[摘要] 文化自信是黨的十八大以來(lái)我國(guó)文化建設(shè)同步同向、向上向好取得全面巨大成就的根基。以文化自信推進(jìn)新時(shí)代社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)建設(shè)具有重大的戰(zhàn)略價(jià)值。我們要不斷開(kāi)拓文化發(fā)展路徑，滿足人民美好生活需求，促進(jìn)文化發(fā)展提質(zhì)增效，為打造國(guó)家文化軟實(shí)力的新模式，實(shí)現(xiàn)多元優(yōu)勢(shì)資源的有效融合提供思想依據(jù)，讓中華文化在走出去的過(guò)程中樹立中國(guó)形象，傳播中國(guó)聲音，形成助力中華民族偉大復(fù)興的文化力量。

[關(guān)鍵詞] 文化自信； 新時(shí)代； 社會(huì)主義現(xiàn)代化文化強(qiáng)國(guó)

[中圖分類號(hào)] D610；G0 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 0529-1445（2017）11-0142-06

黨的十九大作出了“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代”的重大政治判斷，精辟地概括了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義基本方略，對(duì)第二個(gè)百年目標(biāo)、建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)作出了戰(zhàn)略安排。社會(huì)主義現(xiàn)代化不能沒(méi)有文化的發(fā)展，正如習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中所指出：“沒(méi)有高度的文化自信，沒(méi)有文化的繁榮興盛，就沒(méi)有中華民族偉大復(fù)興?！辈饺胫袊?guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，文化建設(shè)更應(yīng)堅(jiān)定文化自信，開(kāi)啟全面建設(shè)新時(shí)代社會(huì)主義現(xiàn)代化文化強(qiáng)國(guó)的新征程。

文化自信是我國(guó)文化建設(shè)同步同向、向上向好取得全面巨大成就的根基

從黨的十七大提出推動(dòng)“文化大發(fā)展大繁榮”，到黨的十八大明確“建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)”，再到黨的十九大強(qiáng)調(diào)要“堅(jiān)定文化自信”，文化在國(guó)民經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展中的重要性日益提升。黨的十八大以來(lái)，在以習(xí)近平同志為核心的黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，文化建設(shè)緊緊圍繞建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)略目標(biāo)，以高度的文化自信、文化自覺(jué)、文化擔(dān)當(dāng)，系統(tǒng)規(guī)劃和全面鋪開(kāi)了新形勢(shì)下的文化建設(shè)，為實(shí)現(xiàn)黨和國(guó)家事業(yè)的歷史性變革作出了重要貢獻(xiàn)，文化建設(shè)與黨和國(guó)家全局工作同步同向、向上向好，取得了全面巨大成就，發(fā)生了歷史性的深刻變革。

其一，凝魂器：社會(huì)主義核心價(jià)值觀凝心聚力成風(fēng)化人。文化自信有著多方面的構(gòu)成與表現(xiàn)，例如對(duì)自身文化發(fā)展歷史與現(xiàn)實(shí)的理性思辨，對(duì)眼下文化發(fā)展的理性思考，對(duì)文化創(chuàng)造能力的全方位認(rèn)識(shí)，對(duì)文化建設(shè)方向的準(zhǔn)確把握，這些都是構(gòu)成文化自信的關(guān)鍵因素。而在文化自信的系統(tǒng)構(gòu)成中更具核心意義，對(duì)文化自信的諸多內(nèi)容具有統(tǒng)領(lǐng)意義的，則是價(jià)值觀的自信。價(jià)值觀與文化自信有著密切的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，文化自信是凝練、總結(jié)、弘揚(yáng)價(jià)值觀的前提，是價(jià)值觀的重要支撐，而價(jià)值觀的弘揚(yáng)則是增強(qiáng)文化自信，建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)所必須夯實(shí)的精神根基。

