摘 要： 在民族類高等院校開展中國近現(xiàn)代史綱要教學(xué)，關(guān)鍵在于采用適當(dāng)?shù)臍v史教學(xué)法，史論結(jié)合，論從史出，把民族歷史、民族文化的形成和發(fā)展過程融入到歷史教學(xué)中，充分發(fā)揮民族特色優(yōu)勢，達(dá)到實(shí)效性的教學(xué)效果。本文以民族院校為背景，分析在中國近現(xiàn)代史綱要教學(xué)中如何做到史論結(jié)合，論從史出，以期實(shí)現(xiàn)中國近現(xiàn)代史綱要教學(xué)的質(zhì)量提升，實(shí)現(xiàn)民族院校整體特征與歷史教育的深度貼合。

關(guān)鍵詞： 民族院校；中國近現(xiàn)代史綱要；史論結(jié)合；現(xiàn)狀；對策

引言：民族院校在我國高等院校設(shè)置中屬于較有特色的一類，有中央設(shè)置的民族類大學(xué)，也有各個地區(qū)設(shè)立的民族院校，其中綜合型民族大學(xué)比較少，而多數(shù)民族院校主要為了拓展本民族特色專門設(shè)立的。在綜合型的民族大學(xué)中開展中國近現(xiàn)代史綱要課程，要達(dá)到一定的教學(xué)效果比較易于操作，而在特色鮮明的民族類院校中開展中國近現(xiàn)代史綱要教學(xué)則較為困難，這其中既有民族性及地域性等客觀因素的局限，也有各個民族學(xué)生對歷史接收、理解方面的主觀性因素限制。因此，在民族院校中運(yùn)用史論結(jié)合的歷史教學(xué)法開展中國近現(xiàn)代史綱要教學(xué)，既要考慮到綱要課程本身的教學(xué)要求，又要結(jié)合當(dāng)?shù)卦盒５母鱾€民族學(xué)生的實(shí)際，融合多方面因素，才能實(shí)現(xiàn)理想的教學(xué)效果。

1.民族院校概述

民族院校，是協(xié)助黨和國家處理一些國內(nèi)民族問題建立起的高等院校，主要分為兩大類型，一類是中央部委屬的民族類高等院校，即國家民族事務(wù)委員會直屬的高等教育院校；一類是各個地方的民族類高等院校。在幾十年的探索實(shí)踐中，民族類高等院校演變的更加專業(yè)、多元，辦學(xué)宗旨更為鮮明，層次化的辦學(xué)模式適合各民族學(xué)生的發(fā)展與成長，學(xué)科設(shè)置專業(yè)性越加凸顯，教育方法不斷改進(jìn)，民族類高等院校逐步形成了自身的特色。在民族高等教育事業(yè)發(fā)展中發(fā)揮了積極作用，深入挖掘了少數(shù)民族中的高素質(zhì)人才，對民族理論與民族政策進(jìn)行了深刻解讀，傳承并弘揚(yáng)了各個民族的歷史特色與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，為推廣我國民族政策提供了平臺，也正在成為展示我國對外交往的窗口力量，擔(dān)當(dāng)著非民族類高等院校無可替代的重要作用。

