余鵬

摘要：近年來(lái)，隨著國(guó)家的不斷發(fā)展，我國(guó)已經(jīng)進(jìn)入了社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)的初級(jí)階段。在和諧社會(huì)建設(shè)的初級(jí)階段背景下，對(duì)體育人文精神的構(gòu)建也提出了新的要求。本文即是在闡述體育人文精神的基礎(chǔ)上，對(duì)和諧社會(huì)與體育人文精神之間的關(guān)系進(jìn)行分析，并對(duì)社會(huì)主義和諧社會(huì)背景下體育人文精神的構(gòu)建方式提出建議。

關(guān)鍵詞：和諧社會(huì) 社會(huì)主義 體育 人文精神

中圖分類號(hào)：G807 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1009-5349（2017）23-0092-02

2004年，我黨首次提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的戰(zhàn)略目標(biāo)，在黨的十六屆六中全會(huì)上又明確提出了構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的指導(dǎo)思想，不斷豐富社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)方面的理論，并且不斷完善對(duì)社會(huì)主義和諧社會(huì)的建設(shè)。中國(guó)體育必須根據(jù)當(dāng)前的社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)要求，調(diào)整體育人文精神的構(gòu)建目標(biāo)，培養(yǎng)具有高水平高素質(zhì)的體育人才，為和諧社會(huì)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

一、體育人文精神的內(nèi)涵

人文精神有著特殊的歷史性和社會(huì)性，是特定時(shí)代背景下人的價(jià)值觀和時(shí)代精神的體現(xiàn)，強(qiáng)調(diào)的是對(duì)人的關(guān)懷。而體育人文精神，則是人文在體育領(lǐng)域的特殊表現(xiàn)。隨著歷史的不斷發(fā)展，體育人文精神也被不斷賦予新的內(nèi)涵。從核心理念上看，體育人文精神以人的生存和自由發(fā)展為目標(biāo)，追求人類精神的解放，在與體育事業(yè)的結(jié)合中擁有了自身特點(diǎn)。從主體層面上看，體育人文精神是遵循以人為本的理念，表現(xiàn)出對(duì)體育運(yùn)動(dòng)員的關(guān)懷，運(yùn)動(dòng)員相互間的關(guān)懷以及社會(huì)對(duì)體育事業(yè)的關(guān)懷。

二、和諧社會(huì)與體育人文精神之間的關(guān)系

（一）和諧社會(huì)建設(shè)有助于體育人文精神的構(gòu)建

社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)。和諧社會(huì)的建設(shè)有助于構(gòu)建體育人文精神。首先，和諧社會(huì)建設(shè)需要堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，堅(jiān)持黨的基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)，以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局。因此，在科學(xué)發(fā)展觀的全面發(fā)展政策下，能夠使體育人文精神的構(gòu)建得到全面發(fā)展。其次，和諧社會(huì)建設(shè)離不開(kāi)社會(huì)各行各業(yè)的支持，在這樣的大背景下，也能夠促進(jìn)體育行業(yè)的發(fā)展。體育行業(yè)的發(fā)展能夠?yàn)轶w育人文精神的構(gòu)建提供巨大的動(dòng)力。最后，在進(jìn)行體育文化領(lǐng)域的建設(shè)過(guò)程中，隨著對(duì)體育文化領(lǐng)域的宣傳，人們對(duì)體育人文精神的認(rèn)識(shí)也會(huì)不斷加深，體育人文精神也將進(jìn)一步發(fā)展。同時(shí)，在社會(huì)主義和諧社會(huì)的大環(huán)境下，人們更能體會(huì)到體育人文精神構(gòu)建的重要性。因此，和諧社會(huì)的建設(shè)能夠?qū)w育人文精神的構(gòu)建提供巨大幫助。

（二）體育人文精神構(gòu)建能夠推動(dòng)和諧社會(huì)建設(shè)