在過(guò)去極不平凡的五年中，我國(guó)以文化自信為根基，抓牢培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基礎(chǔ)工程、鑄魂工程，不斷推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化于心、外化于行?！?4個(gè)字”的核心價(jià)值觀在全社會(huì)叫響并得到踐行，評(píng)選表彰第四屆、第五屆全國(guó)道德模范共116人，推出各行各業(yè)的“最美人物”，開(kāi)展“我推薦我評(píng)議身邊好人”活動(dòng)，制定印發(fā)《培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀行動(dòng)方案》，核心價(jià)值觀入法入規(guī)有力推進(jìn)，深化拓展精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，評(píng)選表彰第四屆全國(guó)文明城市（區(qū)）34個(gè)、文明村鎮(zhèn)1159個(gè)、文明單位2242個(gè)和第一屆全國(guó)文明家庭300個(gè)。以文化自信引領(lǐng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)，以核心價(jià)值觀建設(shè)筑牢文化自信的根基，我們?cè)趯?shí)踐中不斷豐富文化自信內(nèi)涵，增強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀凝心聚力、成風(fēng)化人的價(jià)值引領(lǐng)作用，彰顯了中華民族一以貫之的精神追求。

其二，主心骨：精品頻出，社會(huì)主義文藝從高原向高峰邁進(jìn)。沒(méi)有社會(huì)主義文化繁榮發(fā)展，就沒(méi)有社會(huì)主義現(xiàn)代化。五年來(lái)，習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)文藝工作。2014年10月，習(xí)近平總書記主持召開(kāi)文藝工作座談會(huì)，進(jìn)一步明確新形勢(shì)下繁榮發(fā)展社會(huì)主義文藝的方向和任務(wù)。2016年11月，習(xí)近平總書記出席中國(guó)文聯(lián)十大、中國(guó)作協(xié)九大開(kāi)幕式并發(fā)表重要講話，強(qiáng)調(diào)文化自信的時(shí)代價(jià)值與重要意義。五年來(lái)，文化自信在我國(guó)繁榮社會(huì)主義文藝的過(guò)程中始終充當(dāng)主心骨的角色，為文藝創(chuàng)作提供不竭動(dòng)力，促使符合時(shí)代發(fā)展的文化精品頻頻顯現(xiàn)，社會(huì)主義文藝從高原向高峰邁進(jìn)。

“文運(yùn)同國(guó)運(yùn)相牽，文脈同國(guó)脈相連?！睂?duì)文藝工作者來(lái)說(shuō)，文化自信是對(duì)中華民族上下五千年來(lái)產(chǎn)生的優(yōu)秀文藝作品、風(fēng)神獨(dú)具的美學(xué)精神的熱愛(ài)，文化自信是文藝工作者們創(chuàng)作優(yōu)秀的文藝作品的內(nèi)在動(dòng)力。黨的十八大以來(lái)，廣大文藝工作者深入生活，扎根人民的自覺(jué)性主動(dòng)性顯著增強(qiáng)，而隨著文化自信思想的不斷深入，我國(guó)電影故事片生產(chǎn)量從2012年的745部增長(zhǎng)到2016年的772部，電影票房從170億元增長(zhǎng)到493億元；電視劇生產(chǎn)量連年穩(wěn)居世界第一，2016年達(dá)到334部1.5萬(wàn)集；圖書出版從2012年的41.4萬(wàn)種、79.3億冊(cè)，增加到2016年的49.9萬(wàn)種、90.4億冊(cè)。其中《戰(zhàn)狼》《人民的名義》《記住鄉(xiāng)愁》《朗讀者》《我在故宮修文物》等優(yōu)秀的文藝作品不僅收獲票房與口碑，更是在傳承弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化中起到不容忽視的重要作用，這些成就也在成為進(jìn)一步增強(qiáng)我國(guó)文化自信的底氣與實(shí)力，文化自信的觀念在文藝作品的浸潤(rùn)下逐漸深入民心。

其三，助推器：推動(dòng)文化走出去，顯著提高國(guó)家文化軟實(shí)力。世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化、社會(huì)信息化、文化多樣化深入發(fā)展，國(guó)與國(guó)之間的聯(lián)系日益密切。中國(guó)文化要與國(guó)際接軌，就必須堅(jiān)定文化自信。堅(jiān)持本民族的文化自信是促進(jìn)我國(guó)文化走出去的重要底氣，也是在包容他國(guó)文化引進(jìn)來(lái)的過(guò)程中杜絕崇洋媚外、數(shù)典忘祖的最后防線。

