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        怎么走出《占有》中女性的歷史困境?

        2017-12-09 13:32:02覃晶
        科技視界 2017年24期
        關(guān)鍵詞:選擇女性主義

        覃晶

        【摘 要】拜厄特是當(dāng)代英國(guó)最負(fù)盛名的女作家之一。她的作品《占有》一經(jīng)出版就獲得了當(dāng)年英國(guó)文學(xué)最高獎(jiǎng)。拜厄特特別關(guān)注女性人生,對(duì)愛情和婚姻有著獨(dú)特的見解。通過描述兩位不同歷史時(shí)期女性對(duì)相同境遇的選擇,表現(xiàn)出鮮明的女性意識(shí)。

        【關(guān)鍵詞】女性主義;選擇;結(jié)局

        【Abstract】A.S.Byatt is one of the most famous writers in contemporary Britain,and her work Possession obtains the highest literary award in the UK just after its publication.she pays special attention to womens life and has a unique view of love and marriage.By describing the womens choice of the same situation in two different historical periods, she shows a distinct female consciousness.

        【Key words】Feminism;Decision;Ending

        A.S.拜厄特是當(dāng)今英國(guó)最負(fù)盛名的女作家。當(dāng)她1983年辭去倫敦大學(xué)的教職后便全力以赴的投入到文學(xué)創(chuàng)作中。她的作品《占有》一經(jīng)出版就獲得了當(dāng)年英國(guó)文學(xué)最高獎(jiǎng)—布克獎(jiǎng)。她認(rèn)為小說反應(yīng)生活,但更重要的是能夠通過她筆下人物的故事和人生去啟迪讀者。女性主義作為文學(xué)創(chuàng)作的主題,出現(xiàn)在大多數(shù)女性作家的作品中。通過描述女性的家庭,生活,特殊的地位和生存境遇來表現(xiàn)她們追求獨(dú)立和被更公平對(duì)待的生活。

        拜厄特特別關(guān)注女性人生,對(duì)愛情和婚姻也有著自己獨(dú)特的見解。在《占有》這部作品中的女性人物也在不停的試圖逃避社會(huì)和家庭的禁錮,為自己的獨(dú)立和自尊而不斷的努力和奮斗。

        1 相同的命運(yùn)

        《占有》分別向我們展現(xiàn)了19世紀(jì)中期的蘭蒙特和20世紀(jì)末莫德這兩位在追求獨(dú)立自主的女性主義的路上面對(duì)生活,愛情,事業(yè)的決覺。

        在關(guān)于拜厄特的小說中,她不止一次的提到女性對(duì)人生的期望和渴望。她們渴望甜美的愛情,渴望浪漫的婚禮,也渴望天真無邪的孩子,蘭蒙特也不例外。在維多利亞時(shí)代下,女性仍沒有擺脫其附屬地位和男權(quán)主義。而追求思想獨(dú)立和女權(quán)主義的蘭蒙特卻按著自己認(rèn)為的男女平等的原則來安排自己的生活。她為了證明男女平等,她離開了家,與布蘭奇小姐一起居住。通過這些她想證明不用依附男人,女性也可以生活和諧自足,享受人生。蘭蒙特就在她的詩(shī)歌中描述了這樣的公平,獨(dú)立的景象。

        她們會(huì)面———交流信息———

        但是無人———屈膝

        她們———正如上帝的旨意———相互交談

        沒有———外表上的———王冠[1]

        雖然在詩(shī)歌方面她才華橫溢,但由于其行為準(zhǔn)則與當(dāng)時(shí)的女性標(biāo)準(zhǔn)格格不入,她及作品不僅沒有受到社會(huì)應(yīng)有的地位,反而隨著時(shí)間的流逝漸漸的被遺忘。

        而20世紀(jì)末的另一位女性主義的體現(xiàn)者莫德,她是蘭蒙特的后代。她是位獨(dú)立自主的女性學(xué)者,為了實(shí)現(xiàn)她的自我價(jià)值,她把所有的精力都放到追求自己的事業(yè)上。她像蘭蒙特一樣自立。她總是把自己一頭美麗的長(zhǎng)發(fā)扎到頭巾里,以免因?yàn)樽约旱耐饷沧璧K了對(duì)事業(yè)的追求。