依據(jù)馬克思?xì)v史唯物主義原理：社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用，先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)能夠促進(jìn)社會(huì)存在的發(fā)展，落后的社會(huì)意識(shí)則會(huì)阻礙社會(huì)存在的發(fā)展。體育人文精神具有修身、養(yǎng)性的功能，隨著體育人文精神的不斷創(chuàng)新，其作為先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)，能夠促進(jìn)社會(huì)存在的發(fā)展，也就是說(shuō)，體育人文精神構(gòu)建能夠推動(dòng)社會(huì)主義和諧社會(huì)的建設(shè)。首先，構(gòu)建體育人文精神能夠促進(jìn)人文體育的發(fā)展。人文體育能夠引導(dǎo)現(xiàn)代人吸取中華民族傳統(tǒng)的體育文化和禮儀文化，能夠使人際關(guān)系更加完善。而社會(huì)主義和諧社會(huì)的核心要求就是使人和人、人和自然之間和諧相處。因此，體育人文精神的構(gòu)建有利于人和人之間保持和諧的關(guān)系，因此體育人文精神的構(gòu)建能夠推動(dòng)和諧社會(huì)的建設(shè)。其次，體育人文精神的構(gòu)建，能夠使國(guó)人更加注重體育鍛煉，提高身體素質(zhì)，促進(jìn)國(guó)人的全面發(fā)展。而人是社會(huì)的載體，國(guó)人素質(zhì)的提高，全面發(fā)展的促進(jìn)，有利于和諧社會(huì)的構(gòu)建，能夠?yàn)楹椭C社會(huì)的建設(shè)打下良好基礎(chǔ)。

三、社會(huì)主義和諧社會(huì)背景下體育人文精神的構(gòu)建方式

（一）構(gòu)建新的體育價(jià)值取向

體育人文精神是當(dāng)今社會(huì)主義和諧社會(huì)文化構(gòu)成中的一部分，所以應(yīng)該轉(zhuǎn)變舊的體育價(jià)值取向，構(gòu)建以和諧社會(huì)建設(shè)和人的全面發(fā)展為核心的新的價(jià)值取向。

（1）轉(zhuǎn)變舊的階級(jí)性價(jià)值取向。想要構(gòu)建和諧社會(huì)中的體育人文精神，就必須堅(jiān)持以人為本的價(jià)值取向，而舊的體育價(jià)值取向中包含的階級(jí)性明顯不符合時(shí)代發(fā)展的需要，應(yīng)當(dāng)予以剔除。

（2）統(tǒng)一體育價(jià)值觀。由于地理位置、各地生活環(huán)境和經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r各不相同，因此導(dǎo)致了各地體育價(jià)值觀存在著明顯的差異。隨著社會(huì)發(fā)展，在和諧社會(huì)背景下的體育人文精神構(gòu)建則要求具有統(tǒng)一的體育價(jià)值觀。

（3）追求生活品質(zhì)。根據(jù)馬斯洛需求層次理論，人類需求按照這五個(gè)層次——生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求、自我實(shí)現(xiàn)需求進(jìn)行排序。當(dāng)前，我國(guó)已經(jīng)進(jìn)入了社會(huì)主義初級(jí)階段，和諧社會(huì)的發(fā)展熱點(diǎn)也從物質(zhì)層面逐漸轉(zhuǎn)向精神層面，追求生活品質(zhì)更加符合新時(shí)期價(jià)值理念的需要。

（4）強(qiáng)調(diào)“以人為本”。堅(jiān)持從人的需求出發(fā)，強(qiáng)調(diào)“以人為本”，關(guān)懷人的生存健康，優(yōu)化人的生存方式，追求人的全面發(fā)展。因此，構(gòu)建體育人文精神必須轉(zhuǎn)變價(jià)值取向，將重心轉(zhuǎn)為人的需求。

（二）加強(qiáng)對(duì)體育人文學(xué)科的建設(shè)

對(duì)體育人文學(xué)科的建設(shè)是體育人文精神構(gòu)建的基礎(chǔ)。因此，構(gòu)建體育人文學(xué)科是構(gòu)建體育人文精神的必由之路。面對(duì)當(dāng)前社會(huì)學(xué)科交叉發(fā)展的趨勢(shì)，將其他學(xué)科引入體育人文學(xué)科實(shí)現(xiàn)體育科學(xué)創(chuàng)新，能夠?yàn)轶w育人文學(xué)科的建設(shè)提供理論基礎(chǔ)，并且優(yōu)化體育人文學(xué)科的知識(shí)體系。其次，科技的發(fā)展、學(xué)科的交叉使原本體育理論結(jié)構(gòu)得到了突破，面對(duì)新時(shí)期對(duì)體育人文學(xué)科的建設(shè)要求，還應(yīng)當(dāng)構(gòu)建新的體育人文學(xué)科的知識(shí)體系，展現(xiàn)體育文化的創(chuàng)新精神。在社會(huì)主義快速發(fā)展的新時(shí)期，舊的體育人文科學(xué)研究方法顯然不再適用，所以，還需要引入新的研究方法，促進(jìn)體育人文精神的發(fā)展。