五年來(lái)，以文化自信為主基調(diào)，我國(guó)文化走出去的步伐愈加穩(wěn)健，國(guó)家文化軟實(shí)力明顯提升。著名京劇演員張火丁在紐約林肯中心演出的《白蛇傳》《鎖麟囊》座無(wú)虛席、盛況空前，并得到《紐約時(shí)報(bào)》等美國(guó)主流媒體的特別關(guān)注；莫言、曹文軒、劉慈欣相繼亮相世界文壇最高領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)；《媳婦的美好生活》《金太郎的幸福生活》等作品引發(fā)國(guó)外“追劇”熱潮；此外，首屆“一帶一路”國(guó)際合作高峰論壇、亞太經(jīng)合組織領(lǐng)導(dǎo)人非正式會(huì)議、二十國(guó)集團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)人杭州峰會(huì)、金磚國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人廈門會(huì)晤等主場(chǎng)外交活動(dòng)的成功舉辦與建立無(wú)一不顯示著中國(guó)國(guó)際話語(yǔ)權(quán)不斷提升，文化軟實(shí)力不斷增強(qiáng)。

文化自信之于國(guó)家發(fā)展，其作用不言而喻。我們自信地推動(dòng)文化“走出去”步伐，中國(guó)力量、中國(guó)精神、中國(guó)故事正潛移默化地傳遞給世界人民，同樣，這些對(duì)外交流的歷史性成就也將成為新時(shí)代進(jìn)一步提振我國(guó)文化自信的重要支撐。

其四，動(dòng)力源：公共文化與文化產(chǎn)業(yè)齊頭并進(jìn)?！皞}(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱?！蔽镔|(zhì)文化生活的提高增長(zhǎng)了人民對(duì)精神文化生活的需求，也是我國(guó)文化建設(shè)的最終歸宿與終極目標(biāo)。高度的文化自信，是保證我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，公共文化服務(wù)體系建設(shè)不偏離社會(huì)主義文化建設(shè)方向的保障，是增強(qiáng)我國(guó)文化建設(shè)內(nèi)生創(chuàng)造力的不竭源泉。推動(dòng)我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)與公共文化建設(shè)進(jìn)一步提質(zhì)增效，堅(jiān)定文化自信是前提和動(dòng)力。

五年來(lái)，我國(guó)公共文化服務(wù)體系建設(shè)步伐穩(wěn)健。文化惠民政策不斷普及，頂層設(shè)計(jì)逐漸完善，公共文化資源配置進(jìn)一步向基層傾斜，基本公共文化服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)化、均等化建設(shè)得到加強(qiáng)，公共文化服務(wù)法制化邁出關(guān)鍵一步，公共文化服務(wù)效能顯著提高。我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展不斷開(kāi)創(chuàng)新局面。2016年，全國(guó)文化及相關(guān)產(chǎn)業(yè)增加值從2012年的18071億元增加到30254億元，占GDP的比重由2012年的3.48%提升到現(xiàn)在的4.14%。黨的十八大以來(lái)，文化產(chǎn)業(yè)在經(jīng)濟(jì)增速趨緩背景下連續(xù)保持兩位數(shù)增速，成為產(chǎn)業(yè)優(yōu)化調(diào)整中新的增長(zhǎng)點(diǎn)、補(bǔ)給線乃至支柱產(chǎn)業(yè)的勢(shì)頭明顯增強(qiáng)。

以文化自信提升新時(shí)代社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)建設(shè)的戰(zhàn)略價(jià)值

其一，堅(jiān)定文化自信是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的必然要求。

黨的十九大報(bào)告指出：“文化自信是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量?！蔽幕孕攀菍?shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興的重要前提、內(nèi)在基礎(chǔ)與現(xiàn)實(shí)需要、重要內(nèi)容。文化自信為打造國(guó)家文化軟實(shí)力的新模式，實(shí)現(xiàn)多元優(yōu)勢(shì)資源的有效融合提供思想依據(jù)，促進(jìn)我們?cè)谑澜缥枧_(tái)上講好中國(guó)故事、傳播好中國(guó)聲音、闡釋好中國(guó)特色、展示好中國(guó)形象。

