胡意榮

哲學(xué)家雅斯貝爾斯認(rèn)為“教育過程首先是一個(gè)精神成長的過程”。教師是學(xué)生成長的引領(lǐng)者，更是學(xué)生的主要精神關(guān)懷者，在與學(xué)生的相互關(guān)懷中共同成長。作為一名教師，首先要樹立育人第一的教育理念，多關(guān)心學(xué)生的精神生活，真心愛護(hù)每一個(gè)學(xué)生，信任每一個(gè)學(xué)生，多與學(xué)生溝通交流。同時(shí)，教師又必須以身作則、言傳身教，使自己真正成為學(xué)生的精神關(guān)懷者和引領(lǐng)者，從而使每一個(gè)學(xué)生都得到健康全面的發(fā)展。

“精神關(guān)懷”這一術(shù)語來自英國，原指教區(qū)的牧師或主教給予教區(qū)內(nèi)教民的關(guān)心與幫助?，F(xiàn)在，“ 精神關(guān)懷”一詞的使用已超出宗教范圍，被許多國家用作精神教育的一個(gè)術(shù)語。對學(xué)生的“精神關(guān)懷”是以人為本的教育本質(zhì)的體現(xiàn)，也是教育人性化的表現(xiàn)，它準(zhǔn)確地反映了教師教育工作的性質(zhì)：教師所從事的是以心育心、以德育德、以人格育人格的精神勞動(dòng)；精神關(guān)懷是教師應(yīng)有的重要品質(zhì)。教師是學(xué)生的重要他人之一。所謂“重要他人”是社會學(xué)的基本概念。教育家顧遠(yuǎn)明說過：“對個(gè)體自我發(fā)展有重要影響的個(gè)人和群體即為重要他人，如父母、教師、受崇拜的人物及同輩群體等?！闭\然，我們教師就是學(xué)生的“重要他人”。我們的言行可能給學(xué)生內(nèi)心投以陽光，也可能遮蔽學(xué)生心中的夢想。美國著名教育心理學(xué)家吉諾特博士曾說：“在經(jīng)歷了若干年的教師工作之后，我得到一個(gè)令人惶恐的結(jié)論：教育的成功與失敗，‘我是決定性的因素，我個(gè)人采用的方法和每天的情緒，是造成學(xué)習(xí)氣氛和情景的主要原因。身為教師，我具有極大的力量，能夠讓孩子們活得愉快或悲慘，我可以是制造痛苦的工具，也可能是啟發(fā)靈感的媒介。我能讓人丟臉，也能叫人開心，能傷人，也可以救人?！币蚨鳛橐幻處?，一定要樹立以人為本的教育理念，真正把每一個(gè)學(xué)生都當(dāng)成有生命的人去看待，而不是把他們看作接受知識的容器。教師要更多地關(guān)注學(xué)生的情感體驗(yàn)及精神需求，充分尊重他們的人格，引導(dǎo)他們健康成長。

下面就簡單談?wù)勛鳛橐幻處煈?yīng)如何做好學(xué)生的精神關(guān)懷工作。

一、走近學(xué)生，關(guān)懷學(xué)生的精神需求

教師要從精神上關(guān)懷學(xué)生，首先需要了解學(xué)生、認(rèn)識學(xué)生，只有這樣才能真正去關(guān)懷他們。我們要了解學(xué)生，只有走近學(xué)生，和學(xué)生近距離接觸，才可能認(rèn)識他們，才能樹立正確的學(xué)生觀。

