李奕男
摘要:我國在建國以來,民族聲樂的理論經(jīng)過了很多個重要歷史階段,大約分為四個階段,各個歷史階段都有著各自的特色。民族聲樂這種藝術是我們國家音樂藝術中不可缺少的組成部分,受到人民群眾的廣泛喜愛。在抒發(fā)各個民族的真摯感情上是重要手段,并且是積極向上的音樂形式。文章從探究我國民族聲樂理論歷史階段入手,簡要探索了怎樣促使民族聲樂適應新時期的要求,形成多元化發(fā)展的模式,更好地處理民族音樂“傳統(tǒng)”同“創(chuàng)新”之間的關系。
關鍵詞:民族聲樂;聲樂理論;多元化發(fā)展
民族聲樂這種藝術形式承載著我們國家不同民族的歌唱藝術精髓,經(jīng)過了我們國家歷史發(fā)展的孕育,不斷地演變和融合,逐漸形成了自身獨有的表演風格。民族聲樂理論也經(jīng)過了不同的歷史階段,不斷完善和優(yōu)化,發(fā)展成為具有中國特色的聲樂理論,但是面對新的形勢,民族聲樂也要轉變發(fā)展模式,吸收各個民族傳統(tǒng)音樂的精華,運用科學發(fā)展的方式,朝著多元化發(fā)展。
一、我國民族聲樂理論歷史階段
我們國家的民族聲樂理論大多數(shù)都體現(xiàn)在研究論文以及論著上,分析和整理這些研究著作,能夠大致總結出民族聲樂理論歷史經(jīng)過了重要的四個階段:
(一)新中國的成立到五十年代末
建立出“中國新唱法”學科的討論中心,這時整理了中國的傳統(tǒng)聲樂相關理論,整理了外國的聲樂理論,并且對這些有簡要的介紹,最后開展了初步的研究。
(二)六十年代的初期到七十年代末
這個時期內(nèi)的民族聲樂學科建設主要呈現(xiàn)出反映時代精神為主的特點,初步總結了上一時期民族聲樂的藝術實踐、專業(yè)教學、人才培養(yǎng)、理論研究等工作的實行情況,但這期間的文革階段,理論研究基本停止。
(三)八十年代初期到八六年的前后
傳統(tǒng)聲樂相關理論的專項研究工作和專題發(fā)掘工作得到重視,美聲唱法得到了重視。美聲唱法在民族聲樂中進行了實踐,并能正確地運用,對民族聲樂的發(fā)聲技巧和演唱技巧以及其他的技術理論研究更加的深入。
(四)八七年到現(xiàn)今
這一時期中研究的文獻能夠涉及到以上研究內(nèi)容和子項研究,具有的特點是數(shù)量較大、內(nèi)容較為全面、領域更寬。相關學科建設研究有了更好的進展。讓中國聲樂學派站在世界聲樂舞臺之上,是所有人共同的期盼。
二、民族聲樂朝著多元化方向發(fā)展
面對新的形勢,我們國家的民族聲樂應該要朝著多元化的方向發(fā)展,想要達到這一目的必須要從這些方面開始:
(一)民族聲樂者需要有嚴謹?shù)墓ぷ鲬B(tài)度
民族聲樂有關工作者在一切民族聲樂工作上,需要有著嚴謹和求真務實的態(tài)度,在探索民族聲樂內(nèi)在發(fā)展規(guī)律的工作上繼續(xù)深入,確立出音樂發(fā)展和人民大眾需要的工作目標。想要民族聲樂發(fā)展得更好就應該抱有這樣的態(tài)度工作,積極進取,深入到實踐生活中,創(chuàng)造出民族特質(zhì)的聲樂作品,演唱出適合時代要求的民族聲樂作品。
(二)不斷加強民族聲樂的學習
民族聲樂相關工作者需要在原有掌握的基礎上繼續(xù)深入學習民族聲樂相關知識和技能,比如說民族聲樂理論和民族聲樂技巧。在強化相關知識之后,更好地、更全面地對“民族唱法”進行了解,避免在觀念上出現(xiàn)一些偏差,研究更深入,演唱時才能發(fā)揮自如。演唱基本技巧更要加強練習,氣息訓練、共鳴訓練、換聲區(qū)訓練,都是非常有必要進行的練習。這些技巧的熟練掌握能夠促進民族聲樂的發(fā)展和進步,更能保證民族唱法更加繁榮。
(三)合理運用民族聲樂演唱特點
在聲樂表演中,語言是非常重要的一個方面,曲調(diào)是什么樣的,風格有怎樣的表現(xiàn),都受到語言的影響。同樣的民歌經(jīng)由不同地區(qū)的歌手演唱,就會有著不同的表現(xiàn),展現(xiàn)出不同的味道,這就表現(xiàn)出語言重要作用的一面。地方的表演風格同裝飾音的使用是另外的一個方面,只有掌握了這個方面,才能更好地讓民族聲樂具有民族的特色,具體的發(fā)聲方法,美聲發(fā)聲法和中國傳統(tǒng)發(fā)聲法共同的關鍵點是聲音要是通暢的。學會共鳴腔的使用,要在根本上掌握技法。戲曲和民歌,想要唱得更好,不能是憋著嗓子,而要發(fā)聲通暢。
(四)民族聲樂多元化創(chuàng)作
創(chuàng)作性歌曲,同樣具有著民族的風味,因為傳統(tǒng)的音樂,要先繼承再對其進行創(chuàng)作。民族聲樂的創(chuàng)造應該以民間音樂為素材,以民間音樂為基礎,融合新的曲調(diào),創(chuàng)作出的民族聲樂在腔調(diào)和旋律上更符合民族的風格。民族音樂創(chuàng)作人員深入到民間基層中,將原有的民間音樂加以改良和優(yōu)化,創(chuàng)作出很多優(yōu)秀的作品。所以說,民族音樂的多元化還是要站在民族特色的基礎上,不斷優(yōu)化改良,融合新曲調(diào),運用新的技能,促使民族音樂的創(chuàng)作更具有感染力,也更有具體的形態(tài),使用中西并用的方法,創(chuàng)作出具有多元化的中國民族聲樂。
三、結語
民族聲樂發(fā)展到今天經(jīng)歷過很多曲折的道路,憑著精髓所在,仍然有一個健康的發(fā)展,但這也離不開相關研究和傳承人員的共同努力?,F(xiàn)今的民族音樂教育也得到了很好的發(fā)展,民族聲樂在未來前進的道路上,朝著多元化方向走去,通過民族聲樂工作的努力,融合更多的音樂元素在其中,符合新時代的客觀要求,正確處理了“傳統(tǒng)”聲樂和“現(xiàn)代”聲樂之間的關系,并弘揚了民族聲樂。
【參考文獻】
[1]丁宇希.中國民族聲樂理論歷史階段與多元化發(fā)展[J].科技信息(科學教研),2008(13):179.
[2]薛霞.論當代我國的民族聲樂多元化[D].山西大學,2014.
[3]牛藝臻.淺談民族聲樂與民族器樂之聯(lián)系[J].2015(03).endprint