變化只是中國(guó)室內(nèi)設(shè)計(jì)發(fā)展初期的一個(gè)瞬間,是設(shè)計(jì)行業(yè)走向成熟的一個(gè)階段?,F(xiàn)如今,業(yè)主和設(shè)計(jì)師都比十年前成熟、理智了很多,少了很多盲目跟風(fēng)、蔑視規(guī)則、無(wú)知者無(wú)畏。在未來(lái)很長(zhǎng)一段時(shí)間,設(shè)計(jì)的趨勢(shì)可以概括為:私人定制、國(guó)際化視野、品質(zhì)生活。求異心理、張揚(yáng)個(gè)性是私人定制的出發(fā)點(diǎn)和源動(dòng)力。正所謂“成功者從不隨波逐流”,隨著交通網(wǎng)絡(luò)通訊的便利,地球越來(lái)越小,設(shè)計(jì)文化的融合越來(lái)越明顯,很多業(yè)主已經(jīng)不再滿(mǎn)足于單一的設(shè)計(jì)風(fēng)格,兼收并蓄、廣采博覽,然后自成一體。品質(zhì)和細(xì)節(jié)已經(jīng)為越來(lái)越多的業(yè)主所注重,房間的溫度、光照度、氣流的流動(dòng)速度,聲音的分貝,嗅覺(jué)、觸感、腳感成為業(yè)主考量品質(zhì)的標(biāo)尺。
編者手記
一個(gè)“忙”字,讓小編直觀地了解了從事室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)者的狀態(tài)。十五年來(lái),他無(wú)數(shù)次為了盡善盡美的設(shè)計(jì)而通宵達(dá)旦,也曾為了客戶(hù)的需求四處奔波,更有過(guò)與團(tuán)隊(duì)一起拼搏譜寫(xiě)“別墅專(zhuān)家”的傳奇經(jīng)歷……張濤是如何堅(jiān)持走過(guò)來(lái)的?
他說(shuō),“堅(jiān)持”一詞是大家常常用來(lái)鼓勵(lì)自己前行的詞語(yǔ),但是如何做到,的確是件不容易的事,設(shè)計(jì)也是如此。一路走來(lái),有登頂時(shí)的興奮,有下坡時(shí)的迷茫,有浮世間的誘惑。只有發(fā)自?xún)?nèi)心地喜歡,冷靜地思考,傾聽(tīng)內(nèi)心所要,才能把控住興奮度,沖出迷茫,抵擋住誘惑,一步一個(gè)腳印地踏實(shí)前行。endprint