2.《中國近現(xiàn)代史綱要》簡述

《中國近現(xiàn)代史綱要》屬于一門思想政治理論課，設(shè)置在普通高等教育院校的公共類課程中?！毒V要》課程設(shè)置的主要目的，是幫助學(xué)生了解中國近現(xiàn)代發(fā)展演變的歷史進(jìn)程，認(rèn)識中國近現(xiàn)代社會發(fā)展變革的過程以及中國人民革命發(fā)展的奮斗歷程，從而掌握社會發(fā)展進(jìn)步的內(nèi)在規(guī)律，《綱要》中指出：要讓學(xué)生了解國史、國情，深刻領(lǐng)會歷史和人民是怎樣選擇了馬克思主義，又是怎樣選擇了中國共產(chǎn)黨，怎樣選擇了社會主義道路?！吨袊F(xiàn)代史綱要》課程要求，學(xué)生要對近現(xiàn)代中國民眾為救亡圖存而英勇無畏的精神及歷程有足夠的認(rèn)識，對中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的奮斗歷程要有足夠了解，懂得民族斗爭的艱苦奮斗史，特別是對各族人民積極擁護(hù)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，在共產(chǎn)黨的正確指導(dǎo)下，開展民主革命，進(jìn)行民族斗爭，爭取民族獨(dú)立，贏得人民解放的歷程足夠了解，并對舊中國如何進(jìn)行社會主義改造。如何進(jìn)行社會主義建設(shè)，實(shí)現(xiàn)從積貧積弱向繁榮昌盛、生機(jī)勃勃的新中國的奮斗歷程進(jìn)行深入探索，充分認(rèn)識到中國要想實(shí)現(xiàn)長遠(yuǎn)發(fā)展進(jìn)步，必須緊緊依靠中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，必須堅持走社會主義道路，必須進(jìn)行社會主義建設(shè)，只有這樣，才能真正實(shí)現(xiàn)國家強(qiáng)大，民族振興，才能更好的發(fā)展中國，培養(yǎng)“四有”新人。

2.1《中國近現(xiàn)代史綱要》主要內(nèi)容

《中國近現(xiàn)代史綱要》主要分為三篇內(nèi)容。上篇是從1840年鴉片戰(zhàn)爭的這段歷史為開端，講述中國淪為半殖民地半封建社會的歷史過程，總結(jié)各個階級包括地主階級、農(nóng)民階級和資產(chǎn)階級為救亡圖存所付出的艱辛探索歷程以及變革失敗的教訓(xùn)；中篇主要講述了中國共產(chǎn)黨在實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立與民族解放斗爭中是如何用鮮血鋪就了一條光明大道的，包括中國共產(chǎn)黨與國民黨的國共合作過程，對革命道路的探索過程，以及抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭歷程；下篇主要講述的是實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立解放之后進(jìn)行社會主義改造的歷史過程，包括新中國各項(xiàng)制度的確立，社會主義建設(shè)的曲折過程，以及如何開拓了改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的新局面等的歷史進(jìn)程。全書力圖通過對中國近現(xiàn)代歷史的展示，讓學(xué)生了解中國近現(xiàn)代發(fā)展的過程，了解中國人民和中華民族是如何一步一步實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立與解放，是如何開拓創(chuàng)新、與時俱進(jìn)，實(shí)現(xiàn)了中國社會主義建設(shè)的嶄新局面，讓學(xué)生在對這些歷史事件的了解與探索中，體會中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的中華民族大團(tuán)結(jié)大繁榮的艱難與不易，珍惜當(dāng)下的人生時光，真正在信仰與行動上得到鍛造，成為中國特色社會主義事業(yè)的合格接班人。

2.2《中國近現(xiàn)代史綱要》課程設(shè)置的目的及意義

2.2.1有助于了解認(rèn)識國史國情

從上述《中國近現(xiàn)代史綱要》的主要內(nèi)容中可以看到，本課程主要講述的是中國從1840年至今發(fā)生的革命以及改革的歷史進(jìn)程，也就是中國近現(xiàn)代發(fā)展的革命、改革史。學(xué)習(xí)本課程，讓學(xué)生對這一階段的國家歷史能夠有一個全面的把握，了解外國勢力入侵對一個國家存亡的深刻影響，從而激發(fā)學(xué)生的愛國情懷。對中國近現(xiàn)代史進(jìn)行深入學(xué)習(xí)，認(rèn)識到中國必須要推翻封建制度，驅(qū)逐入侵勢力，贏得民族獨(dú)立，取得民族解放，在此基礎(chǔ)上才能更好的進(jìn)行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，才能推動整個國家不斷向前邁進(jìn)，充分認(rèn)識到革命、改革的必要性、緊迫性，繼承并發(fā)揚(yáng)愛國主義、民族精神傳統(tǒng)，從而增強(qiáng)民族自信心、自尊心、自豪感。

