彭秀萍

摘要：陶行知先生曾說過：“生活及教育?！毙抡n程理念也倡導(dǎo)品德教學(xué)應(yīng)該回歸生活，應(yīng)該以兒童生活為基礎(chǔ)課堂。在品德教育中應(yīng)該努力抓住兒童目前的現(xiàn)實生活，做到有針對性有實效性。

關(guān)鍵詞：德育 教育 小學(xué)

一、巧抓課堂契機(jī)滲透思品教育

我在教學(xué)“圓的周長”時，涉及到一個重要的數(shù)學(xué)常數(shù)圓周率。我把課堂交給學(xué)生，分小組合作探索，各小組能得出圓周率的近似值。此時，教師他們介紹我國古代杰出的數(shù)學(xué)家祖沖之求得圓周率在3.1415926和3.1415927之間，比德國數(shù)學(xué)家奧托早一千多年。

在學(xué)習(xí)質(zhì)數(shù)和合數(shù)這一知識后我向?qū)W生介紹了我國現(xiàn)代數(shù)學(xué)及陳景潤，憑著聰明才智和頑強(qiáng)的毅力最終攻克了“哥德巴赫猜想”取得了舉世矚目的成就。

教學(xué)角時我讓孩子們解開自己佩戴的紅領(lǐng)巾找一找角告訴他們紅領(lǐng)巾代表紅旗的一角，是革命烈士的鮮血染紅的，象征著中華人民共和國悠久的歷史和中華民族不屈不饒的精神。戴上紅領(lǐng)巾的學(xué)生就成為了黨的孩子。

巧用課堂生成，弘揚中華民族光輝燦爛的歷史，增強(qiáng)了學(xué)生民族自豪感與責(zé)任感。進(jìn)行愛國主義教育的同時也培養(yǎng)了學(xué)生熱愛科學(xué)、奮發(fā)向上雄心茁壯。

二、教學(xué)方式生活化

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，學(xué)生的品德形成和社會性發(fā)展可以在各種活動中得以實現(xiàn)課本劇的角色扮演旨在引導(dǎo)學(xué)生與課本對話，讓學(xué)生融入文本之中，讓文本中的情境形象直觀地呈現(xiàn)在學(xué)生面前，喚起他們已有的生活經(jīng)驗和體驗，并根據(jù)自己的認(rèn)知水平參與辨析，總結(jié)規(guī)律，得出結(jié)論。例如，在教學(xué)圓的面積，圓柱的體積時，教材中提供的是禁止的影像，教師分組充分利用學(xué)具，通過拼一拼，想一想，議一議，畫一畫等活動，培養(yǎng)他們動手、動腦的良好品質(zhì)。由長方形的面積計算公式轉(zhuǎn)化成圓的面積計算公式；由長方體體積計算公式推導(dǎo)出圓柱的體積計算公式，讓學(xué)生體驗到了集體的力量和成功的喜悅，科學(xué)的探索精神在潛移默化中形成。

三、將課堂延伸至禮會生活實踐

小學(xué)數(shù)學(xué)社會實踐活動是數(shù)學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)積極強(qiáng)調(diào)的學(xué)習(xí)方式；可以積累學(xué)生的生活經(jīng)驗，提高學(xué)生解決實踐問題的能力，尤其在建構(gòu)學(xué)生數(shù)學(xué)的應(yīng)用性理念上請他學(xué)習(xí)方式很難到達(dá)此高度與作用。于活動中學(xué)習(xí)，在活動中育人。教學(xué)鐘表時，教師先為學(xué)生建立時、分、秒的概念，然后讓學(xué)生通過親身感受時間的長短，比如，1分鐘，5分鐘能能做多少事情。通過寫字、跳繩、踢毽子、背夾乒乓球比賽等活動，讓他們在感受時間的長短的同時也體驗到了團(tuán)結(jié)合作的力量與勝利的歡樂，并意識到了時間的寶貴。從而懂得珍惜時間，合理安排利用自己有效的時間。

教學(xué)人民幣時，組織他們?nèi)コ腥ベI東西，也可以從家里帶來現(xiàn)成的物品相互叫賣生興致高，非?；钴S。組織學(xué)生交流買賣情況，談感想。有學(xué)生說買到了過期霉變的餅干，教師立刻究其問題和學(xué)生展開了討論：一個關(guān)于誠信與食品安全的話題由此展開，那個孩子認(rèn)識到了失誤與過錯，當(dāng)即退還了物款。此舉，讓課堂剎那間變成了歡樂的海洋。引導(dǎo)他們珍愛人民幣并合理利用人民幣，建立良好的金錢觀，樹立正確的價值觀。