知易行難，文化自信，源于由內(nèi)而外的堅(jiān)實(shí)支撐。實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，就要深刻理解深埋于中華民族最深層、最根本的文化基因。首先，文化自信是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的內(nèi)在根基?？v觀古今，我國(guó)既有上下五千年凝聚的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為底蘊(yùn)，也有在中國(guó)革命、建設(shè)、改革的偉大實(shí)踐過(guò)程中孕育的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化。這些珍貴的文化內(nèi)核，根植于每個(gè)中國(guó)人的血脈之中。改革開(kāi)放近40年來(lái)，文化的優(yōu)秀、國(guó)家的強(qiáng)大、人民的獲得感，為文化自信的深入人心注入了源源不斷的精神能量，為全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力的激發(fā)增添了無(wú)窮動(dòng)力，更為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興奠定了文化基礎(chǔ)。其次，文化自信是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的現(xiàn)實(shí)需要。當(dāng)今世界舞臺(tái)上的競(jìng)爭(zhēng)，說(shuō)到底是文化軟實(shí)力的競(jìng)爭(zhēng)。當(dāng)代社會(huì)及其日常生活領(lǐng)域，不論是達(dá)成價(jià)值共識(shí)還是實(shí)現(xiàn)文化認(rèn)同，說(shuō)到底在于能否有效發(fā)揮文化的凝聚力量和引領(lǐng)作用。因此，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，堅(jiān)定文化自信是現(xiàn)實(shí)需要。面對(duì)近代以來(lái)西方中心主義及其文化霸權(quán)擴(kuò)張長(zhǎng)期占據(jù)人類歷史和世界秩序中心位置的現(xiàn)實(shí)境遇，中國(guó)需要更加注重以文化自信為前提和引導(dǎo)的文化軟實(shí)力建設(shè)，只有這樣才能增強(qiáng)國(guó)際話語(yǔ)權(quán)，才能使我國(guó)的優(yōu)秀文化屹立于世界民族之林，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。正如黨的十九大報(bào)告所指出的那樣，“沒(méi)有高度的文化自信，沒(méi)有文化的繁榮興盛，就沒(méi)有中華民族偉大復(fù)興”。

其二，堅(jiān)定文化自信是深入貫徹中國(guó)特色社會(huì)主義文化的基石。

毛澤東同志曾經(jīng)指出：“一定的文化（當(dāng)做觀念形態(tài)的文化）是一定社會(huì)的政治和經(jīng)濟(jì)的反映?！敝袊?guó)特色社會(huì)主義文化是我國(guó)社會(huì)主義道路建設(shè)探索過(guò)程中的文化精粹，是精神文明建設(shè)的重要載體，是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的重要軟實(shí)力。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“中國(guó)有堅(jiān)定的道路自信、理論自信、制度自信，其本質(zhì)是建立在5000多年文明傳承基礎(chǔ)上的文化自信。” 文化自信是中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信的精神高地和文化依據(jù)。

文化自信彰顯和呈現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義道路既具有獨(dú)創(chuàng)性又具有普適性的文化價(jià)值樣態(tài)。文化自覺(jué)和文化自信體現(xiàn)著中國(guó)特色社會(huì)主義文化的獨(dú)特魅力。文化自信是我們對(duì)黨、國(guó)家和民族文化的歷史傳統(tǒng)、價(jià)值內(nèi)涵和現(xiàn)實(shí)意義的認(rèn)識(shí)、認(rèn)同以及在此基礎(chǔ)上建立起來(lái)的信念。堅(jiān)定文化自信，有利于從文化價(jià)值層面審視把握中國(guó)特色社會(huì)主義道路的發(fā)展方向、基本理念。堅(jiān)定文化自信就是堅(jiān)持發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化。

文化自信拓展與夯實(shí)了中國(guó)特色社會(huì)主義理論發(fā)展的文化基礎(chǔ)。不同的道路、理論和制度直接影響著一個(gè)國(guó)家的國(guó)力和國(guó)運(yùn)。我國(guó)作為社會(huì)主義第一大國(guó)，文化自信是我國(guó)在探索建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義道路過(guò)程中的核心支撐，更是走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的文化基石。

