田璐

摘 要：中西方不斷的交流與碰撞，西方傳教士來(lái)到中國(guó)傳教，在此過(guò)程中，編寫(xiě)了針對(duì)客家方言的詞典，其中客語(yǔ)英語(yǔ)，客語(yǔ)法語(yǔ)，客語(yǔ)德語(yǔ)，客語(yǔ)荷蘭語(yǔ)詞典特點(diǎn)鮮明，影響深遠(yuǎn)。

關(guān)鍵詞：傳教士；客家方言；詞典

中圖分類號(hào)：G4文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：Adoi：10.19311/j.cnki.1672-3198.2017.36.088

1 傳教士傳教背景

1807年，馬禮遜牧師在英國(guó)倫敦就職，他到達(dá)廣州，開(kāi)始傳教，這成了在中國(guó)傳播基督教新教的發(fā)端。十九世紀(jì)四十年代之后，巴色會(huì)成為第一個(gè)向客家人傳播基督教的組織。

2 羅馬字拼音

紀(jì)多納和瑪堅(jiān)繡編寫(xiě)的《客英詞典》是用羅馬字系統(tǒng)注音的，這種羅馬字注音系統(tǒng)和瑞士巴色會(huì)所采用的萊普修斯標(biāo)準(zhǔn)字母系統(tǒng)不同，這是一種基督教傳教士當(dāng)時(shí)普遍采用的用來(lái)描寫(xiě)和記錄漢語(yǔ)南方方言的系統(tǒng)，并經(jīng)由中華教育會(huì)采用，是標(biāo)準(zhǔn)的官話羅馬字系統(tǒng)。由于英國(guó)、美國(guó)國(guó)力的迅速?gòu)?qiáng)盛，英美兩國(guó)的差會(huì)也隨之崛起，基本上可以左右十九、二十世紀(jì)之交的在華傳教勢(shì)力。所以羅馬字系統(tǒng)在這樣的背景下產(chǎn)生了，它的設(shè)計(jì)是以英文正字法為基礎(chǔ)的。

3 不同的客語(yǔ)詞典

3.1 客語(yǔ)英語(yǔ)詞典

3.1.1 韓山明《客英字典》

瑞典傳教士來(lái)華傳教開(kāi)始于1847年，之后形成了一股規(guī)模較大的有組織的來(lái)華傳教熱潮。形成這一熱潮的原因有三。第一， 在西方傳教士大量涌入中國(guó)的國(guó)際大背景下，瑞典教會(huì)也決定參與其中，擴(kuò)大自己的教會(huì)陣營(yíng)。第二，瑞典的自由教會(huì)運(yùn)動(dòng)打破了瑞典一直以來(lái)一教獨(dú)尊的局面，為傳教士來(lái)華傳教奠定了基礎(chǔ)。第三，瑞典的工業(yè)快速發(fā)展為海外傳教事業(yè)的發(fā)展提供了經(jīng)濟(jì)保障（尹建平，2000）。

1846年，巴色會(huì)德國(guó)分會(huì)委任瑞典人韓山明牧師和德國(guó)人黎力基牧師前來(lái)中國(guó)傳教。從1847年到1951年，韓山明、黎力基等一波又一波的傳教士前赴后繼地來(lái)到客家地區(qū)進(jìn)行傳教，在這一批又一批傳教士的努力之下，巴色會(huì)成為客家地區(qū)影響最大的基督教教派。韓山明編寫(xiě)的《客英字典》是第一部客家方言字典。此字典是16開(kāi)本，一共180頁(yè)，按照聲韻調(diào)的順序編排。此字典已經(jīng)完成13個(gè)聲母的編排，還有8個(gè)未來(lái)得及編排，總計(jì)大概1000個(gè)音節(jié)，1900個(gè)漢字。同一個(gè)音節(jié)的編排體例為：（1）羅馬字拼音；（2）漢字；（3）英文解釋；（4）羅馬字拼寫(xiě)的客家方言例句。