2.2.2有助于建立擁護(hù)中國共產(chǎn)黨的自覺性

近代以來，中國各個階層的先進(jìn)分子為了實(shí)現(xiàn)革命勝利進(jìn)行了艱苦的探索與實(shí)踐，但無論是地主階級開展的自救運(yùn)動、農(nóng)民階級的斗爭運(yùn)動，還是資產(chǎn)階級開展的改良運(yùn)動以及資產(chǎn)階級的革命斗爭，都沒能夠順利完成挽救國民于水火，建立獨(dú)立富強(qiáng)大國的歷史任務(wù)。歷史的發(fā)展要求必須變革革命斗爭的主體，必須進(jìn)行新民主主義斗爭，必須依靠人民群眾的力量實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立與解放。讓學(xué)生充分認(rèn)識到堅持馬克主義是歷史和人民的正確選擇，堅持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命與改革斗爭也是歷史和人民的正確選擇，從而逐漸建立起以馬克思主義為指導(dǎo)的自覺性，建立起擁護(hù)中國共產(chǎn)黨的自覺性。endprint

2.2.3有助于堅定中國特色社會主義信念

《中國近現(xiàn)代史綱要》的第三篇講述的是中國革命勝利后進(jìn)行社會改造與社會主義建設(shè)的歷史過程，通過學(xué)習(xí)此篇內(nèi)容，讓學(xué)生領(lǐng)會到以中國共產(chǎn)黨為領(lǐng)導(dǎo)力量進(jìn)行社會主義改革的必然性，以中國共產(chǎn)黨為核心力量走社會主義道路的必然性，與改革開放以來中國共產(chǎn)黨在社會主義建設(shè)中取得的巨大成就相關(guān)聯(lián)，從而認(rèn)識到社會主義道路對中國建設(shè)與發(fā)展的重要性，牢固樹立只有社會主義才能建設(shè)并發(fā)展中國的信念，堅定走中國特色社會主義道路的決心。

3.民族院校的《中國近現(xiàn)代史綱要》教學(xué)現(xiàn)狀

3.1學(xué)生學(xué)習(xí)狀況分析

在對民族類院校的學(xué)生情況進(jìn)行調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，就學(xué)生中學(xué)時代的生活學(xué)習(xí)狀況而言，有超過一半的學(xué)生生活在少數(shù)民族聚居地，漢族聚居或是雜居生活的學(xué)生只占少部分；有超過一半的學(xué)生在中學(xué)階段學(xué)習(xí)過中國近現(xiàn)代史，對這部分內(nèi)容有大致的了解；認(rèn)為學(xué)校設(shè)立的思想政治課程對自身學(xué)習(xí)成長影響更大學(xué)生占到三分之一，這些學(xué)生認(rèn)為通過在中學(xué)階段學(xué)習(xí)中國近現(xiàn)代史課程，了解了這一歷史時期活躍在中國歷史各個進(jìn)程中的人物，了解了影響重大的歷史事件，這些知識點(diǎn)為他們的成長成才提供了有效依據(jù)；還有一小部分學(xué)生認(rèn)為中學(xué)階段接觸中國近現(xiàn)代史學(xué)習(xí)，對他們并未帶來任何影響。從這一調(diào)查項(xiàng)目中不難發(fā)現(xiàn)：民族類院校中的少數(shù)民族大學(xué)生，他們對《中國近現(xiàn)代史綱要》的學(xué)習(xí)在中學(xué)時期有了一定的知識儲備，但由于多種主客觀因素的限制，導(dǎo)致少數(shù)民族大學(xué)生歷史知識基礎(chǔ)較為薄弱，這勢必會對大學(xué)階段《中國近現(xiàn)代史綱要》的學(xué)習(xí)造成一定影響。就本民族在中國近現(xiàn)代歷史進(jìn)程中的貢獻(xiàn)而言，超過一半的學(xué)生認(rèn)為對此較為了解，但要求列舉出家鄉(xiāng)的民族英雄，很多學(xué)生卻并不知曉。在涉及到家鄉(xiāng)的愛國教育基地以及一些革命遺址的問題時，幾乎沒有學(xué)生能夠給出明確答案，這就表明由于中學(xué)時期歷史知識學(xué)習(xí)不夠扎實(shí)，掌握不夠牢固，學(xué)生對近現(xiàn)代歷史人物、事件有初步的了解，但卻不夠具體、深刻。就民族院校大學(xué)生在《中國近現(xiàn)代史綱要》課程中的學(xué)習(xí)狀況而言，大多數(shù)學(xué)生態(tài)度端正，能夠按時上下課，但學(xué)習(xí)習(xí)慣卻不夠良好，對大學(xué)階段的思想政治教育課缺乏足夠的重視，學(xué)習(xí)的興趣十分缺乏。