其三，堅(jiān)定文化自信是解決新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主要矛盾的內(nèi)在根基。

自1981年黨的十一屆六中全會(huì)中闡述我國(guó)社會(huì)主要矛盾為“人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需求同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾”以來(lái)，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)在社會(huì)需求和社會(huì)生產(chǎn)兩方面發(fā)生重大變化，人民的需求也已經(jīng)從簡(jiǎn)單的“物質(zhì)文化需求”轉(zhuǎn)變?yōu)楦邔哟蔚摹皩?duì)美好生活需要”，而“日益增長(zhǎng)的美好生活需要”的重要方面就是文化需求。如今，我們同時(shí)面對(duì)著改革開(kāi)放發(fā)展將近40年的斐然成績(jī)和發(fā)展過(guò)程中暴露出的不平衡、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)等“硬骨頭”，發(fā)展中制約我國(guó)未來(lái)發(fā)展的關(guān)鍵問(wèn)題已經(jīng)顯現(xiàn)，文化領(lǐng)域亦是如此。需求方面，人民需要更高水平、更豐富、更多元的文化產(chǎn)品與服務(wù)，生產(chǎn)方面則存在著文化產(chǎn)品數(shù)量多、質(zhì)量卻良莠不齊的問(wèn)題，存在著文化發(fā)展不充分、不平衡的問(wèn)題。

新時(shí)代下，滿足新要求需要貫徹新理念，堅(jiān)定文化自信。堅(jiān)定文化自信是指導(dǎo)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)所必須秉承的發(fā)展理念，也是國(guó)家和社會(huì)進(jìn)一步發(fā)展的必然要求。央視在2017年推出的《將改革進(jìn)行到底》《巡視利劍》等七部大型電視專題片收獲將近10億人次的觀眾，不僅以文化精品滿足了人民的精神文化要求，更向世界人民傳播文化自信，增強(qiáng)我國(guó)發(fā)展底氣。因此，只有堅(jiān)定文化自信，進(jìn)一步解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力，推進(jìn)文化領(lǐng)域供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，著力解決發(fā)展不充分不平衡的問(wèn)題，大力提升發(fā)展效益和質(zhì)量，才能用豐富的文化產(chǎn)品與服務(wù)切實(shí)保障人民基本文化權(quán)益，更好滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需求。

其四，堅(jiān)定文化自信是全面深化文化體制改革的強(qiáng)大精神引擎。

文化建設(shè)是中國(guó)特色社會(huì)主義“五位一體”總體布局的重要內(nèi)容，文化體制改革是我國(guó)全面深化改革的重要組成。全面深化文化體制改革作為中國(guó)特色社會(huì)主義在新時(shí)期應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的重大戰(zhàn)略舉措，盡管在多年來(lái)的文化產(chǎn)業(yè)體制機(jī)制改革過(guò)程中取得顯著成果，但仍面臨著改革進(jìn)入“深水區(qū)”后的諸多問(wèn)題?！拔逦灰惑w”的戰(zhàn)略發(fā)展布局決定了新時(shí)代下文化體制改革只有進(jìn)行時(shí)、沒(méi)有完成時(shí)，文化體制機(jī)制仍需創(chuàng)新、文化體制改革仍需深挖。