除此之外，韓山明和其他傳教士一起研究客家人的起源。傳教士研究客家源流問(wèn)題，有兩方面原因。第一，一些傳教士認(rèn)為客家人有漢族的血緣，并對(duì)客家人給予極高的贊揚(yáng)，這樣可以增強(qiáng)客家人與傳教士之間的親密感，有利于教義的傳播。第二，傳教士認(rèn)為客家人是純正的漢族人，可以激化本來(lái)就有著深刻矛盾的客族漢族關(guān)系，使侵略對(duì)象分崩離析，加固帝國(guó)主義殖民化的道路（譚樹(shù)林，2007）。

3.1.2 黎力基《客英詞典》

黎力基編撰成了《客英詞典》（Wrterbuch Hakka-English）。這是第一部客家方言詞典。我們能夠接觸到的是柯理思教授提供的一頁(yè)影印版。從中我們可以看出，黎力基的《客英詞典》與韓山明的《客英字典》有著一脈相承的淵源關(guān)系，它們都是按照客家方言音節(jié)的音序排列的。

3.1.3 紀(jì)多納《客英詞典》

（an English-Chinese dictionary in the vernacular of the Hakka people in the Canton province）

紀(jì)多納是在施饒理牧師的感召下于1879年出發(fā)來(lái)華，紀(jì)多納本在阿拉丁大學(xué)讀書(shū)的，后施饒理回國(guó)述職，感召紀(jì)多納和李威廉一起來(lái)中國(guó)傳教。紀(jì)多納牧師1905年在上海美華書(shū)館出版了《客英詞典》，這部字典是在中國(guó)當(dāng)?shù)厝耸颗砭案叩热说膮f(xié)助下編纂完成的。

3.1.4 瑪堅(jiān)繡《客英詞典》

（a Chinese-English dictionary： Hakka-dialect as spoken in the Kwang-Tung province）

為了更好的開(kāi)展傳教活動(dòng)，英國(guó)長(zhǎng)老會(huì)差會(huì)牧師紀(jì)多納和瑪堅(jiān)繡在中國(guó)人彭景高、黃衡等人的幫助下編寫(xiě)了《客英詞典》，這是一部百年前粵東客家方言詞典。第一版于1905年出版，由上海美華書(shū)館發(fā)行，正文有1216頁(yè)，正文之前有《說(shuō)明》和《序言》。第二版于1926年修訂出版，由彭景高、黃兆衡協(xié)助增補(bǔ)，并在上海發(fā)行，本詞典一共1391頁(yè)，當(dāng)中收錄了1904年紀(jì)伯納編寫(xiě)的《客英大辭典目錄》?！犊陀⒃~典》的用字研究可以為完善大型辭書(shū)、研究漢語(yǔ)俗字、?？眰鹘淌课墨I(xiàn)提供借鑒（陳涵，2015）。

《客英詞典》中的聲母主要有三個(gè)特點(diǎn)。第一，《客英詞典》只有圓唇化舌根塞音，圓唇化舌根鼻音已經(jīng)不存在。圓唇化舌根聲母音本來(lái)是存在的，后來(lái)發(fā)生磨損，最后逐漸消失。第二，《客英詞典》中精莊、知章組聲母對(duì)立。第三，《客英詞典》中溪母字同曉母，并不是溪曉嚴(yán)格分立的情況（田志軍，2013）。

3.2 客語(yǔ)德語(yǔ)詞典

《小德客詞匯》又稱《初學(xué)者簡(jiǎn)明德客詞典》（Kleines Deutsch-Hakka W？rterbuch für Anf？nger），是1909年由巴色會(huì)出版的，但是沒(méi)有注明編者。《小德客詞匯》是一部德語(yǔ)與羅馬字拼音對(duì)照的客家方言詞匯集，分上下兩卷，按照詞匯的義類和用法的體例編排，上卷22類，下卷28類，下卷缺少第21、22類，實(shí)際只有26類。兩卷的前20類相同，如第一類詞匯都和宗教有關(guān)，第二類詞匯和天文地理有關(guān)。從內(nèi)容來(lái)看，下卷是對(duì)上卷的補(bǔ)充，但是有一些詞匯明顯是重復(fù)的（莊初升、劉鎮(zhèn)發(fā)，2002）。