這一點(diǎn)讓我觸動(dòng)最深的是在一次家長會中，當(dāng)時(shí)有一個(gè)環(huán)節(jié)是讓學(xué)生聆聽“家長的心聲”，我發(fā)現(xiàn)平常在學(xué)校里面似乎表現(xiàn)很有個(gè)性的學(xué)生其實(shí)內(nèi)心也很需要家長的理解和老師的關(guān)注。其中有一位男生，我去他家的時(shí)候，他是很不愿意跟他父母溝通的。在他看來，他父母老是在他耳邊嘮叨學(xué)習(xí)成績，而且還時(shí)不時(shí)拿社會上一些“混得落魄”的現(xiàn)象來提醒他要努力學(xué)習(xí)。而他自己很反感父母跟他說這些，所以每當(dāng)父母跟他聊成績的時(shí)候，沒說幾句，他就會溜回房間去回避交流。久而久之，他父母覺得兒子很不會理解他們的苦心，漸而比較少跟兒子談?wù)摮煽兊氖虑?。而在后面父子對話的過程中我發(fā)現(xiàn)，原來每當(dāng)父母談?wù)撈鹉切┈F(xiàn)象的時(shí)候，學(xué)生內(nèi)心會有一種恐懼感，即使他自己知道應(yīng)該要努力，而且自己也付出了一定的努力后，在考試中卻沒能如愿達(dá)到他理想的成績時(shí)，他心里就產(chǎn)生一種害怕的感覺，萬一不小心到后面真的考砸了，自己也變得那么的落魄該怎么辦……那一刻，我深切感覺到外表看似乎剛強(qiáng)的大男生其實(shí)只是一個(gè)感情脆弱的大男孩，只有走近學(xué)生的內(nèi)心，才能真正知道他的問題所在。而在那次家長會的過程中，我更多想的不純粹是讓學(xué)生聆聽家長的心聲，更重要的是如何更好地解決學(xué)生心中的問題，這才是真正意義所在。

二、抱有寬容之心對待學(xué)生，讓學(xué)生在反思中認(rèn)識自己

我國自古以來，對待學(xué)生，大都從嚴(yán)要求，所謂“嚴(yán)師出高徒”，是說只有嚴(yán)格要求，學(xué)生方能成人成才。這不無道理，但只有嚴(yán)沒有寬是不行的。我們對待學(xué)生要寬嚴(yán)結(jié)合、仁慈有度。當(dāng)學(xué)生犯了錯(cuò)誤的時(shí)候，有時(shí)不一定立刻去批評一頓，如果立刻去批評一頓，看起來是趁熱打鐵，但學(xué)生因犯錯(cuò)誤而產(chǎn)生的內(nèi)疚心理壓力就會很快得到釋放。他會覺得這件事已經(jīng)過去了，自己也受到了批評和處罰，于是心理便得到了平衡，從而失去了自我反思、自我改錯(cuò)的機(jī)會。如果教師對學(xué)生的某些錯(cuò)誤適當(dāng)采取寬容的態(tài)度，暫時(shí)不去批評他，但又讓犯錯(cuò)的學(xué)生感受到一定的壓力，那么他的心里就會產(chǎn)生內(nèi)疚感，他就會反思自己的行為，進(jìn)而改正自己的錯(cuò)誤。寬容并不是降低要求，更不是放任不管，而是給學(xué)生有反思錯(cuò)誤的時(shí)間，讓他們自己去悟，在反思中真正認(rèn)識錯(cuò)誤。

例如，有一次上課鈴響，我走進(jìn)課室時(shí)看到后面黑板幾個(gè)顯赫的大字“禁止拖堂”，我心里頓時(shí)“咯噔”了一下，上一節(jié)課的科任老師見到這么幾個(gè)字會是什么感受，我琢磨著要不要批評一下這班學(xué)生，再懲罰一下寫這幾個(gè)字的“始作俑者”，思考片刻決定還是先把課上完。在上課的過程中我思考著要怎樣來處理這件事，是狠批一頓還是寬容對待。經(jīng)過一番思想斗爭，最終決定還是寬容對待。下課時(shí)，我從幾個(gè)方面跟學(xué)生們分析這個(gè)問題，首先，出現(xiàn)拖堂的原因是什么？是學(xué)生自身課堂不配合、效率不高還是其他原因?qū)е碌模科浯?，換位思考，科任老師是否樂意拖堂？再次，從處理問題的方式上思考，覺得存在問題的時(shí)候可以跟老師溝通，也可以跟班干部溝通解決問題。最后，是哪位學(xué)生寫上去的，不追究，但是后面幾個(gè)字得擦干凈。事后學(xué)生擦去了那句話，我也沒去追究這件事，師生的關(guān)系反而更加融洽。蘇霍姆林斯基說過：“有時(shí)寬容引起的道德震動(dòng)，比懲罰更強(qiáng)烈。”人非圣賢，孰能無過。有時(shí)候，抱有寬容之心對待學(xué)生，給學(xué)生反思錯(cuò)誤的時(shí)間，讓他們自己去悟，在反思中真正認(rèn)識錯(cuò)誤或許比直接懲罰來得奏效。