（三）將體育人文精神與科學(xué)精神相結(jié)合

科技是第一生產(chǎn)力。人們?cè)絹?lái)越意識(shí)到科學(xué)技術(shù)的重要性。而體育則是以科學(xué)性為基礎(chǔ)、以人文精神為本質(zhì)的學(xué)科，因此，構(gòu)建體育人文精神，離不開(kāi)體育人文精神和科學(xué)精神的有機(jī)結(jié)合。將體育人文精神與科學(xué)精神相合，則需要擴(kuò)大科研范圍，擴(kuò)展體育人文精神中的研究領(lǐng)域，形成體育與科學(xué)相結(jié)合的體育科技網(wǎng)絡(luò)。加強(qiáng)對(duì)體育人文精神的科學(xué)研究，使體育人文精神能夠逐漸承擔(dān)起理論支柱的作用。將理論與實(shí)際相結(jié)合，進(jìn)行具有現(xiàn)實(shí)意義的科學(xué)研究。對(duì)優(yōu)秀的理論成果進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)，鼓勵(lì)研究者繼續(xù)進(jìn)行研究，并將理論成果投入實(shí)際運(yùn)用當(dāng)中，更好地解決體育學(xué)科的各種問(wèn)題，促進(jìn)體育人文精神的發(fā)展。

（四）擴(kuò)展體育人文精神的傳播途徑

當(dāng)今，現(xiàn)代社會(huì)各種資訊龐雜，人們每天都有著不同的關(guān)注點(diǎn)，在這一形勢(shì)下，體育人文精神很容易就被社會(huì)所遺忘。因此，體育人文精神應(yīng)當(dāng)主動(dòng)參與文化傳播。一方面，隨著人們對(duì)自身健康更多的關(guān)注，體育運(yùn)動(dòng)也受到了更多人的青睞，體育人文精神更應(yīng)當(dāng)傳播出去，讓人們進(jìn)一步了解理論體系；另一方面，擴(kuò)展體育人文精神的傳播途徑也有利于促進(jìn)多種體育人文精神觀念的交流，促進(jìn)體育人文精神與其他學(xué)科的交流，從而促進(jìn)體育人文精神的構(gòu)建。

（五）完善體育人文學(xué)科的教育體系

體育人文精神是體育文化的一部分，與傳統(tǒng)文化也有著密不可分的關(guān)系。而教育是文化傳承中最重要的一條途徑，因此，完善當(dāng)前的體育人文學(xué)科的教學(xué)體系，在高等教育中貫穿人文精神，營(yíng)造良好的人文氛圍，將文化知識(shí)傳授給學(xué)生，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，提高學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)方面的興趣，提高學(xué)生的人文素質(zhì)和精神涵養(yǎng)，促進(jìn)體育人文精神的構(gòu)建。

（六）營(yíng)造良好的體育人文環(huán)境

體育人文精神的構(gòu)建，需要一定的環(huán)境支持。在體育人文環(huán)境中，體育人文精神不再是特殊的文化現(xiàn)象，人與人之間有著統(tǒng)一的價(jià)值觀念和體育文化觀念。因此，良好的體育人文環(huán)境，能夠?yàn)轶w育人文精神的構(gòu)建提供更多支持。

四、結(jié)語(yǔ)

和諧社會(huì)的建設(shè)與體育人文精神的構(gòu)建有著密不可分的關(guān)系，只有構(gòu)建新的體育價(jià)值取向，加強(qiáng)對(duì)體育人文學(xué)科的建設(shè)，將體育人文精神與科學(xué)精神相結(jié)合，擴(kuò)展體育人文精神的傳播途徑，完善體育人文學(xué)科的教育體系，營(yíng)造良好的體育人文環(huán)境，才能在和諧社會(huì)的背景下促進(jìn)人文精神的全面發(fā)展。

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責(zé)任編輯：楊國(guó)棟endprint