3.3 客語(yǔ)法語(yǔ)詞典

賴嘉祿（Charles Rey）是巴黎外方傳教會(huì)的神父。賴嘉祿神父于1901年編纂成《客法詞典》，這是《客法詞典》的第一版，正文共計(jì)360頁(yè)，內(nèi)容不多。endprint

《客法詞典》記載的是嘉應(yīng)州客家方言的語(yǔ)音?！犊头ㄔ~典》一共有6個(gè)調(diào)類，分別為上平、下平、上聲、去聲、上入、下入。根據(jù)五度標(biāo)音法，《客法詞典》的調(diào)值情況如下：陰平為33，陽(yáng)平為11，上聲為31，去聲為53，陰入為2，陽(yáng)入為5?？图曳窖缘膬纱筇厣牵海?）次濁部分隨清流；（2）濁上部分歸陰平（田志軍，2014）。

《客法詞典》的韻母系統(tǒng)大致有五個(gè)特點(diǎn)。第一，《客法詞典》在蟹攝開(kāi)口二等見(jiàn)母字、山攝開(kāi)口二等見(jiàn)組字中產(chǎn)生了i介音，但聲母并沒(méi)有腭化。二等介音是晚近嘉應(yīng)方言新出現(xiàn)的現(xiàn)象。第二，山攝細(xì)音韻母主元音[a]是嘉應(yīng)晚近以來(lái)出現(xiàn)的音變，到近代才音變才逐漸趨于完成。第三，《客法詞典》知章組字告別了[i]韻母，但是仍未發(fā)展為舌尖元音。第四，《客法詞典》流開(kāi)三知章組字中讀[u]是晚近才出現(xiàn)的現(xiàn)象，原因在于韻母中原有的介音[i]在聲母作用下發(fā)生了失落。第五，《客法詞典》中組合口介音[u]是晚近新興的現(xiàn)象（田志軍，2015）。

3.4 客語(yǔ)荷蘭語(yǔ)詞典

3.4.1 商克《陸豐方言》

商克于1897年出版了《陸豐方言》（Het Loeh-Foeng Dialect），這是荷蘭文寫(xiě)作的客家方言著作，并非一般意義上的詞典，因此不過(guò)多介紹了。

3.4.2 范德斯達(dá)特《客家詞典》

1912年，這本記錄了梅縣腔的客家方言的詞典由范德斯達(dá)特編撰，最后的成果為《客家詞典》（Hakka-Woordenboek），在巴達(dá)維亞由國(guó)家印制出版。（莊初升，2010）這部詞典正文包括412頁(yè)，它的主體部分包括第1-324頁(yè)的荷蘭語(yǔ)、客家方言雙語(yǔ)詞典部分，按照荷蘭字母順序排列，條目是以荷蘭文開(kāi)始，然后是漢語(yǔ)，寫(xiě)不出漢字的用圓圈表示，接著是羅馬字拼音。如果一個(gè)荷蘭語(yǔ)詞條對(duì)應(yīng)兩個(gè)或者兩個(gè)以上的客家方言詞條，那么分別列出，中間用分號(hào)隔開(kāi)。有時(shí)，用分號(hào)分隔開(kāi)來(lái)的并不是詞義對(duì)等的詞條，只是詞義相關(guān)的詞條。這部詞典包括三個(gè)附錄，位于325-412頁(yè)。

4 結(jié)語(yǔ)