全面深化改革需要堅(jiān)定的文化自信才能鞏固和強(qiáng)化改革自信，引領(lǐng)和推動(dòng)改革發(fā)展。如今，加速發(fā)展、加快改革成為世界性的永恒主題，也是中國(guó)建設(shè)現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)發(fā)展必須牢牢抓住并有所作為的重要命題。在此背景之下，改革過(guò)程中的新舊、中西觀念的激烈碰撞容易使人民出現(xiàn)精神空虛、價(jià)值虛無(wú)等思想觀念上的困惑。從世界現(xiàn)代化發(fā)展進(jìn)程來(lái)看，在國(guó)家改革發(fā)展、社會(huì)急速轉(zhuǎn)型的環(huán)境下，人民思想觀念最為薄弱，人們?cè)谧兓倪^(guò)程中急于尋求精神支撐，急需增強(qiáng)文化自信來(lái)強(qiáng)化精神支柱為全面深化改革明確方向、堅(jiān)定信心、劃定底線、勘定標(biāo)準(zhǔn)、凝聚精神。只有堅(jiān)定文化自信，中國(guó)特色社會(huì)主義才能更為清晰準(zhǔn)確地找準(zhǔn)改革定位、增強(qiáng)改革動(dòng)力，只有以文化自信構(gòu)筑和提升改革自信，才能進(jìn)一步拓展我國(guó)文化體制改革的深度與廣度，從根本上解決文化發(fā)展不充分、不平衡的問(wèn)題。

以文化自信拓展新時(shí)代社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)的路徑

其一，滿足人民美好生活需求，促進(jìn)文化發(fā)展提質(zhì)增效。建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，需要滿足人民群眾多方面的美好生活需求，而其中最不能忽視的就是人民日益增長(zhǎng)的精神文化需求，這也是我國(guó)社會(huì)主要矛盾發(fā)展轉(zhuǎn)變的重要方面。換句話說(shuō)，在“口袋富起來(lái)”之后，“精神富起來(lái)”已經(jīng)成為人民對(duì)美好生活的重要期待。黨的十九大報(bào)告指出：“滿足人民過(guò)上美好生活的新期待，必須提供豐富的精神食糧?！比绾卧鰪?qiáng)文化自信，豐富精神食糧成為我們面前的全新課題。文化產(chǎn)業(yè)、公共文化、文藝創(chuàng)作等都應(yīng)找到各自的著力點(diǎn)、發(fā)力點(diǎn)。

要進(jìn)一步推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)供給側(cè)改革，擴(kuò)大有效供給，實(shí)現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展提質(zhì)增效。要以創(chuàng)造并引導(dǎo)供給來(lái)提高文化發(fā)展的質(zhì)量，增進(jìn)文化民生的福祉，推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí)，激活文化供給增長(zhǎng)內(nèi)生動(dòng)力，推動(dòng)新的文化業(yè)態(tài)不斷融合、演繹、更迭、創(chuàng)新，提升供給水平。在這一過(guò)程中，要進(jìn)一步深化文化體制改革，加快簡(jiǎn)政放權(quán)，進(jìn)一步完善文化市場(chǎng)體系，全面激發(fā)文化市場(chǎng)活力，引導(dǎo)企業(yè)以質(zhì)量和內(nèi)容為基準(zhǔn)，以更新和多元為目標(biāo)，不斷提供高質(zhì)量文化產(chǎn)品的供給水平。

要?jiǎng)?chuàng)新公共文化服務(wù)形式與內(nèi)容，精準(zhǔn)把握人民群眾日益增長(zhǎng)的美好文化生活需要，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)有公共文化服務(wù)水平與標(biāo)準(zhǔn)上的進(jìn)一步發(fā)展。要探索公共文化服務(wù)社會(huì)化運(yùn)營(yíng)新模式，完善公共文化服務(wù)融合發(fā)展機(jī)制，創(chuàng)新公共服務(wù)管理體制機(jī)制，提升公共文化服務(wù)定制化能力，提升公共文化服務(wù)發(fā)展水平，探索公共文化服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)化、均等化的實(shí)現(xiàn)形式。

文藝創(chuàng)作要勇攀高峰。新時(shí)代下要求文藝工作者們應(yīng)當(dāng)以弘揚(yáng)文化自信為己任，堅(jiān)持以人民為中心的主導(dǎo)思想，堅(jiān)持以傳承弘揚(yáng)“工匠精神”為創(chuàng)作導(dǎo)向，以百姓喜聞樂(lè)見(jiàn)的文藝作品為創(chuàng)作出發(fā)點(diǎn)，勇于創(chuàng)新，創(chuàng)作出無(wú)愧于時(shí)代的文化精品，解決文藝作品 “有高原卻無(wú)高峰”的困境，用多元化的文化滿足人們的美好生活需要，源源不斷地為人們提供更多更豐富的精神食糧。