三、批評從賞識開始，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)

學(xué)生是一個(gè)個(gè)鮮活的生命個(gè)體，而且是正在成長的生命個(gè)體，他們在成長的過程中呈現(xiàn)出精彩紛呈的色彩，也難免暴露一些缺點(diǎn)。教師要學(xué)會觀察、發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，以多維度評價(jià)學(xué)生，這樣更有利于一個(gè)生命的成長。

例如，學(xué)生王某，高大結(jié)實(shí)，他從體育班轉(zhuǎn)到我所任教的班級。該生在各個(gè)方面表現(xiàn)不佳，上課愛趴著睡覺，不做作業(yè)且頂撞老師……這種種行徑讓人苦惱，后來跟班主任及其家長了解得知：他上初中時(shí)去了外地體校學(xué)體育，沒有父母在身邊管教，在那時(shí)形成了青春期的叛逆和不良習(xí)慣。此外，他的成績一直比較差，不良習(xí)慣多，過去老師對他放棄或批評，讓他產(chǎn)生了“破罐子破摔”的心理，而且對老師的管教容易產(chǎn)生逆反心理。對于這類學(xué)生，我們應(yīng)該多找到他的閃光點(diǎn)。起碼，讓他覺得自己每天有事情可做。我發(fā)現(xiàn)他數(shù)學(xué)有一點(diǎn)基礎(chǔ)，決定以此為突破口，上課多提問他，多讓他上黑板展示。并且讓他擔(dān)任我作為導(dǎo)師的“導(dǎo)師制”學(xué)習(xí)小組的組長。經(jīng)過一段時(shí)間的交流與幫助，該生慢慢有了進(jìn)步，其他各科的成績也有所提高，在期末的市統(tǒng)考中獲得了年級頒發(fā)的“進(jìn)步獎(jiǎng)”，更重要的是他的學(xué)習(xí)小團(tuán)隊(duì)在他的管理之下也有所起色。這件事情說明了一個(gè)道理：溫暖勝于嚴(yán)寒。關(guān)心、理解、尊重、信任學(xué)生，能使學(xué)生真正感覺到濃濃的師愛，從而改正不良習(xí)慣，激發(fā)學(xué)習(xí)熱情。

愛應(yīng)該是精神關(guān)懷的源泉，尊重每一位學(xué)生是師愛的首要條件。蘇霍姆林斯基說過：“在影響學(xué)生的內(nèi)心世界時(shí)，不應(yīng)挫傷他們心靈中最敏感的一個(gè)角落——自尊心?！币虼?，教師一定要充分尊重學(xué)生的人格，關(guān)懷他們的精神需求。教育是心靈的藝術(shù)，教育過程不僅僅是一種技巧的施展，還是充滿了人情味的心靈交融，這樣教師才能與學(xué)生相處和諧。教師應(yīng)該放下架子去親近學(xué)生、尊重學(xué)生，對他們多一點(diǎn)精神的關(guān)懷，寬容、平等地對待每一位學(xué)生，使他們能夠在一種和諧的氣氛中學(xué)習(xí)和生活，處處感受到自己存在的價(jià)值，促進(jìn)他們的成長和成才。endprint