通過對《中國近現(xiàn)代史綱要》教學(xué)過程的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)授課教師課堂上的講述內(nèi)容的時間過長，甚至存在照本宣科的現(xiàn)象，史與論相互結(jié)合、交相輝映的教學(xué)方法在照本宣科的過程中慘遭遺棄，并且教師講課的進(jìn)度非常快，缺少與學(xué)生交流互動的時間，教學(xué)模式大多時候以課堂教學(xué)為主，往往為了趕進(jìn)度或是為了應(yīng)付式的完成教學(xué)任務(wù)，實(shí)踐類課程幾乎不予設(shè)置，這就使得學(xué)生對知識的理解停留在理論層面難以更深一步向?qū)嵺`發(fā)展；合堂班大課式的課堂模式也使得實(shí)踐類課程難以在大規(guī)模的教學(xué)過程中順利開展。此外，除卻教學(xué)以外的學(xué)?；顒踊蚴切姓惞ぷ靼才泡^多，使得多數(shù)教師難以抽出時間研究教學(xué)方法，探索創(chuàng)新教學(xué)模式。

4.史論結(jié)合教學(xué)法淺析

史論結(jié)合、論從史出是思想政治教育教學(xué)中常用的一種教學(xué)方法，這里的“史”主要指的是史料、史實(shí)，“論”主要指的是通過對歷史內(nèi)容的分析、判斷，得出的歷史結(jié)論。在《中國近現(xiàn)代史綱要》教學(xué)目標(biāo)中要求，要讓學(xué)生對國史國情進(jìn)行充分了解，認(rèn)識到在中國近現(xiàn)代進(jìn)行三大選擇的歷史必然性，體會三大選擇對中國生存、發(fā)展的重要性，領(lǐng)會改革開放的重要作用，意識到開展實(shí)施好社會主義現(xiàn)代戶建設(shè)的重要意義。同時，還要讓學(xué)生鍛煉通過對史料、史實(shí)、人物、事件的分析，自主得出歷史結(jié)論的能力，從而提高學(xué)生正確運(yùn)用歷史唯物觀、方法論的能力，提高辨別歷史是非的能力，增強(qiáng)自身的洞察能力。不難看出，這些能力的具備與提高恰恰需要教師以史論結(jié)合、論從史出的教學(xué)手法進(jìn)行熏陶，才能讓學(xué)生領(lǐng)會到《中國近現(xiàn)代史綱要》課程設(shè)置的深層次目的。在民族院校中，由于學(xué)生中民族性質(zhì)的復(fù)雜性，各個民族又有自身的民族歷史與特性，《中國近現(xiàn)代史綱要》教學(xué)中對教材的內(nèi)容如果只是一味的照本宣科，容易使得一部分少數(shù)民族學(xué)生因與自身成長過程關(guān)聯(lián)性不大，融入不到課本內(nèi)容中，對課本內(nèi)容的理解就會更加困難。因此，運(yùn)用史論結(jié)合、論從史出教學(xué)法是《中國近現(xiàn)代史綱要》課程的基本要求，也是民族類院校思想政治教育教學(xué)的方法要求。