要充分發(fā)揮文化發(fā)展的輻射帶動(dòng)作用。文化領(lǐng)域的精準(zhǔn)扶貧應(yīng)當(dāng)先行，在“脫真貧、真脫貧”的過(guò)程中，要以增強(qiáng)文化自信作為文化脫貧的主旨思想。要深入貫徹“扶貧先扶智”的發(fā)展理念，抓住問(wèn)題補(bǔ)足短板，對(duì)一些落后貧困地區(qū)開(kāi)展“文化精準(zhǔn)扶貧”。同時(shí)，要著力解決貧困地區(qū)的缺位供給、短缺供給、無(wú)效供給等問(wèn)題，持續(xù)提升有效供給的數(shù)量和質(zhì)量、效率和效益，培育發(fā)展新動(dòng)能、新產(chǎn)業(yè)和新經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)。

其二，深入貫徹依法治國(guó)，完善文化立法體系。堅(jiān)持全面依法治國(guó)是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和基本方略的重要內(nèi)容之一。根據(jù)馬克思主義基本原理，新時(shí)代，我國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化屬于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)范疇的變化，作為上層建筑的法律制度也應(yīng)當(dāng)隨之變革，作出必要的調(diào)整，以適應(yīng)新時(shí)代對(duì)法治的需求，文化領(lǐng)域亦是如此。在現(xiàn)代文化建設(shè)過(guò)程中，加大文化立法力度，無(wú)論是國(guó)內(nèi)文化市場(chǎng)開(kāi)發(fā)、中國(guó)文化走出去還是國(guó)外文化引進(jìn)來(lái)，都應(yīng)當(dāng)把文化立法放在首要位置。

盡管黨的十八大以來(lái)我國(guó)文化立法成果顯著，《電影產(chǎn)業(yè)促進(jìn)法》《公共文化服務(wù)保障法》等法律的制定實(shí)施彌補(bǔ)了我國(guó)文化立法的空白，然而由于起步較晚，我國(guó)文化立法仍需更進(jìn)一步完善。一方面，文化立法是我國(guó)文化發(fā)展與國(guó)際接軌的必然要求。在國(guó)際交往中，法律建設(shè)是重要環(huán)節(jié)，文化法律的缺失和立法層次不高的問(wèn)題，對(duì)中國(guó)要建立的國(guó)際大國(guó)形象極為不利。而通過(guò)立法和法律手段來(lái)依法有效地保護(hù)我國(guó)文化主權(quán)和文化安全，才能更加平穩(wěn)、更加可持續(xù)地推動(dòng)中國(guó)文化走出去。另一方面，加大文化立法覆蓋面，補(bǔ)齊文化空白點(diǎn)是處理文化領(lǐng)域新興事務(wù)的現(xiàn)實(shí)需求。在互聯(lián)網(wǎng)等新技術(shù)的影響下，我國(guó)文化發(fā)展日新月異，新業(yè)態(tài)、新產(chǎn)品等不斷涌現(xiàn)?，F(xiàn)行文化立法內(nèi)容的前瞻性和涵蓋面不足，導(dǎo)致在面對(duì)當(dāng)前文化領(lǐng)域出現(xiàn)的新問(wèn)題、新業(yè)態(tài)、新模式時(shí)，往往力所不能及，監(jiān)管的空白點(diǎn)或灰色地帶始終存在，規(guī)范發(fā)展的問(wèn)題需要通過(guò)完善立法加以解決。

其三，發(fā)展創(chuàng)新文化，推動(dòng)文化傳承與創(chuàng)新。文化自信并非“文化自大”與“文化鼓吹”，而是在經(jīng)歷了上下五千年洗禮之后留下來(lái)的科學(xué)的、有實(shí)踐意義的文化精髓。建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)離不開(kāi)文化自信的支撐。文化自信和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化密切相關(guān)，我們的文化自信要建立在傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，堅(jiān)持實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的基礎(chǔ)之上。這就要求我們深入研究挖掘中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神實(shí)質(zhì)與時(shí)代意義，詳細(xì)闡發(fā)革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化的價(jià)值理念和鮮明特色，注意處理好批判與繼承、利用與保護(hù)之間的關(guān)系，不斷向全國(guó)人民傳遞與弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。

