【摘要】加強(qiáng)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)不僅是醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)亟待解決的課題，也是我們醫(yī)學(xué)教育工作者的現(xiàn)實(shí)使命。本文探討將醫(yī)德教育滲透在高職中醫(yī)教學(xué)中的途徑和方法：樹(shù)立醫(yī)德教育滲透思想；精心挖掘中醫(yī)教材中的醫(yī)德教育素材；準(zhǔn)確把握醫(yī)德教育滲透時(shí)機(jī)；加強(qiáng)教師個(gè)醫(yī)德德修養(yǎng)。

【關(guān)鍵詞】中醫(yī)教學(xué)；高職教育；醫(yī)德教育

【Abstract】To strengthen medical ethics construction is an urgent task for the current medical and health industry，and a realistic mission for medical educators.Higher vocational education should not only impart professional knowledge，cultivate vocational skills，but also carry out ideological and political moral education，including professional ethics education.This paper discusses the ways and methods of infiltrating medical ethics education in Chinese medicine teaching of higher vocational education：set up the concept of medical ethics education infiltration； elaborately unearth medical ethics education materials from textbooks of traditional Chinese medicine； accurately grasp the moral education infiltration time； strengthen teachers medical ethics cultivation.

【key words】teaching of traditional Chinese medicine； higher vocational education； medical ethics education

【中圖分類(lèi)號(hào)】R-052 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】B 【文章編號(hào)】2095-3089（2017）12-0080-02

隨著經(jīng)濟(jì)的全球化和科技的信息化，人們的思想觀念、價(jià)值取向也日趨多樣化，醫(yī)務(wù)人員的思想醫(yī)德觀念和價(jià)值取向也發(fā)生了嚴(yán)重分化，一方面一部分醫(yī)務(wù)人員職業(yè)道德修養(yǎng)不斷提高，另一方面也出現(xiàn)了許多重利輕義、漠視生命等醫(yī)德滑坡現(xiàn)象，嚴(yán)重的破壞了醫(yī)患關(guān)系影響了醫(yī)療質(zhì)量，因此社會(huì)對(duì)醫(yī)務(wù)人員的職業(yè)道德關(guān)注度越來(lái)越高。加強(qiáng)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)不僅是醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)亟待解決的課題，也是我們醫(yī)學(xué)教育工作者的現(xiàn)實(shí)使命。

職業(yè)技術(shù)教育不僅要傳授職業(yè)知識(shí)，培養(yǎng)職業(yè)技能，進(jìn)行職業(yè)指導(dǎo)，也要進(jìn)行思想品德教育，包括職業(yè)道德教育。從而使受教育者樹(shù)立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀，愛(ài)崗敬業(yè)，成為符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀的高素質(zhì)技能型人才。將醫(yī)德教育滲透到專(zhuān)業(yè)課教學(xué)中，使高職醫(yī)學(xué)生在潛移默化中接受醫(yī)德教育，培養(yǎng)學(xué)生的強(qiáng)烈的職業(yè)責(zé)任感、良好的道德品質(zhì)，成為塑造醫(yī)務(wù)人員高尚的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的重要途徑。作為高職中醫(yī)專(zhuān)業(yè)課教師，我們?cè)诮虒W(xué)實(shí)踐中對(duì)中醫(yī)教學(xué)中醫(yī)德滲透進(jìn)行了實(shí)踐與思考。

一、強(qiáng)化中醫(yī)教師醫(yī)德教育意識(shí)

專(zhuān)業(yè)課教師在教學(xué)中注重傳授專(zhuān)業(yè)知識(shí)、培養(yǎng)職業(yè)技能，往往容易忽視對(duì)學(xué)生的政治思想品德教育，從而失去了較好的對(duì)學(xué)生進(jìn)行政治思想品德教育的機(jī)會(huì)與途徑。因而，樹(shù)立醫(yī)德教育滲透思想，加強(qiáng)醫(yī)德教育滲透意識(shí)顯得尤為重要。中醫(yī)學(xué)是有著幾千年歷史的傳統(tǒng)學(xué)科，蘊(yùn)含著中國(guó)傳統(tǒng)文化精髓，本身有著豐富的醫(yī)德教育滲透點(diǎn)，在中醫(yī)教學(xué)中，只要有醫(yī)德教育滲透的思想和意識(shí)，很多內(nèi)容都能找到很好的切入點(diǎn)進(jìn)行醫(yī)德教育滲透。以高職護(hù)理專(zhuān)業(yè)《中醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)》為例：

中醫(yī)發(fā)展簡(jiǎn)史、中醫(yī)的基本特點(diǎn)醫(yī)德教育滲透點(diǎn)：培養(yǎng)醫(yī)學(xué)人文精神，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，“大醫(yī)精誠(chéng)”內(nèi)涵教育；科學(xué)的世界觀、方法論；陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)醫(yī)德教育滲透點(diǎn)：辨證唯物主義歷史唯物主義觀點(diǎn)，滲透尊重科學(xué)，反對(duì)封建迷信：病因七情醫(yī)德教育滲透點(diǎn)：高尚情操教育，與病人“共情”教育；診法醫(yī)德教育滲透點(diǎn)：實(shí)事求是，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的科學(xué)態(tài)度，培養(yǎng)醫(yī)療文明禮儀行為規(guī)范教育；中藥基本知識(shí)醫(yī)德教育滲透點(diǎn)：精勤古訓(xùn)，刻苦鉆研的學(xué)習(xí)態(tài)度的培養(yǎng)，可持續(xù)發(fā)展觀；方劑基本知識(shí)醫(yī)德教育滲透點(diǎn)：由大處方引入職業(yè)道德教育。