        2 面對(duì)愛情

        蘭蒙特是維多利亞時(shí)代一位覺醒的女性,她用各種方式不斷的證明自己的獨(dú)立,追求自立自尊的生活。當(dāng)她遇到另一位才華橫溢的詩(shī)人艾么的示愛,當(dāng)面對(duì)愛情時(shí),她猶豫不決。她害怕愛情和婚姻會(huì)成為她的牢籠,把她的自尊和對(duì)自我追求的道路統(tǒng)統(tǒng)鎖住。后來在艾么得深情下,她拋開了一切,不顧同居好友的勸阻,不顧世俗的眼光,用熱烈的愛與他一切去過了一段甜蜜的日子。有了愛情的滋潤(rùn),她的詩(shī)歌創(chuàng)作更有激情,寫下了《梅盧西娜》。

        而在愛情觀上,莫德卻與蘭蒙特完全不同。她認(rèn)為愛情就是男生對(duì)女生的占有,會(huì)極大的影響追求自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。她認(rèn)為:“如果你長(zhǎng)得好看,大家對(duì)待你的方式就好像把你當(dāng)成一種所有物,我不想這樣”。 不相信在現(xiàn)代還有真摯的愛情,所以面對(duì)求愛她一直很麻木,努力的克制著自己的欲望。

        3 不同的結(jié)局

        當(dāng)她蜜月回來,等待她的卻是悲哀的一生。她的同居密友受不了她的離開和背叛,對(duì)她們未來絕望后跳河自盡了。面對(duì)同伴的死訊,蘭蒙特陷入到深深的自責(zé)中。因?yàn)閻矍?,讓她痛失了好友,這樣的愛情已經(jīng)阻礙了自己對(duì)于自尊的追求。與艾么分開后,又發(fā)現(xiàn)自己有了愛情的結(jié)晶。為了躲避世人的責(zé)備的眼光和繼續(xù)追求獨(dú)身的女性主義,她決定偷偷的生下孩子并交給姐姐撫養(yǎng)。生活的折磨和打擊使她失去了寫詩(shī)的靈感,再也沒有寫出像《梅盧西娜》這樣的經(jīng)典作品。好友布蘭奇的自殺日日夜夜圍繞著她,使她無時(shí)無刻不陷入深深的自責(zé)。把女兒寄樣在姐姐家中,不敢相認(rèn),又割不斷對(duì)其的思念,成為了女兒眼中的住在角樓里的老巫婆。在郁郁寡歡中,她去世了。可笑的是,一位用一輩子來追求男女平等的女性主義的墓碑上對(duì)自己一個(gè)字都沒有提,沒有生平的介紹,沒有出版的詩(shī)歌,什么也沒有,但是卻寫上了她父親的頭銜。

        而莫德的結(jié)局卻好多了。當(dāng)面對(duì)愛情和自己追求的獨(dú)立自尊的生活有所沖突時(shí),她并沒有為了愛情輕易的拋棄了自己的追求。努力的尋找其中的平衡點(diǎn),并慢慢的適應(yīng)愛情給自己生活帶來的種種改變。直到小說的結(jié)尾,她才接受了這段愛情。

        4 結(jié)論

        透過對(duì)蘭蒙特和莫德這兩位獨(dú)立的女性主義者在面對(duì)愛情時(shí)不同的抉擇和結(jié)果,我們可以看到:獨(dú)立和自主是女性繼續(xù)她們事業(yè)的基礎(chǔ)。雖然在一定程度上,愛情可以激發(fā)女性的才智,但女性應(yīng)該把性愛與事業(yè)分開,愛情、婚姻和孩子只是她們成功的障礙?,F(xiàn)代女性的社會(huì)地位和個(gè)人權(quán)利已有提高,只要自主獨(dú)立和敢于追求,最終會(huì)找到屬于自己的幸福。

        【參考文獻(xiàn)】

        [1]A.S.拜厄特.占有[M].北京:外語教學(xué)與研究出版社,2000.

        [2]A.S.拜厄特.隱之書[M].于冬梅,譯.??冢耗虾3霭婀荆?008.

        [3]程錫麟.《天使與魔鬼》談閣樓上的瘋女人[J].外國(guó)文學(xué), 2001(1).

        [4]劉愛琴.拜厄特的女性主義思想—對(duì)《占有》的女性主義人物的分析[J].西南民族大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社科版),2005(11).endprint

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