葉姍姍+朱曉蓉

廣州市海珠區(qū)黃埔小學，地處廣府歷史文化旅游村——黃埔村。學校用傳統(tǒng)的廣府文化展現(xiàn)形式之一粵語童謠來掌燈，傳承黃埔古港厚重的文化，照亮學校發(fā)展的前路，依托課題研究，做到凸顯粵語童謠特色，更希望喚起作為黃埔村新生代的學生們傳承黃埔古港文化的自覺性。

一、唱誦粵語童謠，感悟古港精神

暨南大學文學院甘于恩教授認為粵語童謠是保持方言口語化的文化作品，也是最能體現(xiàn)廣府文化特色。傅春鳴認為，粵語童謠作為廣州民間文化的分支，用質(zhì)樸、直白的語言記載著廣州地區(qū)近百年來的人文風情，并展現(xiàn)在中西文化交融中形成的詼諧、篤實的廣府人精神。學校借助傳唱經(jīng)典的粵語童謠之際，把黃埔古港人務(wù)實、團結(jié)、奮進的精神植入學生心中。

每天沐浴在晨光中的校園，響起《讀書好》的歌聲，迎接眾生開始新的一天學習：

“每個少年必須經(jīng)過無限風霜與路途，

無限風霜與浪濤，

然后至會得到洗禮，

理想征途沒阻礙，

告訴少年必須專注，

勤力天天努力行。

全力發(fā)奮不要偷懶，

每天準時做功課?！?/p>

放學時段，輕快活潑的《有定時》伴隨著同學們走上回家之路，同時惜時、有度的精神潤物細無聲般浸潤他們心田：

“睡覺，進食，游戲，

上學每天都有一定時，

起居飲食能有計劃，

一切都合意，

天天早起上學去，

晚晚記得莫夜睡，

天天早操進食有時，

體格多健美?！?/p>

此外，學校將粵語童謠與其他學科的學習融合，開展粵語童謠校本課程，實施教學途徑分成主體課程（童謠課），相關(guān)課程（與學科結(jié)合），活動課和主題教育活動三部分，借粵語童謠打造童心課程。帶領(lǐng)學生探索粵語童謠的內(nèi)容、藝術(shù)形式、表現(xiàn)手法等，為結(jié)合黃埔古港文化創(chuàng)編粵語新童謠打下基礎(chǔ)。

二、創(chuàng)編粵語童謠，傳承古港文化

自宋代以后，黃埔村、黃埔古港長期在海外貿(mào)易中承擔重要角色。現(xiàn)在的黃埔古港仍是一派古樸景象。這里保留的大量遺跡和文物，見證了“古代海上絲綢之路”的世代繁盛，見證了黃埔古港獨一無二的歷史地位，也見證了廣州滄海桑田的巨大變遷。同時，作為嶺南文化的典型在文物專家的眼中，黃埔村儼然是一座“古代海上絲綢之路”活的博物館。

為了將這厚重的地域文化植根于新時代的黃埔學子心中，學校特開發(fā)系列校本教材《明德惟馨》。教材提取古港人文歷史文化精粹，圖文并茂，知識性與趣味性并舉，還將其編成一首首朗朗上口的新粵語童謠。例如，這首新作品承載著黃埔古港的華僑文化和古跡“日本樓紫霞居”故事，改編自經(jīng)典粵語童謠《雞公仔》：

“雞公仔，尾彎彎，

當年太公去金山。

漂洋過海追夢想，

掘礦修路不怕難。

雞公仔，尾婆娑，

湊仔耕田是太婆。

紫霞居里學繡花，

人人贊她好老婆。

雞公仔，吱吱喳，

古村盛開美善花。

勤相伴，愛相助，

和諧文明樂千家?！薄颈疚臑閺V東省教育科研“十二五”規(guī)劃課題2015YQJK010《以“粵語童謠”為載體傳承“黃埔古港文化”的行動研究》研究成果】

責任編輯 邱麗endprint