在西方國(guó)家向中國(guó)傳教的浪潮中，英國(guó)、德國(guó)、法國(guó)、荷蘭尤為突出，在此過(guò)程中編纂了相應(yīng)的客家方言詞典。由韓山明牧師編寫(xiě)的《客英字典》是第一部客家方言字典，為以后許許多多的來(lái)華傳教者編寫(xiě)詞典奠定了不可磨滅的基礎(chǔ)。在傳教士中廣為傳播的有以巴色會(huì)為首編纂而成的《初學(xué)者簡(jiǎn)明德客詞典》。雷卻利編寫(xiě)的《客法大詞典》，其中介紹的諺語(yǔ)、漢字和文學(xué)的基本常識(shí)，干支，節(jié)氣，民俗節(jié)日，親屬稱謂，珠算基礎(chǔ)，度量衡等對(duì)研究客家的民俗文化具有積極的作用。荷蘭人范德斯達(dá)特的《客家詞典》向我們展示了梅縣客家方言的語(yǔ)音和詞匯系統(tǒng)等內(nèi)容。這些客家方言詞典給予我們啟發(fā)，為我們以后繼續(xù)深入研究客家方言詞典提供了積極的意義。

參考文獻(xiàn)

[1]陳涵.《客英大辭典》疑難俗字扎考[J].漢語(yǔ)文字學(xué)術(shù)研究，2015，（5）：62-65.

[2]胡衛(wèi)清.英國(guó)長(zhǎng)老會(huì)在客家地區(qū)傳教活動(dòng)研究[J].汕頭大學(xué)學(xué)報(bào)，2014，30（4）：6-12.

[3]李惠萍，莊初升.19世紀(jì)以來(lái)客家方言的羅馬字拼音方案評(píng)述[J].龍巖學(xué)院學(xué)報(bào)，2015，33（6）：12-23.

[4]林英津.論《客法大辭典》之客語(yǔ)音系[J].聲韻論叢，1994，（2）：383-422.

[5]劉鎮(zhèn)發(fā).過(guò)去130年間客家方言用字的演變[J].贛南師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2011，（4）：65-75.

[6]彭欽清.《客英大辭典》海陸成分初探[J].臺(tái)灣語(yǔ)言與語(yǔ)文教學(xué)，2005，（6）：22-30.

[7]石佩璇.《客話讀本》系列教材與巴色會(huì)客話文獻(xiàn)的地域差別[J].文化遺產(chǎn)，2016，（2）：133-138.

[8]譚樹(shù)林.近代來(lái)華基督教傳教士與客家源流研究—以歐德禮、畢安、肯比爾為中心[J].學(xué)術(shù)研究，2007，（9）：39-45.

[9]田志軍.《客英詞典》及其中外作者[J].甘肅聯(lián)合大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2013，29（4）：94-97.

[10]田志軍.《客英詞典》聲母系統(tǒng)及其特點(diǎn)[J].宜春學(xué)院學(xué)報(bào)，2013，35（7）：91-95.

[11]田志軍.《客法詞典》聲調(diào)系統(tǒng)及其特點(diǎn)[J].語(yǔ)言研究集刊，2014，（12）：196-204.

[12]田志軍.彭啟峰牧師與五經(jīng)富客話《新約》[J].宜春學(xué)院學(xué)報(bào)，2017，36（7）：55-58.

[13]田志軍，白瑞明.賴嘉祿神父與《客法詞典》[J].龍巖學(xué)院學(xué)報(bào)，2014，32（6）：8-11.

[14]尹建平.瑞典傳教士在中國(guó)（1847-1949）[J].世界歷史，2000，（5）：96-103.

[15]張雙慶，莊初升.從巴色會(huì)出版物看一百多年前新界客家話的否定詞和否定句[J].語(yǔ)言研究，2001，（4）：39-51.

[16]莊初升.一百多年前新界客家方言的體標(biāo)記“開(kāi)”和“里”[J].暨南學(xué)報(bào)，2007，（3）：148-158.

[17]莊初升.清末明初西洋人編寫(xiě)的客家方言文獻(xiàn)[J].語(yǔ)言研究，2010，30（1）：94-100.

[18]莊初升，劉鎮(zhèn)發(fā).巴色會(huì)傳教士與客家方言研究[J].韶關(guān)學(xué)院報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2002，23（7）：1-8.endprint