新時(shí)代要求我國(guó)人民擔(dān)負(fù)起新的文化使命。文化自信是文化進(jìn)步的動(dòng)力核，這種文化自信應(yīng)該是全體人民自覺(jué)流露出來(lái)的由內(nèi)而外的自信，應(yīng)該是貫穿于所有黨的事業(yè)、社會(huì)主義國(guó)家建設(shè)不同層面中的自信。這一新的使命則要求我們必須牢固樹立中華文化立場(chǎng)，增強(qiáng)文化自信和價(jià)值觀自信，弘揚(yáng)傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，不斷推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，應(yīng)加大文化傳承與創(chuàng)新力度。積極引領(lǐng)和踐行社會(huì)主義先進(jìn)文化，在文化創(chuàng)造創(chuàng)新中實(shí)現(xiàn)文化進(jìn)步，將創(chuàng)新思維滲透到文化發(fā)展的各個(gè)領(lǐng)域中，激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造的活力。

其四，講好中國(guó)故事，不斷增強(qiáng)國(guó)際話語(yǔ)權(quán)。講好中國(guó)故事絕不是一般意義的文化出口和文化交流，它是向世界傳播中國(guó)聲音、展現(xiàn)中華文化的重要方式，其本質(zhì)是我國(guó)文化自信的重要載體，其內(nèi)涵既包括以開(kāi)放包容的姿態(tài)接受外來(lái)文化，也包括我國(guó)優(yōu)秀文化“走出去、走進(jìn)去”。

新時(shí)代講好中國(guó)故事要做到以下兩點(diǎn)：一是堅(jiān)持做好外來(lái)文化的中國(guó)化。黨的十九大報(bào)告中首次將“堅(jiān)持總體國(guó)家安全觀”作為我國(guó)十四條基本方略之一。文化安全是國(guó)家安全的重要領(lǐng)域，是一個(gè)民族文化認(rèn)同感的重要支撐。經(jīng)濟(jì)全球化、文化全球化在推動(dòng)國(guó)家文化交流日益加深的同時(shí)也加深了文化安全隱患，西方意識(shí)形態(tài)滲透等問(wèn)題層出不窮。因此，我國(guó)不僅應(yīng)該注重文化產(chǎn)業(yè)“引進(jìn)來(lái)”與“走出去”的政策優(yōu)惠，更應(yīng)該注重國(guó)家文化安全的保護(hù)，科學(xué)謹(jǐn)慎對(duì)待外來(lái)文化，并用中國(guó)話語(yǔ)體系將其轉(zhuǎn)化，為我所用。要逐步建立起以國(guó)家利益為最高利益的文化發(fā)展觀，建立積極的國(guó)家文化安全預(yù)警系統(tǒng)。二是堅(jiān)持中國(guó)文化國(guó)際化。在中國(guó)文化走出去的過(guò)程中，應(yīng)當(dāng)充分研究中國(guó)故事國(guó)際表達(dá)的有效方式，形成能與國(guó)際交流的對(duì)外話語(yǔ)體系，讓中華文化在國(guó)家傳播交流的過(guò)程中讓外國(guó)人不僅聽(tīng)得到、看得到，更要聽(tīng)得懂、看得懂，努力提高對(duì)外文化貿(mào)易的競(jìng)爭(zhēng)力，讓中華文化在走出去的過(guò)程中樹立中國(guó)形象，傳播中國(guó)聲音，形成助力中華民族偉大復(fù)興的文化力量。

[參考文獻(xiàn)]

[1]習(xí)近平.決勝全面建成小康社會(huì) 奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利——在中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告[M].北京：人民出版社，2017.

[2]習(xí)近平關(guān)于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)論述摘編[M].北京：中央文獻(xiàn)出版社，2013.

（作者簡(jiǎn)介：范周，中國(guó)傳媒大學(xué)經(jīng)管學(xué)部學(xué)部長(zhǎng)、雄安新區(qū)發(fā)展研究院院長(zhǎng)）

責(zé)任編輯 / 金蕾蕾