二、挖掘醫(yī)德教育素材

在中醫(yī)教學(xué)中進(jìn)行醫(yī)德教育滲透，首先要吃透教材，在備課時(shí)精心選取教材中的醫(yī)德教育素材，認(rèn)真審視研究醫(yī)德教育素材的內(nèi)涵，從而確定醫(yī)德教育內(nèi)容，優(yōu)化組合德育素材與政治思想教育、醫(yī)德教育。這樣，可以精當(dāng)?shù)剡\(yùn)用醫(yī)德教育素材，以取得最佳的醫(yī)德教育效果。

如：緒論中醫(yī)發(fā)展簡(jiǎn)史一節(jié)，蘊(yùn)含著眾多的德育素材。在介紹幾千年來(lái)中醫(yī)取得的輝煌成就時(shí)，可激發(fā)學(xué)生民族自豪感，進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育；在介紹著名醫(yī)家時(shí)，重點(diǎn)介紹他們的醫(yī)學(xué)成就的同時(shí)可介紹他們高尚的道德情操、以及他們職業(yè)道德素養(yǎng)：東漢張仲景“精勤古訓(xùn)，博采眾方”嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度、三國(guó)時(shí)期董奉“杏林春暖”動(dòng)人佳話(huà)、隋末唐初孫思邈《大醫(yī)精誠(chéng)》的思想精髓和“心小、膽大、行方、智圓”的哲學(xué)內(nèi)涵。用他們尊重生命、嚴(yán)謹(jǐn)從醫(yī)的高尚的職業(yè)道德修養(yǎng)感染學(xué)生，教育學(xué)生成為技術(shù)精湛、醫(yī)德高尚的醫(yī)務(wù)工作者；在對(duì)比建國(guó)前后中醫(yī)發(fā)展?fàn)顩r時(shí)，用新中國(guó)成立后中醫(yī)取得的可喜成就以及黨和政府的中醫(yī)政策，教育學(xué)生熱愛(ài)中醫(yī)，為醫(yī)學(xué)事業(yè)的發(fā)展作出貢獻(xiàn)。

三、準(zhǔn)確把握醫(yī)德教育滲透時(shí)機(jī)

高職中醫(yī)教學(xué)，主要是傳授中醫(yī)理論知識(shí)和培訓(xùn)中醫(yī)醫(yī)療保健和護(hù)理基本技能。在中醫(yī)教學(xué)中進(jìn)行德育滲透，一定要抓住二者有機(jī)的聯(lián)系，找準(zhǔn)教材中醫(yī)德教育素材與醫(yī)德教育內(nèi)容的結(jié)合點(diǎn)，做到自然切入，專(zhuān)業(yè)知識(shí)與醫(yī)德教育內(nèi)容水乳交融。不能牽強(qiáng)附會(huì)，也不要喧賓奪主、顧此失彼。

如：學(xué)習(xí)陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)這一章節(jié)，概述時(shí)向?qū)W生介紹：陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)是古代樸素的唯物論和自發(fā)的辯證法，并簡(jiǎn)要地與馬克思主義唯物辯證法作一比較，說(shuō)明他們的聯(lián)系點(diǎn)（都屬于唯物主義哲學(xué)）和區(qū)別點(diǎn)。這樣既有利于學(xué)生歷史的看待陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)，較深刻的理解教學(xué)內(nèi)容，又有利于學(xué)生理解辨證唯物主義歷史唯物主義的基本觀點(diǎn)，形成正確的世界觀。教學(xué)內(nèi)容與德育內(nèi)容相輔相成，自然地不著痕跡地完成了德育滲透。另外在時(shí)間分配上，比較二者時(shí)應(yīng)重點(diǎn)放在陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)，適當(dāng)、適量介紹馬克思主義唯物辯證法。

四、提高教師的德育能力加強(qiáng)，教師自身醫(yī)德修養(yǎng)

教師在德育過(guò)程中起重要作用，教師的思想品德甚至一言一行都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響。高職中醫(yī)專(zhuān)業(yè)課教師大多為“雙師型”教師，有教師和醫(yī)務(wù)工作者雙重身份，這要求我們教師不僅是醫(yī)學(xué)知識(shí)的傳授者，更應(yīng)是職業(yè)道德的示范者。所以我們加強(qiáng)醫(yī)德修養(yǎng)、規(guī)范職業(yè)行為，愛(ài)崗敬業(yè)、樂(lè)于奉獻(xiàn)、盡職盡責(zé)、團(tuán)結(jié)協(xié)作；嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、刻苦鉆研。不斷學(xué)習(xí)更新知識(shí)，提高教師教學(xué)管理組織能力，語(yǔ)言表達(dá)能力，德育教學(xué)實(shí)踐能力。更好的在中醫(yī)教學(xué)中滲透醫(yī)德教育。

結(jié)語(yǔ)：在保持專(zhuān)業(yè)課教學(xué)自身特點(diǎn)，遵循專(zhuān)業(yè)課教學(xué)自身教學(xué)規(guī)律的前提下，進(jìn)行醫(yī)德教育滲透，引導(dǎo)醫(yī)學(xué)生樹(shù)立良好的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)，是發(fā)展高職學(xué)生的職業(yè)道德認(rèn)識(shí)、陶冶高職學(xué)生的職業(yè)道德情感，培養(yǎng)高職學(xué)生的職業(yè)道德行為習(xí)慣一條不可缺失的途徑。其中還有很多問(wèn)題，有待我們進(jìn)一步的探索。

參考文獻(xiàn)

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作者簡(jiǎn)介：胡鴻雁（1966--），女，漢族，湖北隨州人，副教授、副主任醫(yī)師。