5.史論結(jié)合法在民族院?！吨袊F(xiàn)代史綱要》教學(xué)中的應(yīng)用策略

在民族院?！吨袊F(xiàn)代史綱要》教學(xué)中利用史論結(jié)合法，需要注意兩個方面的內(nèi)容，一是教師在平時的授課過程中，就要注重陳述歷史資料與推斷歷史結(jié)論的相互結(jié)合，要注重從史料、史實(shí)中提煉出理智的歷史結(jié)論，而不是一味的遵從課本中給出的歷史結(jié)論，只有這樣，才能引導(dǎo)學(xué)生向著史論結(jié)合的方向努力。二是教師不要拘泥于教材提供的史料，而要注重自主搜集更多的史實(shí)、史料，特別是要有意識的搜集少數(shù)民族的歷史資料，運(yùn)用到課堂上歷史結(jié)論的推斷過程中，做到合理兼顧少數(shù)民族與漢族學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生水平的整體提升。

5.1注重以史實(shí)推出結(jié)論

在《中國近現(xiàn)代史綱要》教學(xué)中，教材中的一些歷史結(jié)論是被現(xiàn)成給予的，缺乏讓學(xué)生通過對給定史實(shí)的理解、分析、判斷得出歷史結(jié)論的渠道，這就需要教師為學(xué)生提供這樣的“機(jī)會”，讓學(xué)生在自我分析中得到結(jié)論。具體到課堂的實(shí)踐操作中，教師可以預(yù)先拋開觀點(diǎn)、結(jié)論，對史實(shí)、史料進(jìn)行講述，并適時提出問題，讓學(xué)生通過自主閱讀，解答問題，推導(dǎo)歸納出歷史結(jié)論；還可以在完成教材史料分析的基礎(chǔ)上，增加少數(shù)民族歷史史實(shí)、史料，讓學(xué)生進(jìn)行拓展閱讀，分析推斷，得出最終的歷史結(jié)論，做到教材與課外資料的有效結(jié)合，達(dá)到更加完美的授課效果。

5.2注重由史實(shí)說明結(jié)論

對于《中國近現(xiàn)代史綱要》教學(xué)中的一些重難點(diǎn)問題，比如一些比較重大的歷史事件，在教材中往往有明確的歷史結(jié)論，對于這些內(nèi)容，采用史論結(jié)合就需要教師巧妙運(yùn)用提問法。比如，可以提問學(xué)生為什么教材中會得出這樣的結(jié)論，或者是這樣的結(jié)論是怎樣得到的等等，引導(dǎo)學(xué)生通過在教材中查找史實(shí)、史料；或者是教師提供更多的史實(shí)資料，從這些內(nèi)容中尋找合理的依據(jù)，避免知識的零星散亂，逐步構(gòu)建起“論從史出”的學(xué)習(xí)分析思維。

結(jié)語：綜上所述，在民族院校中，《中國近現(xiàn)代史綱要》的教學(xué)過程既要關(guān)注課程本身的教學(xué)質(zhì)量，又要兼顧到各民族學(xué)生的差異性特質(zhì)，采取符合《中國近現(xiàn)代史綱要》課程的試論結(jié)合法，符合各民族學(xué)生差異性的史論結(jié)合法，只有這樣，才能使《中國近現(xiàn)代史綱要》課程實(shí)現(xiàn)效果提升，才能讓各民族學(xué)生的唯物史觀、史學(xué)政治素養(yǎng)得到全面提升。

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作者簡介：何達(dá)（1988—），女，漢族，四川閬中人，西南民族大學(xué)科技（社科）處。主要研究方向?yàn)槊褡逦幕c旅游經(jīng)濟(jì)。四川省成都市一環(huán)路南四段16號 郵編610041。endprint