教學(xué)利率時，讓他們親自去銀行調(diào)研，了解利率在日常生活中的使用，調(diào)整的背景及在國家建設(shè)中的重要作用。教育他們在日常生活中勤儉節(jié)約，計劃用錢，積極參加儲蓄，支援國家建設(shè)捐贈災(zāi)區(qū)、貧困地區(qū)失學(xué)兒童，同時珍惜現(xiàn)在的學(xué)習(xí)機(jī)會，長大報效祖國。

四、培養(yǎng)學(xué)生多方位的學(xué)習(xí)習(xí)慣

廣大同仁在課堂提問時一定會有這樣的經(jīng)歷，當(dāng)你讓某一位學(xué)生來回答問題時，如果這位學(xué)生是一名學(xué)困生；抑或是一位語言組織能力不太強(qiáng)的學(xué)生；或者他對問題已經(jīng)明白，但卻不知從何說起。當(dāng)他站著“支支吾吾”遲遲開不了口時，下面便有許多學(xué)生爭著說：“老師，我來說?！薄袄蠋煟抑馈贝藭r，你如果立刻讓其他學(xué)生來回答，漠視了這位同學(xué)，便會扼殺該同學(xué)的積極性，不利于他以后的發(fā)展。如果制止這些孩子的發(fā)言，又會導(dǎo)致今后課堂氣氛死氣沉沉。遇到這種情況，教師因該和顏悅色地表揚這些孩子：“你們都能認(rèn)真思考，有自己的見解，非常棒！可我們也一起來聽聽這位同學(xué)有什么不同的見解，好嗎？”此時，同學(xué)們一定都會說：“好！”課堂會立刻安靜下來，同學(xué)們會帶著期待羨慕的目光注視著這位同學(xué)，此時應(yīng)該適時進(jìn)行鼓勵，在師生共同的期待與鼓勵下，這位同學(xué)終于能表達(dá)出自己完整的思路。如此，既培養(yǎng)了學(xué)生課堂踴躍思考，積極發(fā)言的習(xí)慣又培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成了認(rèn)真傾聽別人意見的習(xí)慣，達(dá)到了良好的品德重陶.

五、深挖教材，點亮課堂

挖掘數(shù)學(xué)自身內(nèi)在的美，來培養(yǎng)學(xué)生對數(shù)學(xué)的鑒賞能力，塑造學(xué)生美好的心靈。空間圖形和數(shù)量關(guān)系為數(shù)學(xué)提供了極其豐富的內(nèi)容，是它處處充滿美的情調(diào)、美的感受、美的表現(xiàn)和美的創(chuàng)造，正是這些構(gòu)成了數(shù)學(xué)的美：對稱美、統(tǒng)一美、簡潔美、曲線美、奇異美......如在教學(xué)比和比例的知識時，我向?qū)W生介紹了給人以完美的視覺享受的“黃金分割”知識，從而揭示了一種審美的線段比例關(guān)系，然后讓學(xué)生到日常生活中去尋找用“黃金分割”構(gòu)造的事物，如中外著名建筑、窗簾的束帶等，使學(xué)生從中得到了美的享受。我還經(jīng)常讓學(xué)生用哲學(xué)的眼光從數(shù)學(xué)知識和現(xiàn)實生活中去發(fā)現(xiàn)、感悟一些人生的智慧，以培養(yǎng)學(xué)生積極向上的人生態(tài)度。如，學(xué)完了圓的知識以后，有的學(xué)生感悟到：“圓的半徑越長，圓也就越大?！痹趯W(xué)習(xí)中，半徑就代表這你付出的勞動，而圓代表著你的收獲。于是，你付出的汗水越多，你的收獲也就越大。

總之，在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)課堂中教師應(yīng)根據(jù)數(shù)學(xué)學(xué)科教學(xué)特點，聯(lián)系實際，充分挖掘出小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)思想。因人而異，因材施教，為人師表，注重師德修養(yǎng)，修煉自己的職業(yè)形象與職業(yè)語言，言傳身教。

人民教育家陶行知說：“社會即學(xué)?！?，作為一線數(shù)學(xué)教師，我們理當(dāng)以兒童的整個生活為教學(xué)空間，“在生活中找教育”。讓我們帶著自身智慧的光芒，盡力捕捉數(shù)學(xué)本身所蘊(yùn)含的豐富的思想類容，讓品德教育與兒童生活正真融為一體。

參考文獻(xiàn)：

[1] 陳志玻. 讓德育在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中綻放探述[J]. 教育， 2017（3）：00137-00137.