夏麗檸
如果能收到一封沒有具體收信人的“書簡”,那該是一件多么有意思的事呀!
在德·謝·利哈喬夫的《善與美書簡:致青少年讀者》序言里,編者這樣寫道:“這些‘書簡面向所有讀者。首先是寫給年輕人,學(xué)習(xí)怎么樣生活,是他們所面臨的課題,要走的道路相當(dāng)復(fù)雜?!?/p>
你瞧,如此說來,我們都是收信人。而更需要學(xué)習(xí)“善與美”的,是你們這些年輕人。善良與美好,是美化人生的重要精神工具。利哈喬夫認(rèn)為,“懷著一顆善良的心,與自己、社會(huì)和大自然美好相處,是一個(gè)人唯一正確的人生道路?!弊鳛槎砹_斯的杰出學(xué)者,美學(xué)大師,他在本書里“以人類的本性作為起點(diǎn),尋找各種具體的例證”來證明“善與美”的重要性。
本書立論的核心是“生活美學(xué)”。我們可以將書中的四十七封信分為三個(gè)主題來閱讀:“擁有什么樣的人生目標(biāo)才不負(fù)此生”“要學(xué)習(xí)哪些技巧才能體會(huì)到人生之美”“如何在自然與文化之間尋找美”。
首先,我們來說說人生目標(biāo)。托爾斯泰說過,“沒有人生目標(biāo),就沒有堅(jiān)定的方向,而沒有方向就沒有生活”??扇松繕?biāo)絕不是“長命百歲”或者“先掙一個(gè)億”這樣的具體描述。依利哈喬夫的觀點(diǎn)而言:人生最重要的目標(biāo)是善良!這個(gè)觀點(diǎn)是不是很新鮮?他舉了個(gè)例子,“智慧,是融合了善良的聰明。缺乏善良因素的精明是圓滑”。
這樣,我大概理解了人生目標(biāo)的復(fù)雜性在于:它是融入巨大的情感與精神需求的想法。這想法一定是要與生命發(fā)生聯(lián)系,正是世間的各種生命才構(gòu)成了生活。判斷人生成功與否的標(biāo)準(zhǔn)不應(yīng)該局限于個(gè)人的失敗與得失,而應(yīng)是在你的生命里是否擁有愛,愛他人、愛自己,愛世間的一切!
其次,再聊聊怎么才能喚醒內(nèi)心的愛。愛的能力與生俱來,何況哲學(xué)家弗洛姆還說,愛的能力可以相互激發(fā)。由此可見,愛心是體會(huì)人生之美的源動(dòng)力。如果你內(nèi)心有愛,看待身邊事物的想法或許就不同了。利哈喬夫說,“要開朗樂觀,不要淺薄可笑”“愛生氣的人先比別人矮了幾分”“真正的榮譽(yù)總是和良心相符合”“擁有知識(shí)才能對世界、對其他人保持寬容的態(tài)度”“切忌嫉妒、貪婪以及沒有尊嚴(yán)的爭論”等等,這些都是讓你掌握向外釋放“愛”的技巧。
不過,像演講、寫作、閱讀、藏書,甚至是旅行,都是與自己內(nèi)心和平共處的良好途徑,它們就像在為我們的美好人生助攻。
最后,利哈喬夫結(jié)合具體實(shí)例,告訴我們?nèi)绾伟l(fā)現(xiàn)我們身邊的美。他談到了如何欣賞藝術(shù)、怎么看待藝術(shù)中的人道精神,以及古典建筑藝術(shù)帶給我們內(nèi)心的滋養(yǎng)。此刻,我才深刻地意識(shí)到生活中正在消失的諸如傳統(tǒng)節(jié)日、民俗文化、自然風(fēng)光,甚至是文化記憶,都是我們生活中無法彌補(bǔ)的美。所以,我們在尋找欣賞的同時(shí),還應(yīng)該去保護(hù)去愛,才能令這些美持久、永恒。
歸根結(jié)底,仔細(xì)閱讀書中的那些信,我們便懂得如何做一個(gè)幸福的人。endprint